《诸葛亮渡泸水》与《七擒孟获》

潇洒飘云

问一下连友：《诸葛亮渡泸水》与《七擒孟获》，这一本连环画版本为什么名称不统一？不过，内页画风是不错，有古代南国情景味道，但是感觉封面画得不理想。
另外，其中有一页，孔明在泸水边视察，身后有一军士喝水，手中的饮料瓶和现代的雷同，那个朝代有这样的饮料瓶吗？也不会是汽水吧？呵呵......疑惑未解
上几幅画页（摘自网页）

资深砖家

虎威将军 发表于 2020年3月11日 19:09
找了1幅老版的《三国演义连环画》书后的目录
这个目录里面有《刘备征吴》说明是老版三国目录

第一版时早出的分册书目预告中是七擒孟获，正式出版更名 ，目录也改了，此后出版至80年代版都是渡泸水，出版中调整书名现象还有目录中出现过的打鼓骂曹（未出），破袁绍（战官渡），乘雪破羌兵（擒孟达），受禅台（兄弟争王），义讨司马（讨司马）

duanduan

虎威将军 发表于 2020年3月11日 19:27
这个我在13楼回帖已经说明：

刚刚翻了一下资料及小精装

1960年一版一印开始就是渡泸水。
1963年一版七印（实际已经是二版，封底改变了）仍然是渡泸水。

老版从来没有七擒。

duanduan

以《打鼓骂曹》、《受禅台》、《七擒孟获》为名的老版三国根本没有出过。

甘海琪

个人愚见：《诸葛亮渡泸水》字数太多，《七擒孟获》紧扣主题。军士饮水所用，应是陶瓷器具，画面不受影响

大法师

史学家认为七擒孟获不利于民族团结，岳飞的行径也一样，因此被从课文中踢出，而靖康之耻才是促进民族融合的最佳交流方式。

虎威将军

大法师 发表于 2020年3月11日 10:30
史学家认为七擒孟获不利于民族团结，岳飞的行径也一样，因此被从课文中踢出，而靖康之耻才是促进民族融合的 ...

正解
这本书初版的名字为《七擒孟获》，后来再版的时候“专家”认为不利于民族团结
毕竟大中国有56个民族，于是名字就成了《诸葛亮渡泸水》

潇洒飘云

我只知道老版60册和重新再版的60册中，是《七擒孟获》；
而79版48册中，是《诸葛亮渡泸水》。
看来，历史就是历史，不牵扯政治话题。

统计局长

《七擒孟获》比较简洁。
《诸葛亮渡泸水》也可以，出于民族团结考虑，是时代的局限

潇洒飘云

甘海琪 发表于 2020年3月11日 02:42
个人愚见：《诸葛亮渡泸水》字数太多，《七擒孟获》紧扣主题。军士饮水所用，应是陶瓷器具，画面不受影响[/ ...

1、《诸葛亮渡泸水》是79版的产物，可能出于有关意识目的。2、饮水瓶肯定不是玻璃瓶、塑料瓶、瓷瓶......这是绝对的。如果是青铜瓶、泥陶瓶，也不可能如此小瓶。我觉得画个葫芦、竹节罐，也许说得过去。呵呵

哼哈大将

{:1_708:}

甘海琪

潇洒飘云 发表于 2020年3月11日 14:36
1、《诸葛亮渡泸水》是79版的产物，可能出于有关意识目的。2、饮水瓶肯定不是玻璃瓶、塑料瓶 ...

葫芦在古代是用来装药或酒的……

潇洒飘云

呵呵......无从考证，没必要钻这个牛角尖的细节了哈。