连苑杂谈一

惊世少年

连苑杂谈一
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. x( |" D; `* g/ \% p9 a5 |连苑杂谈一　　连藏的“围城”　
　　著名作家钱钟书的小说“围城”发表以后，人们便常以“围城”来形容婚后的各色男女，在婚姻的殿堂中进进出出，如借此来比喻连藏的“围城”，同样再形象不过了。全国的连藏活动从九四年民刊“连友”创刊以来，已有七八年光景，连藏界的发展早已是今非昔比。然而当我们回顾连藏发展之初，从早期的冰天雪地到今天的火热之夏，连藏有如一座“围城”，连藏爱好者们进进出出，煞是热闹。试看早期连藏的发起者们，今日活跃在连坛的还有几人？而当年他们可说是连藏界的精英，今日连藏的火爆热烈，他们居功至伟。当然人们加入连藏者的队伍，是怀有各式各样的目的，诸如怀旧、鉴赏、收藏、增值等等，对此大家已多有议论，而关键的是连藏不过只是一种业余行为，除极个别的书商外，靠经营连环画活着是要饿肚皮的，这便限制了广大连藏爱好者参与的程度，连藏的“围城”便成为一种正常的现象。人们在这里行进走出，有如串亲戚一样，出于工作和生活的多种因素，以及连友之间是否能真诚相待，有的人选择了暂时远离连藏，在他们心目中对连环画艺术，永远怀有一种不解的情缘，并随着客观环境的改变随时可以返回连藏的队伍。而有的人干脆是一种投机的心理，将连藏视为一种过渡的手段，纯粹是一种商业行为，他们一旦退出连藏便会永不复返。这些都是正常的现象，俗话说“铁打的营盘流水的兵”，更何况连藏爱好者。当连藏进入一种更高的境界以后，连藏便不再成为一种主流，结交友情、异地观光成为一种新的时尚，连藏不过是一种联结的纽带和方式而已。　
　　连藏的“民刊”　
　　连藏的民刊发展至今，屈指已近十年，先后在连藏大舞台上亮相的连环画民刊，已达二十种之多。如果说早期的《连友》、《连藏界》还只是连藏界和民刊的萌芽时期，那么接下来的《连环画收藏》、《连苑》等便代表了连藏民刊的初级阶段，在民刊发展过程中这种初级阶段是必备的一个过程，如《连友之声》的早期复印版，《北方连藏报》之《东北连藏通讯》、《福建连藏》之《连环画收藏报》、《岭南连艺》之《佛山连藏》等，在这些民刊发展的经验和基础上，才产生了现在连藏界和民刊的繁荣与大发展。如果从民刊的容量、发行数量和影响力的角度来看，不访将现有的民刊以马拉松的长跑方式分出集团，更能对连藏民刊发展的现状一目了然，这也是一种很有趣的现象。处在连藏民刊第一集团的是能够按月刊及时发行的4开4版的连藏大报，上海的《连环画之友》、《连友之声》、郑州的《连环画收藏》、长春的《北方连藏报》和《连迷·连趣》，这些连藏民刊或较早形成影响力，或有一定的经济后盾，或后来居上，已开始形成领跑集团；处在第二集团的是广东的《岭南连艺》和福建的《连藏博览》，这是两份较为特殊的民刊，前者月刊容量却双月发行，后者虽为季刊，却是连藏界第一本杂志，其容量相当可观；第三集团是那些4开4版双月刊以上的民刊，包括武汉的《连艺收藏报》（这是民刊中一张较资深的连藏报）、北京的《连藏大观》、重庆和昆明的《重庆连藏》、《西南连苑》，上海的《小人书屋——瀛洲藏连》以及《连环画收藏信息》杂志；处在最后集团的自然是各地刚创办还没有定期出刊发行的民刊，如《江西连藏》、《潇湘连坛报》、《大东北古旧书连环画》等。当然以上的分类只不过是一种暂时的现象，随着时间的流逝和自身的努力，一些新的民刊会取代旧有的民刊。事物总是在发展和变化之中才会产生动力，如果一成不变是会很乏味的。同时连藏民刊的繁荣也使广大连藏爱好者有了多种选择订阅的余地，对办刊者也形成了一定的压力。然而事物又往往具有双重性，不利的一面是民刊的发展有很大的局限性，诸如连藏队伍的薄弱、办刊者的财力、精力、稿源等都拥挤在民刊这座独木桥上，加之一些人为的因素，各地连藏界各自为政，无法形成合力和达到良性循环的境地，民刊的发展无形中受到很大的制约。仅以上海为例，便有五份连藏民刊，如果能形成合力，岂不更好，然而这却是根本不现实的，这和全国如能办成一份公开从邮局征订的连藏报刊一样根本不可能实现。但是水流千里终归要回到上海，我们企盼连藏界的民刊终有一天会团结和合作，共同为美好的明天做出更大的贡献。　
8 N0 K+ c% V7 Q  W9 N2 p　　交流与交友　
3 m0 i  C5 H% T- |6 Z3 g0 v" M- }　　连藏交流会的初级阶段，无疑多数爱好者是针对连册的交流而去的，当时连友之间素不相识，相互买卖和互补余缺，甚至彼此间发生一些小的纠纷和误解。然而随着连藏的深入发展，大家义气相投和逐步熟悉，在交流会上经常见面，无论是书商与收藏者之间，还是连友相互之间，大家以书会友，都已成为要好的朋友，于是连藏交流会不再成为唯一，已演变为多重目的，数月不见如隔三秋，结识新朋，阔别老友，早已成为我们参加交流会的主要目的。新朋老友见面之余，携带家眷异地观光，交流旅游两不误，岂不一举两得，连藏的快乐盖莫如此。而连藏交流又是什么，它已不再是交流会的主流，连藏是随时随地地可得到和收获的，是长久的，而友谊和观光则是短暂的，因此更加弥足珍贵。
文：鲁晓学　　

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