石破天惊民国小人书横空现世 精美藏品文物连环画流光溢彩

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纯金弹子

闪电逍遥

好好好[em207]

连坛走狗

民国时期“连环图画是上海世界书局所首创”，率先推出第一套连环画册，包括水浒、西游记、三国志、封神榜等冠以“连环图画”，开了小人书以“连环画”命名的先河。连友喜爱的连环画就是从那个时代来的，知道了连环画的前世今生。  楼主在帖子里总结的: 随着时代的变迁，现存的民国连环画已越来越少，记者在调查中发现，除了重庆市少年儿童图书馆之外，在其他图书馆都已难觅民国连环画的踪迹，即使是在收藏品市场，也很难找到一本品相完整内页齐全的民国连环画，这无疑更加凸显出少图这批民国连环画的珍贵所在。由此可见，作为一个连环画爱好者来讲，出于研究考证民国连环画所具有的历史资料价值和稀有珍贵的版本收藏价值这种基本藏识认定：民国连环画完全是属于古董文物级艺术珍品，它已经不在那种什么喜欢不喜欢的浅薄玩书范畴，而是在于你有没有鉴赏和收藏它们的知识和意识了。 民国连环画走着特殊年代的印记，风格各异、题材广泛、品种繁杂。楼主独辟蹊径，帖子里展现的老连环画册是民国时期连环画的部分范本，可谓用心良苦，是个懂得连环画的连友。年代的差异，不同连环画的距离产生吸引；历史的厚重，足以激发连友探知其美的期望。 连友“高见其高见”说:博大精深人无我有，乃是收藏的最高境界。重庆图书馆负责人最后告诉记者： “这批民国连环画已经被图书馆作为文物级图书收藏，不会再对外借阅了。”  看来想探索也不是件容易的事，为楼主帖子点赞。

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连环画收藏，由于每个人各自的欣赏点和收藏种类有不同，取决点自然也有所不同。但要尊照收藏界物以稀为贵的原则，讲究和树立专门收集稀有精品或珍品的参与意识，应该是所有爱好者心里永恒不变的选择标准。对于收藏品位来讲，肯定是要好上加好，花中选花，精益求精。中国有句老话：“宁吃仙桃一口，不吃烂杏一筐。又叫：宁吃飞禽二两，不吃走兽半斤。还有一句话：有鱼翅不吃虾，有豆腐不吃渣。”  这些都是告诫我们追求质胜于追求量。当然，质和量要是能够同时追求，那就是收藏的最高境界了。但是，我们在现实生活中往往是  “鱼和熊掌”  不可兼得，单身汉，一把谷，娶得亲来盖不起屋。既然这样，我们何不舍  “鱼”  而取  “熊掌”  呢？古人说得好：山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．宝不在多，有一件就足以镇宅了。同样，书也可以不在多，关键是在于它的 “含金量” 如何。纵然野草遍地，可无一人视其为花就是这个道理。 “人无我有，人有我新，人俗我精” ，与众不同方为大家。如果大家的书都是 “白毛猪儿家家有，黄皮谷子年年收” ，收集的藏品大同小异如出一辙，千歌一曲千篇一律，你有我有全都有，那么也就失去了收藏的意义和价值。民国连环画保存下来的不多，品相好的更难找，再加上种种政治原因，让解放后的人来全面真实反映民国连环画的特色无疑是有一定困难的。当然，如果我们单纯的在绘画方面把民国连环画跟那些在50、60年代出的老版书相比较，那么，除了故事内容外，其余在场景变化、人物表情等方面肯定是有一定差距的。只是我们不能忘记我国在各个时期出版的连环画都有它们一定的社会背景和艺术风格。如象我们大家身上揣的iphone（苹果智能手机）能通话、能上网、能录音、能摄像，现代科技产品几乎无所不能，但它能同英国科学家贝尔先生在1875年发明的那部电话机相比较吗？连环画如果需要比较，那也只能限制在同一历史时期内出版的这个范围，不能把它们所具有的出生年代混淆了。在解放前出版的连环画中，也有很多不错的作品，“四大名旦” 的盛誉可不是随便就能吹出来的。如朱润斋画的《三国志》，赵宏本画的《彭公案》，周云舫画的《平阳传张勇》，沈曼云画的《济公》等等，这些书还是很有价值的。这类书现在留下来的很少了，很不容易看到了，我们如果保存了一些这样的连环画，不说拥有了什么精品，起码也算是拥有了令人眼谗的  “宝贝” 。简而言之，作为艺术收藏品来讲，民国连环画不仅是由于它有着丰富多彩的故事题材，更主要的是它那难以寻觅和较高价位使得大多数的连友不敢随意  “亲近” ，这就需要收藏它的人具备相当的魄力和胆量。

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