英雄的赞歌：《松赞干布》

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　　《连环画报》刊载的杨文仁创作的《松赞干布》刻画细腻，在表达手法和构图布局上独具匠心，用生动的画笔表达了藏族人民对松赞干布的热爱和怀念。

　　1、公元633 年夏秋之交，西藏吐蕃王朝的英主松赞干布迁都逻些（拉萨）。逻些的吉曲河畔军旅营帐星罗棋布，旌旗猎猎。刚打完胜仗的士兵们正在饮酒、戏耍、作乐。
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　　2、仪态威严的主帅穹布邦色被士兵们簇拥着参加狂欢。邦色虽已年过花甲，但精神抖擞，体魄健壮。他兴高采烈地对大家说：“我还要和你们一起去饮门隅的葡萄美酒呢！”

　　3、年轻的英主松赞干布突然出现在吉曲河畔。士兵们围着松赞干布，热烈地欢呼。

　　4、松赞干布走到邦色跟前赞美道：“穹布邦色主帅出征像雷鸣闪电，归来若祥雨春风。大吐蕃感谢你！赞普（吐蕃王朝英主，称“赞普”）感谢你！”

　　5、吐蕃大臣吞弥桑布扎的儿子达瓦带着两个背着包袱的战士，过来向松赞干布禀报：在路上发现了大唐通往波斯路途中收藏法典经书的一个山洞。

　　6、松赞干布认真地说：“统一天下要靠雄兵铁甲，治理天下却要靠文化声教。”在一旁的尚朗大臣却不以为然，他说：“书重得像石头，既不能吃，又不能穿，要它干什么？”
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　　7、松赞干布又对达瓦说：“你看我把谁给你带来了？”达瓦向赞普指的方向看去，原来是穹布邦色的女儿，他的未婚妻蒙娜。

　　8、达瓦走近蒙娜，相互倾吐久别重逢之情。他们共享战后胜利的欢乐。
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　　9、这时，松赞干布走上高坡，对全体将士们说：“战争结束了，大吐蕃已经统一，日后还望各位爱伦（吐蕃大臣的称号）在兴邦治国中新的贡献。”

　　10、大家正在兴高采烈的时候，尚朗大臣忽然宣布盟誓的时辰已到。按照吐蕃惯例三年一大盟，一年一小盟，今年正值小盟。穿着黑衣的国师立刻走到人群中间，手持法器，诵读
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　　11、随即四个上身裸露、手持利刀的彪形大汉，抬着一个木架，木架上绑缚着战场上捕获的吐谷浑大将克尔巴特。

　　12、国师诵读着誓词：“天地山川，日月星辰明察，若心迁变，怀奸反复，有负此盟，同于此牲。”

　　13、克尔巴特大声地呼喊：“骏马也有失蹄的时候，胜败算得了什么！你们有文字声教吗？你们有佛法经卷吗？不兴佛法，不知书识字，何以教化人民？”
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　　14、国师却不让克尔巴特再说下去，他下令开膛。刽子手持刀向克尔巴特挥去，只听一声惨叫。
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　　15、克尔巴特的话使松赞干布十分震惊，面对着这种阴森的宗教仪式，心中十分忧虑。拿活人作祭品难道不应该改一改吗？
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　　16、恰在这时，克尔巴特的儿子鲁拉德不忍再看父亲被杀害，带着妹妹热妮娅偷偷离开盟誓的人群，骑着一匹快马逃跑了。

　　17、尚朗得知鲁拉德逃走，急忙派兵，骑上快马，去追鲁拉德。好大一会儿，兵士空着手回来，向尚朗交代，鲁拉德跑得无影无踪了。
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　　18、尚朗还要说什么，人群里一阵骚动。原来是吞弥大臣带着一个女子来见松赞干布。
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　　19、吞弥大臣说他经过吉曲河畔时，发现二十多人投河自杀，只救活阿萝一个人。松赞干布和蔼地问阿萝：“为什么要投河自尽？”
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　　20、阿萝刚要述说自己的遭遇，突然发现了站在松赞干布身旁的尚郎大臣，顿时吓得浑身发抖。
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　　21、松赞干布不知何故，急忙上前一步，说：“姑娘，不要害怕，有赞普给你做主。”阿萝这才说下去。
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　　22、原来他们束如氏是一个小家族，近来受到大家族瓦堡寨的欺负，被赶出家园，漂泊荒野。
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　　23、后来听说吐蕃国的赞普继位以后，外御强敌，内平盗匪，百姓得以安居乐业。于是，束如氏族盼望得救，历尽艰辛，到逻些来投奔英主松赞干布。
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　　24、但是，在路途上，他们被尚朗大臣的亲戚截住了。那人造谣说：赞普要消灭束如氏族，催促束如氏族的人快快离开逻些。尚朗所以造这个谣言，是怕人们在松赞干布面前戳穿尚朗的真实面目。

　　25、束如氏家族的人听信了尚朗的谎言，走投无路，于是就集体投吉曲河自尽了。
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　　26、松赞干布听后，非常生气，回头问尚朗。尚朗编造说：“因为束如氏等家族夕阳西下，家道中衰，奴隶叛逃，田园荒芜，并合邻近只是顺乎天意。”
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　　27、吞弥是个颇有远见的大臣，他直言不讳地向松赞干布指出：这些豪族之所以蛮横霸道，就是因为他们背后有着本教的神权。
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　　28、松赞干布点头赞同，并颇有感慨地说：“我们没有经卷法典，没有文字声教，治理天下没有依据，人们没有约束，所以豪族才横行霸道。难怪别人骂我们是吃人的生蕃，不开化的猴子。”
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　　29、吞弥大臣从怀中掏出两部书，献给松赞干布。他说这是他儿子达瓦从山洞中得到的一部佛教经文和一部大唐国的法典条律。

　　30、吞弥大臣说：“大业待兴的当务之急是创立文字，没有吐蕃的文字，什么制定刑律、法典、翻译佛祖经文都是空话。”
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　　31、吞弥大臣和达瓦要求担当创立文字的重任，并愿意出使南方各国，取天竺文字回来，以作创立吐蕃文字的参考。
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　　32、吞弥父子的精神使松赞干布深受感动。他把先王留给自己的相雄千里马和一套马鞍一并送给了吞弥大臣，表达自己的感激之情。
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　　33、吞弥大臣决定带着自己的儿子出使南方。离开逻些那天，松赞干布亲自为他们父子送行，并祝吞弥父子一路平安。
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　　34、蒙娜前来送行时，与达瓦决定推迟婚期。
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   　35、三年后，吞弥大臣捧着一卷书回到了逻些。这卷书就是他和达瓦根据天竺文字创立的吐蕃文字。
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　　36、蒙娜闻讯赶来，看见吞弥大臣正和松赞干布说话。她欢欢喜喜地叫道：“达瓦，我的达瓦呢？”可是，她没有看到达瓦的身影。
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　　37、吞弥大臣立刻告诉她，达瓦在返回吐蕃的途中遇到雪崩，不幸牺牲了。蒙娜听到以后，悲痛欲绝。
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　　38、蒙娜苏醒过来，捧着吐蕃文字的书卷，表示为了实现吞弥达瓦的遗愿，自己愿意做吞弥大臣的学生。松赞干布赞叹道：“好啊，有志气！就让吞弥桑布扎收你这第一个女弟子吧。”

　　39、松赞干布说完了，走到书架前，指着一些书籍对吞弥桑布扎说：“这些历史、法典、官制医药的书籍，是大唐使节送给我们的礼物，现在吐蕃有了自己的文字，就可以陆续翻译过来了。”
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　　40、正在这时，穹布邦色怒气冲冲地闯了进来。他向松赞干布说：“合口味的是青稞糌粑，贴身的是自己的衣裳，我们吐蕃有自己的传统，用不着学习别国文字。”
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　　41、邦色在听松赞干布解释的过程中，得知自己女儿蒙娜做了吞弥的学生，便叫女儿赶快跟他回家。
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　　42、邦色走在回家的路上，被尚朗截住了。他知道邦色反对推行吐蕃文字，就故意在邦色面前造谣说：“赞普违背了神的意志，将会被人不明不白地杀害。”
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　　43、邦色认为英主一时糊涂，不管怎么说，也是大吐蕃的赞普，自己要拼着一死吹散迷雾，让赞普再见蓝天草原。他说完，带着怒火离开了尚朗。

　　44、随后蒙娜拿着纸卷也回到家中，想说服阿爸，让他学习吐蕃文字。
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　　45、尚朗偷偷走进邦色的家里，没等蒙娜说话，抢先挑拨说：“你这个女儿真有股犟劲，我看既然吞弥桑布扎收她做学生，又有赞普支持，你也只能按着鼓点跳舞吧！”
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　　46、蒙娜见阿爸没说话，以为同意她学习文字了，等尚朗走后，她走到阿爸跟前高兴地说：“我一定要学习文字，阿爸你答应了？”

　　47、邦色痛苦地说：“蒙娜，我爱你，更爱赞普，更爱大吐蕃。别怪阿爸狠心了！”说罢他猛地从香炉里抓起一把热灰撒进蒙娜的眼睛里。蒙娜惨叫一声，她的眼睛从此失去了光明。
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　　48、松赞干布和吞弥大臣闻讯赶到邦色家中，只见蒙娜捂着眼睛哭诉着：“赞普，不怪阿爸，阿爸是热爱赞普的，千错万错都怪蒙娜。”松赞干布顿时明白了一切。

　　49、松赞干布想到为了创立文字，吞弥达瓦丧失了宝贵的生命，现在又添上了蒙娜的血泪，如万箭穿心，十分痛苦。但是，他转念一想，自己说出的话就是射出的箭，学馆一定要办。

　　50 吞弥大臣告诉松赞干布，学生都被家长领回去了，学馆怎能办下去？松赞干布严肃地说：“就让我做你的第一个弟子吧。”说罢，他向吞弥拜倒。吞弥大臣激动得老泪纵横，连说：“小伦不敢，小伦不敢。”

　　51、从此，吞弥大臣就在普荣岗开设了学馆，松赞干布做了学馆的第一个学生。（特约编辑：田亮）
/ P( X6 b0 B% l* d7 N作者简介：
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　　杨文仁，现任中国国学学会名誉会长，中国书画名家研究会副会长，山东省美术家协会顾问（原副主席），山东画院艺术顾问，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员。
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