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《中国古典名著：聊斋志异(套装共2册)》又称《聊斋》，俗名《狐鬼传》，是中国文学史上一部著名短篇小说集，全书共491篇。 其内容反映了十七世纪中国的社会面貌，大致可以分为以下几类：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。 里面的故事环境基本上发生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松龄以他超凡的想像力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，从社会批判角度对照，这个幽冥世界乃是人间社会的真实投影，它揭示人世辛酸悲凉的生活场景和人物偃蹇惨痛的生活经历；从美学理想角度观照，这个幽冥世界乃是人世理想的梦幻体现，它揭示出对人世善恶的最后清算和对人生憧憬的重新开始。因此，聊斋故事无论在情节曲折和环境奇幻，还是在人物遭遇和场景迷离等角度品赏，都会引发人们强烈的政治义愤、道德感怀和艺术遐想。 蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录：浮白载笔，仅成孤愤之书。”所以说，它既是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小说集，又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐魅异化为芸芸众生，构成聊斋最和谐的美。成为集志怪、神话、寓言于一体的小说宝典。 画家王弘力在《聊斋短篇四十则》〔跋〕中说：“……余读《聊斋》数十年，深感短篇与附则，同样具有艺术表现力，其精悍如小品，威力若匕首。个别虽罩以迷信色彩，而其讽刺性十分强烈，其幽默处足以令人喷饭。……余与老友明鈞兄，每谈及画《聊斋》短篇之事，辄因不易处理某些难题而却步。壬午之夏，余终以『药僧』一则为突破口，而成二十则，文图兼制，合成册页。名曰聊斋解颐。后友好见之，欲谋出版，乃促余增绘四十篇，合为《聊斋短篇六十则》。” 壬午二九第一日 老弘记于沈阳
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狗仔卡
发表于 2020年7月1日 10:39
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