转载：品读封神系列（大部分是叶之秋先生所著“堪破封神”）

一字并肩王

勘破封神95、作死的晁家兄弟与姜子牙的老谋深算


俗语云：不作死就不会死。封神大战第一路军主帅晁田、晁雷兄弟，就是作死的典范。
　　本来，闻太师给晁田兄弟的命令是前往西岐探查敌情。晁田在闻太师面前也拍胸脯保证，已经领会了太师意图：“末将此去，一则探虚实，二则观西岐进退巢穴。”
　　可是，等到晁田、晁雷率领大军离开朝歌，这二位就把当初的承诺抛到九霄云外，一心要击败西岐，建立旷世之战功。
　　只是，晁田、晁雷兄弟能力实在有限。在朝歌时，有纣王施发号令，晁田、晁雷按部就班，还不至于犯下大错，如今独当一面，信心爆棚，胡作非为起来，差点把自家小命坑杀。
　　
　　晁田、晁雷兄弟具体有哪些作死举动呢？
　　其一：驻军西城。
　　晁田奉命到西岐查探形势。既然是查探，本该悄悄行事，才可以看到西岐真正动向。可是，晁田一路“轰天炮响，震地锣鸣”，穿州过府，刷够了威风，摆足了架子。以至于晁田人马刚到西岐，姜子牙就已经得到了消息。
　　晁田此来，有心闹事。既然准备开战，在选择驻军地址时就需谨慎小心。
　　此后的许多路兵马来到西岐，大都驻军在西岐城东门，有个别驻扎在西岐南门或者北门，唯独晁田一人将大军驻扎在西岐城西门。
　　两军开战，若是商军战胜也还罢了。若是败阵，驻军东门最适合撤退，南门与北门也有机会逃离。唯独驻军西门，绝对被西岐军队截断后路。
　　是晁田不知道驻军西城有极大风险吗？
　　当然不是。
　　晁田虽然没有实战经验，但从军多年，兵法还是看过不少的。他这么做，就是要置之死地而后生。
　　何况，在晁田看来，他口含天宪，代表纣王，手中更有三万精兵，攻破区区西岐城，还不是弹指间的事情。
　　其二、派弟叫战。
　　晁田到达西岐后，本当以纣王特使身份，前往西岐城找武王姬发。毕竟当时的姬发虽然自立为武王，但并未公开宣布反叛。若晁田以天子诏令，让姬发交出黄飞虎，姬发与姜子牙还真不好办。
　　可是，晁田一心立功，竟然跳过礼论，直接叫战。如此一来，西岐迎战就属于保家卫国，晁田代表的商军反倒处于理亏之地。
　　若晁田派出高手叫战，那也不算作死，偏偏他派出去的是自家弟兄晁雷。
　　晁田对于弟弟晁雷的功夫，自然是一清二楚。晁雷乃是莽夫一个，在中下层将官之间还算可以，比之第一流武将差得不是一星半点。
　　可是西岐方面呢？
　　别说西岐头号战将南宫适了，就是正在西岐城中的黄家诸将，无论是把哪位拉出来，都可以轻易收拾掉晁雷。
　　果然，晁雷与南宫适交手，不过二三十回合，就被南宫适生擒活捉。
　　其三、辱骂子牙。
　　晁雷被抓后，当辱骂骂姜子牙，说姜子牙当初不过是一个编篱卖面的小人物，如今却在众人面前装模作样。
　　晁雷此举也是作死。
　　作为俘虏，晁雷若有心守节，悍不畏死，那应当痛斥姜子牙曾食商禄却背叛纣王；若是胆小怕死，那应当软语哀求，表态效忠。
　　可是，晁雷明明贪生，却还嘲笑姜子牙出身卑贱。嘴上是痛快了，可是也激怒了姜子牙。
　　果然，姜子牙下令，将无知匹夫晁雷推出辕门斩首。
　　黄飞虎刚到西岐，急于立功，于是出面说情，提出劝降晁雷。
　　一方面，姜子牙必须给黄飞虎一个面子；另一方面，姜子牙也不希望堵死后来商军将领的归降之路。
　　在晁雷表态归降后，姜子牙下令释放晁雷，让他去劝降晁田。

　　其四、扣押飞虎。
　　晁雷兴冲冲回到商军大营，见到了哥哥晁田。
　　晁雷按照姜子牙的吩咐，把投降西岐的好处一一说明，劝哥哥也投降。
　　若晁田是个明白人，他此刻有两种选择：
　　其一，归降西岐；其二，撤军回国。
　　可是，晁田偏偏做出了第三种选择——他告诉弟弟晁雷，可以利用西岐对己方的信任，扣押对方将领，带个人质回朝歌，如此就可以建立大功。
　　晁雷是个没脑子的人。听黄飞虎一番话，就降了西岐；听姜子牙一番话，就来劝哥哥投降；听哥哥一番话，又觉得与西岐做对更好。
　　晁雷来到西岐城，告诉姜子牙：哥哥晁田毕竟是商军主帅、天子代表，做事需要讲个脸面，投降可以，但西岐必须派个代表前去。
　　黄飞虎觉得是自己提出招降，必须对晁雷兄弟负责到底，就主动提出前往商军大营。　
　　不料黄飞虎刚入商军大营，晁田就下令扣下黄飞虎，并立刻撤军，退回汜水关。
　　就在半路，西岐军队一涌而出，截断商军归路，将晁田与晁雷一举擒拿。三万商军眨眼功夫全灭，黄飞虎也被成功营救。
　　
　　原来，姜子牙早就料到晁田不会轻易归降，于是在派黄飞虎入商军大营的同时，派出军队在商军后路埋伏。
　　和老谋深算的姜子牙比起来，晁雷那点小聪明就如同课堂上学生的小动作。学生总是觉得可以瞒过老师，其实老师神目如电，对学生的小动作看得一清二楚。
　　姜子牙高明之处就在于，他明明看出了晁田可能耍诈，明明看到了黄飞虎深入险地有性命危险，却偏偏不说破。
　　是姜子牙冷酷无情吗？
　　这还真不能怪人家姜子牙。打仗哪有不死人的。既然黄飞虎主动提出孤身入敌营，就要有承受被敌人俘虏甚至杀害的风险。
　　何况，此举对于收付晁田、晁雷、黄飞虎一行都有着莫大好处。
　　此前，晁田兄弟手中有三万兵马，不可能轻易放弃。等到西岐军队击败商军，救回黄飞虎，晁田、晁雷再无谈判资本，自然只能臣服。
　　黄飞虎一行来到西岐后，虽然西岐给出了待遇，但西岐毕竟只是地方一国.在曾经担任商朝武成王、天下兵马元帅的黄飞虎心中，多少还是有一些失落，有一些不满。
　　但是，经过了被晁田拘禁，再被西岐解救的生死危机后，黄飞虎在面对姜子牙，面对武王姬发时，再无谈判资本。救命之恩，众人皆见。
       从此，在曾经的下属姜子牙面前，武成王黄飞虎只能放下以往的尊严，乖乖听命。

一字并肩王

勘破封神96、人仙第一张桂芳


晁田、晁雷大败的消息传到朝歌，闻太师大怒。为了收拾西岐，闻太师精心挑选了一位高手统军出征。这位高手，就是青龙关总兵官张桂芳。
　　张桂芳很强，在封神大战初期，几乎就是个无敌的存在。
　　闻太师在选择第二路军主帅时，询问弟子吉立、余庆。两位徒弟跟随闻太师多年，对商朝各镇主将的能力一清二楚。他们回禀说：“老爷欲伐西岐，非青龙关张桂芳不可。”闻太师一听大喜，立刻下达任命，从此可见在闻太师心中，张桂芳能力极强，堪称是讨伐西岐的最佳人选。
　　那张桂芳不但精通兵法，武艺超群，并且少年时师从截教仙人，学得一门秘法。
　　仗着此秘法，张桂芳在商朝八百镇诸侯中鹤立鸡群，称雄一方，其综合实力堪称封神世界人仙第一。
　　　
　　我们先来了解下张桂芳的秘术。
　　张桂芳大军来到西岐后，姜子牙升帐议事。他询问黄飞虎，对张桂芳有何看法。黄飞虎忧心忡忡回答：“张桂芳乃左道旁门术士，有幻术伤人。但凡与人交兵会战，必先通名报姓。如末将叫黄某，正战之间，他就叫：‘黄飞虎不下马更待何时！’末将自然下马。故有此术，似难对战。丞相须吩咐众位将军，但遇桂芳交战，切不可通名。如有通名者，无不获去之理。”
　　从黄飞虎的描述中我们可以得知，张桂芳擅长的术法可以称为“呼名落马之术”。其基本特点有三：
　　其一、发动秘法时，必须先得知对方姓名。若是不知道对方姓名，秘法就无法发动。
　　这是呼名落马术的重大弊端。黄飞虎正是结合这个弊端，提醒众将，在与张桂芳对阵时，千万不要告诉对方姓名，以免中招。
　　不过，黄飞虎的应对方法很消极，很被动，并且不能从根本上解决问题。
　　按照《演义》中描述的战争规则，两军对阵，双方互通姓名乃是基本礼节。就算对方刻意不说自己名字，张桂芳也可以通过调查，了解到对方将领姓名这种最基本的信息。
　　其二、发动秘法的关键在伤人不在伤坐骑。
　　两军对阵，黄飞虎大战张桂芳，双方杀得难解难分。张桂芳知道在武艺上胜不了黄飞虎，于是，才打了十五个回合，就大叫一声：“黄飞虎不下骑更待何时！”话一出口，黄飞虎就如同中了魔咒一般，身不由己，掉下马鞍。
　　之后周纪上前对战，张桂芳再次大叫：“周纪不下马更待何时！”那周纪头一晕，瞬间栽下马去。
　　再后来，张桂芳与哪吒对阵，张桂芳大叫：“哪吒不下轮更待何时！”可是，连叫三遍，哪吒就是不下风火轮。
　　有人认为张桂芳秘术之所以对哪吒无效，是因为哪吒脚下是风火轮。张桂芳开口一喊，黄飞虎的牛惊了，把黄飞虎掀翻。周纪骑得是马，也会受惊发狂，哪吒的风火轮是没有生命的法宝，于是张桂芳秘法攻击无效。
　　其实，原著中已经说的明白，张桂芳秘术伤不了哪吒另有原因。
　　其三、呼名落马专门攻击魂魄。
　　原著解释说：但凡精血成胎者，有三魂七魄，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马；哪吒乃莲花化身，浑身俱是莲花，哪里有三魂七魄，故此不得叫下轮来。
　　原来，张桂芳的呼名落马术专门攻击魂魄。哪吒之所以不受秘法伤害，并非当时的哪吒强过张桂芳，而是因为太乙真人对哪吒进行了人体改造，使得哪吒变成了莲花化身，从而没有三魂七魄。
　　于是，号称“如有通名者，无不获去之理”，在战场上百试百灵的呼名落马术，在哪吒面前无效。
　　
　　封神世界中，以攻击魂魄为特征的秘术并非张桂芳一家。凭啥就说张桂芳是人仙第一高手呢？
　　原因有三：
　　其一，人仙以下皆被克制
　　任何人只要是未成仙道，没有凝炼出元神，那么，都会有三魂七魄。只要有三魂七魄，就会被呼名落马之术克制。
　　其二，秘法攻击范围大。
　　在封神世界中，还有几位人仙高手，也擅长对魂魄发动攻击。比如七首将军余化，哼哈二将等等。
　　比较四者，孰优孰劣呢？当然是张桂芳更强！
　　余化施展戮魂幡时，必须要让敌将走到戮魂幡下才能发动攻击。
　　哼哈二将口鼻中喷出奇异气息，一般只有三五尺长，只有与敌将近身搏斗时，法术攻击才会奏效。
　　呼名落马术攻击范围要大的多。两军对阵，只要让张桂芳看到，呼唤对方名字，对方就会昏迷落马。——当然，敌人落马不是死亡，而是昏迷，因此，必须有部下配合，才能将对方擒拿。
　　其三，施法次数无上限。
　　在介绍哼哈二将时，原著强调：有异人秘传，养成腹内一道黄气。
　　也就是说，在一定时间内，哼哈二将只能发动一次攻击。陈奇捉拿邓九公之后，在第二天才再次施法，捉拿了太鸾。第三天，黄飞虎的三个儿子一起上阵，陈奇出阵后，拼着老命挨了一枪才成功施法，擒拿了黄天禄。
       但是，一天喷出一道黄气之后，陈奇就撤回本阵，再不出战。
       张桂芳的呼名落马之术不需要借助外在法宝，也不需要腹中特意气息，他只要张嘴喊出敌将姓名，就可以击晕对方。
       在与黄飞虎、周纪等人对战时，张桂芳就连续喊出两人名字，先后将两人喊晕落马。足可见呼名落马术效力远高于其他人仙魂魄攻击术。
　　只是，张桂芳在被哪吒击败后，多年积攒的信心似乎一夜崩溃。此后几次与西岐对战，他竟然再不施展呼名落马之术。
　　当然，呼名落马之术并非无敌。它只是对人仙及凡人有效。比如说，让张桂芳对杨戬使用此术，就绝对无效。只因达到神仙境界后，人的三魂七魄就被凝练成了更高形态的元神。连三魂七魄都没有了，自然呼名落马之术对神仙以上境界就无效了。

一字并肩王

勘破封神97、哪吒其实一直有三魂七魄，呼名落马术为何对哪吒无效？


在《封神演义》中，哪吒绝对是个另类。乍一看，哪吒非常强大。七首将军余化的戮魂幡逢敌必克，结果哪吒被黑气侵袭浑然无事。擅长呼名落马之术的张桂芳，百战百胜，唯独连叫三声也不能把哪吒唤下轮来。在其他将领束手无策时，哪吒大展神威，连续击败几乎无敌的对手。
　　其实，哪吒之所以能够如此，并非哪吒本身实力高过对方，而是因为哪吒经过太乙真人的特殊改造，其肉身与魂魄，已经与其他“人”都不相同。
　　原著第37回解释说：
　　但凡精血成胎者，有三魂七魄，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马；哪吒乃莲花化身，浑身俱是莲花，哪里有三魂七魄，故此不得叫下轮来。
　　只是，就算哪吒是莲花化身，不再是血肉之躯，为何连凡人必有的三魂七魄也没有了呢？
　　莫非哪吒已经凝炼出元神，达到了比人仙更高级别的神仙之境？
　　不是的。全书对哪吒的描写极多，但从未有一次提到哪吒有元神。虽然哪吒的战力，在后期堪比神仙强者，但是，那更多是依靠莲花化身以及超强法宝。其本身修为依然只是人仙境界。
　　既然哪吒依然是人仙，那么，人仙必有的三魂七魄哪去了呢？
　　
　　在哪吒系列中我曾经提出，哪吒转世投胎到陈塘关总兵李靖家中，本是其师太乙真人苦心经营多年布置的一个局。其目的有二：
　　其一、李家背景深厚，太乙真人要借哪吒之躯与李家攀上关系；
　　其二、制造种种矛盾，让哪吒脱去凡胎成为特殊躯体。
　　在封神世界中，增强战力的最基本的方法，是修炼（炼气）。但是，修炼之道漫长而艰辛，可是，封神大战在即，给予阐教的时间很少。于是，以十二仙首为代表的阐教仙人，纷纷对弟子施展人体改造术。希望借助另类（其实是邪门）方法，强行激发肉身潜能，使得弟子的战斗力大大提升。
　　比如，云中子故意引诱七岁的淳朴儿童吃下两个仙杏——其实是两颗人体改造丹。这丹药还处于试验阶段，有着明显的副作用。结果，雷震子战斗力是提升了一些，可是，从此也和丑八怪划上了等号。
　　相比云中子，道德真君更邪性。他打着救杨任的旗号，先把活的杨任硬生生弄死，然后借着杨任的一腔怨气，让杨任服下人体改造丹。结果，从杨任眼睛中各自长出一只小手，手中各有一只眼睛。这吃了怪丹的杨任，虽然战斗力高强，堪称周营后期第三强者，但是性情激愤好杀，比魔头还像魔头，给人的感觉实在不好。
　　相比上面两位师父，太乙真人更阴险。在他的布局下，哪吒大闹东海，不但与龙王结下生死大仇，而且和父亲李靖的关系搞得一团糟。偏激儿童哪吒，最后竟然剖腹挖心，要把血肉还给父亲——这对李靖夫妻是多大的打击！
　　原著说：哪吒便右手提剑，先去一臂膊，后自剖其腹，剜肠剔骨，散了七魄三魂，一命归泉。
　　书中强调，哪吒本是灵珠子转世。灵珠子乃是一个宝贝，修成了精灵，自然没有人类才有的三魂七魄。可是，因灵珠子转世投胎成了哪吒，于是，“藉了精血，故有魂魄。”
　　如今哪吒没有肉身，自然魂魄就无所依托。
　　不过，后文又说：“且说哪吒魂无所依，魄无所倚，吒飘飘荡荡，随风而至。”
　　原来，哪吒在剖腹挖心之后，其魂魄并非消失了，而只是无所依托，故此不能凝聚。
　　后来，哪吒魂魄飘到乾元山金光洞前，太乙真人吩咐徒儿，去托梦给母亲，修建一座行宫。让哪吒通过百姓祭拜获得香火，以香火之力凝炼出身体，使得魂魄重新凝聚。
　　后来李靖发现了哪吒行宫，大怒，砸毁了神像，让哪吒的魂魄再次无所归依。不过，原著说：“哪吒受了半年香烟，已觉有些形声。”香火非常神奇，哪吒仅仅受了半年，其身躯就略具规模。因此，神像虽然被毁，哪吒魂魄还是没有消散。
　　也就是说，到此刻，哪吒依然是有魂魄的哦！
　　
　　那哪吒的三魂七魄是什么时候“消失”的呢？
　　秘密就在太乙真人施展的莲花重生术中。且看原著：
　　真人将花勒下瓣儿，铺成三才，又将荷叶梗儿折成三百骨节，三个荷叶，按上、中、下，按天、地、人。真人将一粒金丹放于居中，法用先天，气运九转，分离龙、坎虎，绰住哪吒魂魄，望荷、莲里一推，喝声：“哪吒不成人形，更待何时！
　　书中说得明白：太乙真人绰住哪吒魂魄。哪吒的三魂七魄根本就没有消息，一直都存在于哪吒的新身体当中。
　　那么，为何原著中反复说哪吒是莲花化身，哪里有三魂七魄呢？
　　是作者不小心挖了个坑，把自己给陷进去了？
　　哪吒是《封神演义》中非常重要的角色，而哪吒不受魂魄攻击，又是哪吒的最大倚仗。原作者在构思时，别的地方或许会出问题，此处绝不会有问题。
　　那如何解释这前后矛盾呢？
　　我想，关键还是在魂魄所依不同。
　　一般人（包含人仙炼气士），都是血肉之躯，其三魂七魄依附血肉而生，脱离血肉而灭。
　　可是哪吒呢？他的身体不是血肉了，而是莲花。
　　余化的戮魂幡、张桂芳的呼名落马之术以及后来的哼哈二将的特意神通，其施法原则，都是针对魂魄与血肉的组合发动攻击。如今遇上了魂魄与莲花的组合，其法术自然无效。
　　这就如戮魂幡与呼名落马术对元神攻击无效一样。魂魄与莲花的全新组合，就如同一种新生事物（新病毒？），让戮魂幡、呼名落马术（杀毒软件？）无法识别，故无从下手，效果全无。
　　若哪吒能按照太乙真人最初的设计，以香火凝聚身体，让魂魄依附，那么，类似法术对这种身躯必然还是无效。

一字并肩王

勘破封神98、哪吒大胜张桂芳，姜子牙为何还要上昆仑？

擅长呼名落马术的张桂芳一度称霸战场，可是在对魂魄攻击免疫的哪吒到来后，受到重创，从此龟缩不出，只能静待闻太师援手。
　　此时，姜子牙本当催动大军，以雷霆之势横扫商军，将张桂芳部队逐出西岐。可是，姜子牙却做了一个让众人目瞪口呆的决定。
　　书中说，姜子牙沐浴更衣后辞别武王姬发：“臣辞主公，往昆仑山去一遭。”姬发大吃一惊说：“兵临城下，将至濠边，国内无人，相父不可逗留高山，使孤盼望。”
　　姬发知道姜子牙一旦做出决定，自己根本无法劝回。可是，眼下西岐局势紧张，西岐军队能够抵挡住张桂芳，全仗哪吒。而哪吒只是姜子牙师侄，并非周营将领。也就是说，西岐的胜败全部寄托在姜子牙个人身上。姜子牙若撒手不管，谁也使唤不动哪吒。于是，姬发只能又是担心又是无奈地提醒姜子牙快点回来。
　　姜子牙临行之前把徒弟武吉、师侄哪吒叫到身边。
　　从全书看，姜子牙并未传授武吉道术，不过武吉资质不错，学了一身的好功夫，在兵法上造诣也不俗。在姜子牙离开相府时，武吉经常作为姜子牙的代言人，暂时管理日常事务。
　　姜子牙叮嘱哪吒：“你与武吉好生守城，不必与张桂芳厮杀；待我回来，再作区划。”
　　很明显，姜子牙不想在短时间内击败张桂芳。他想让西岐继续保持有敌人威胁的紧张局面。
　　姜子牙如此行事目的何在？是养寇自重？
　　当然不是。姜子牙已经不需要用“养寇”这种低劣的方式来提升自己在西岐的威信。姬昌死后，姜子牙已经是西岐军政两届毫无争议的掌权人。
　　那么，姜子牙此举有何意图？
　　
　　原文中，姜子牙在决定上昆仑前，有一句内心独白：“哪吒虽则取胜，恐后面朝歌调动大队人马，有累西土。”
　　仿佛，姜子牙是因为担心过早击败了张桂芳，朝歌方面会派人更厉害的人马。于是，西岐方面暂时选择藏拙。
　　只是，你西岐不去进攻，人家张桂芳已经把战败求助的奏报送到朝歌，援军一样会来。
　　因此，根本原因不在于朝歌方面。
　　姜子牙上昆仑，另有所图。
　　最开始听黄飞虎讲到张桂芳呼名落马术如何神奇，满营众将皆不相信。姜子牙是见过大世面的人，听后则满面忧愁之色。
　　事实和他预料的一样，张桂芳一出场就伤了黄飞虎，擒了周纪。之后，张桂芳叫战，原著说：“子牙因他开口叫名字便落马，故不敢传令。”
　　姜子牙下山之初，意气风发。与天下诸多炼气士不同，他有幸拜在仙界巨擘元始天尊门下，亲听教诲四十年。虽然姜子牙仙根平平，炼气四十年，那也修炼到了神仙之境。故当初在朝歌，姜子牙发掌心雷收付五路神，以三昧火炼化琵琶精，很是威风了一把。
　　可是，张桂芳出场后，姜子牙发现自己白白拜在元始天尊门下。临出师门，老师竟然没有传给一两样保命秘术或者送给一两件厉害法宝。
　　在那时，姜子牙对元始天尊就已经产生了一丝怨念。
　　等到亲眼看到师侄哪吒手持火尖枪，臂套乾坤圈，腰缠混天绫，脚踏风火轮时，姜子牙眼睛都要瞪掉出来了。
　　这师侄简直一身都是豪华装备。瞧瞧人家师父，对比下自己师父，一个何等大方，一个何等小气！
　　等见到哪吒轻松降伏张桂芳，姜子牙更是坚定了要上昆仑的决心。姜子牙自然也不知道哪吒魂魄的秘密。在他看来，必定是那一身奢华装备，让哪吒免受呼名落马之术的伤害。
　　当初元始天尊拜托姜子牙主持封神大业，姜子牙虽然为难，但还是答应了下来，并且苦心谋划多年，终于有了一些成就。
　　可是，要想马儿跑，多少也要给点草吧。
　　于是，上昆仑找师父元始天尊诉苦，讨要法宝，成了姜子牙上昆仑的最大目的。
　　
　　可是，等姜子牙到了昆仑，见到了元始天尊，还没等他开口，元始天尊就吩咐南极仙翁取来封神榜，让姜子牙去岐山建造一座封神台。
　　这师父果然抠门，不但不给法宝，还又加了一件任务！
　　若是十年前的姜子牙，必然只会默默承受，把一腔委屈让肚里吞。可是，经过十年磨练的姜子牙已经变得腹黑皮厚了。
　　他也不领封神榜，只是跪地磕头，诉说张桂芳如何厉害，自己道行如何弱，不能降伏，最后，姜子牙提出：“望老爷大发慈悲，提拔弟子。”
　　姜子牙的意思：您老就发发善心，赏个三五件法宝吧。
　　没想到元始天尊把脸一板，冷冷说：“你为人间宰相，受享国禄，称为‘相父’。凡间之事，我贫道怎管得你的尽。”
　　在元始天尊看来，让姜子牙主持封神大业，对姜子牙乃是天大好事。虽然姜子牙要辛苦操劳，可是，不也享受了人间富贵吗？这人间富贵从何而来，还不是元始天尊牵线搭桥，暗中运作？
　　等看到姜子牙一脸惨白，元始天尊才换了语气，表示若是西岐有难，自然会有高人相辅，让姜子牙不要多虑。
　　最终，姜子牙除了怀中多了个封神榜，依旧双手空空。
　　那么，元始天尊为何不肯给姜子牙法宝呢？是他听不出姜子牙话中含义吗？
　　当然不是！
　　封神榜本是老子、元始天尊、通天教主三人签押，许多门人亲眼见证。大家都明白，封神大战的最终目的是要杀死一批仙人，充实天庭，建立新的三界秩序。
　　只是，神虽然高贵，但是毫无自由。多数的修真者依然愿意做仙人。
　　因实力强大，极度自信，以通天教主为主的截教高层选择了关闭宫门静观其变的消极做法。而实力偏弱心机深沉的元始天尊、老子等阐教高层则积极行动起来，多番联络，到处串联，布下一个又一个局。
　　只是，阐教为了掩饰自己的目的，在行动时一直秉持一些规则：
　　在截教仙人参与封神大战之前，阐教仙人不公开参与；
　　在截教中高层没有参与之前，阐教中高层也不公开参与。
　　故赤精子、广成子、云中子、道德真君等人虽然插手朝歌政务，救下一批人，但都会用一些手段，比如一阵狂风，一阵雷雨，掩藏己方真正背景。
      故姬昌有难，云中子自己不出手，让姬昌的义子雷震子出手。黄飞虎有难，道德真君不出手，让黄飞虎的儿子黄天化出手。
      在晁田、晁雷攻打西岐时，十二金仙方面没有派一人参战。等张桂芳领兵时，因张桂芳乃是截教门人，太乙真人才派弟子哪吒参战。
　　第38回，闻太师请来九龙岛四圣参战。子牙二上昆仑时，元始天尊不等姜子牙开口，主动送出三件高品质法宝（四不像、打神鞭、杏黄旗），让老姜头欢喜无限。只因九龙岛四圣虽然未到金仙之境，却也和十二金仙辈分相同。既然截教中高层已经登场，元始天尊送给姜子牙一些法宝，参与大战，截教高层就算知道了，也不能说元始天尊作弊了。

流水不争先

一字并肩王

勘破封神99（上）、申公豹反水，乃是元始天尊制胜关键一步棋！

但凡听说过封神，没有不知道申公豹的。此公在封神中的名气，甚至还超过十二金仙中的多数人，隐隐然有封神第一男配的风采。
　　申公豹为何这么出名？原因很多。最为关键的，是申公豹本是玉虚宫门下，却跳槽反水，跑到截教阵营，挑唆三山五岳的豪杰，与师兄姜子牙做对，扶助黑暗衰朽的商朝，对付勃勃新生的西岐。
　　经过数百年间评书演绎、百姓口口相传，在民间印象中，申公豹已经成了一个背叛师门、忘恩负义、小肚鸡肠、自私自利的小人。
　　《封神演义》中的申公豹，被老百姓用唾沫星子牢牢钉死在历史罪人的耻辱柱上。
　　只是，以元始天尊为首的阐教仙人力主扶周灭商，为何会放纵门下胡作非为?以元始天尊的霸道脾气，早该一巴掌拍死申公豹才对。
　　只因事情的真相远不像表面看的那么简单。
　　对于元始天尊推进的封神大业来说，姜子牙是一步明棋，申公豹是一步暗棋。两人相辅相成，缺一不可。
　　为何这么说呢？
　　
　　我们结合原著，分析下申公豹登场前后的描写，就会明白此公在封神行动中的真正地位。
　　前文提到，姜子牙一上昆仑，本为借宝。不料被师父元始天尊一顿臭骂。姜子牙心中万分委屈，就差没骂师父抠门。
　　在姜子牙悻悻然准备离开时，元始天尊仿佛忽然想到了什么是，貌似随意地说：“此一去，但凡有叫你的，不可应他。若是应他，有三十六路征伐你。”
　　朋友们想必都能猜到，元始天尊口中所说的叫住姜子牙的人，就是申公豹。
　　出宫时，姜子牙一边走一边向大师兄南极仙翁诉苦。南极仙翁笑笑说：“上天数定，终不能移。只是有人叫你，切不可应他，着实要紧！我不得远送你了。”
　　姜子牙本来对有人叫他浑不在意。他在玉虚宫修道四十年，多少也认识一些人。有人叫他，本属寻常。可经过师父与大师兄再三提醒，让姜子牙心底深处不禁产生强烈的好奇心——到底是谁要叫自己，以至让老师和大师兄如此在意？
　　带着这份心思，姜子牙缓步下山。
　　从大殿走下山，一路走没人。一直走到麒麟崖，姜子牙都准备驾土遁离开昆仑，恰在此时，有人高喊：“姜子牙！”
　　书中姜子牙心道：“当真有人叫，不可应他。”
　　这“当真”乃是“果然”之意，可见姜子牙一路留心。理智告诉姜子牙不可应他，可心底深处却叫嚣——到底是谁叫我，好想回头看看！
　　见一叫不成，那人再次叫道：“子牙公！”姜子牙不答应。那人第三次叫道：“姜丞相！”
　　申公豹一张利口堪称封神第一法宝，一句：“道兄留步！”坑杀无数仙人。此处申公豹三次叫唤，也颇有讲究。
　　第一次叫，是平辈之间直接呼名道姓。第二次，对姜子牙用上了敬称。第三次，以官爵称呼姜子牙。三次称呼，一次比一次尊敬，也一次比一次势利！
　　见三叫不应，申公豹大叫：“姜尚！你忒薄情而忘旧也！你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应！”
　　此处，申公豹痛斥姜子牙薄情，当了丞相就翻脸不认旧日兄弟。姜子牙虽然得师父、师兄提醒，可毕竟还是抹不开面子，受不了污名，于是回头观看，出言答应。
　　简单看来，姜子牙与申公豹的见面，是出自姜子牙的主观决定。申公豹与姜子牙闹翻，也是申公豹的个人行动。但若仔细推敲，就可以发现其中大有问题。
　　元始天尊为何会知道有人会叫住姜子牙？
　　我曾经提出，封神世界中和西游世界一样，没有哪位大仙能够真正做到未卜先知，预测未来。许多事情看似偶然，其实是高人静心布局。
　　纣王提诗女娲宫，姬昌燕山收雷震，黄天化五关救父等等事件，已经一再证明，都是高人布局。
　　此处也一样。
　　若元始天尊真的不想让申公豹叫住姜子牙，完全可以把申公豹拘禁。就算他不亲自出手，也可以或明令，或暗示南极仙翁出手。
　　可南极仙翁一面提醒姜子牙小心，一面却说自己不能远送。——事实上，南极仙翁根本就没有走远，一直在暗中尾随姜子牙！
　　南极仙翁乃是玉虚宫掌门大弟子，对师父元始天尊的心意摸得一清二楚。他明白元始天尊不是不肯借宝，而是不能借宝。他更明白，必须促成姜子牙与申公豹的见面，让申公豹公开地、合理地从阐教反水。
       因此，申公豹登场必定是元始天尊安排。
       当然，以元始天尊的地位与心机，他绝不会亲自与申公豹接触。这个负责在申公豹与元始天尊之间传递消息的人，非南极仙翁莫属。
       那么，元始天尊为何要如此安排呢？我们明天再说。

一字并肩王

勘破封神99（下）、申公豹其实是元始天尊苦心布置的一个大杀器！


要想摸清楚元始天尊的布局，我们先要弄明白申公豹为何会和姜子牙结怨。
　　姜子牙初见申公豹，说：“兄弟，吾不知是你叫我。我只因师尊吩咐，但有人叫我，切不可应他。我故此不曾答应，得罪了！”
　　从此处可知，姜子牙与申公豹虽然十年未见，但是同门之情谊尚在，彼此之间并无利害冲突。按照常理，申公豹不应该和姜子牙做对。
　　问题到底出在哪里呢？
　　两人寒暄一番后，申公豹询问姜子牙手里拿着什么。子牙回答说是封神榜。申公豹问姜子牙哪里去，姜子牙说去造封神台。申公豹问姜子牙在商朝与西岐之间，要保哪一家。姜子牙笑笑说，自然是西岐。
　　申公豹听后提出：“我如今下山，保成汤，扶纣王。子牙，你要扶周，我和你掣肘。”
　　姜子牙一听大吃一惊，忙劝说：“贤弟，你说哪里话！师尊严命，怎敢有违？”
　　从姜子牙话语可以看出，在玉虚宫亲传弟子之间，大家都明白元始天尊已经在商周大战中亮明了自己的态度——保西岐，灭朝歌。
　　同样作为元始天尊亲传弟子，申公豹不可能不知道元始天尊的态度。申公豹要保纣王灭西岐，就是和元始天尊做对。
　　申公豹为何要冒着被元始天尊责罚的危险，与姜子牙对着干呢？
　　申公豹大怒说：“姜子牙！料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已！”然后，申公豹口中诵念了一首诗，说自己如何如何厉害，远在姜子牙之上。
　　对于这点，姜子牙没有否认，只是弱弱地说：“你的功夫是你的，我的功夫是我的。”意思是你强任你强，清风拂山岗。你横任你横，明月照大江。
　　虽然申公豹功夫高，但是姜子牙命好，深得老师信任，主持封神大业，出任西岐宰相。
　　照字面的意思，申公豹就是因为受到了不公正待遇，于是才对姜子牙起了坏心思：师父偏心，把肥差交给废柴师兄姜子牙，无视他这个天才徒弟，那他就扯后腿，搞破坏。
　　只是，就算申公豹真的对元始天尊有意见，借他十个胆子也不敢公开和元始天尊叫板。那么，他为何公然叫嚣要掣肘姜子牙，阻碍灭商兴周的计划呢？
　　必定是有人在暗中指使他，给他保证，给他撑腰。
　　这个人，明面上是南极仙翁，暗地里就是元始天尊！
　　唯有是元始天尊表态，允许申公豹找姜子牙去闹，申公豹才敢去找姜子牙。
　　
　　还有什么地方可以证明申公豹是元始天尊棋子？与姜子牙大闹是一场戏呢？
　　有的！
　　证据一：申公豹的赌赛有问题。
　　按照常理推测，申公豹不满姜子牙可以封神，可以当人间宰相，那么，当他与姜子牙赌赛时，就应该约定：若是我申公豹胜出，那么，就由我申公豹主持封神大业，出任西岐丞相。
　　可是，申公豹提出的约定是什么呢？
　　原著申公豹说：“你依我烧了‘封神榜’，同吾往朝歌，亦不失丞相之位。”
　　申公豹竟然提出，要姜子牙烧掉封神榜，跟随他前往朝歌，保纣王，灭西岐。
　　这就出了大问题了。
　　要知道，三教圣人签押封神榜时，早就告诉各自门下：西岐兴起，商朝灭亡，乃是上天注定！这个上天，谁都知道，就是封神世界第一仙鸿钧老祖。
　　鸿钧老祖都表态了，西岐要兴起，商朝要灭亡。三教圣人都遵照执行，并把消息传遍了仙界高层。
　　小小一个申公豹，吃了熊心豹胆，竟然敢逆天行事，保纣王，灭西岐？
　　证据二：南极仙翁的出手有问题。
　　申公豹砍头之后果然不死，把姜子牙震惊得外焦里嫩。
　　一直在暗中观察形势得南极仙翁，看看姜子牙要下不来台，赶紧命令徒弟白鹤童子显出本相，叼走申公豹的头，让申公豹完不成法术。
　　眼看申公豹要死了，在姜子牙的哀求下（连姜子牙都知道申公豹脑袋被叼走，是南极仙翁搞鬼），南极仙翁召回白鹤，放下头颅。
　　然后，南极仙翁怒斥申公豹：你把左道惑弄姜子牙，使他烧毁‘封神榜’，令子牙保纣灭周，这是何说？该拿到玉虚宫，见掌教老师去才好。
　　南极仙翁强调，自己之所以会惩罚申公豹，犯下两件大罪：
　　其一、蛊惑姜子牙烧毁封神榜；其二，让姜子牙保纣灭周。
　　南极仙翁有没有说，你申公豹竟然要保纣灭周，犯下大错呢？没有！
　　也就是说，姜子牙不能保纣灭周，申公豹却能。
　　这是什么意思？

　　揭开谜底的时间到了！
　　原来，鸿钧老祖在让三教圣人签订封神榜的时候，只是强调了西岐兴起，商朝覆灭，并且，由元始天尊出面，选定了姜子牙为丰盛计划主持人。
　　因此，申公豹蛊惑姜子牙烧毁封神榜，怂恿姜子牙保纣灭周，那都是违背鸿钧老祖意图的举动，确实犯下大错。
　　但是，鸿钧老祖有没有规定，阐教仙人必须保西岐，截教仙人必须保商朝呢？
　　没有！
　　事实上，在商朝势力内部，有截教仙人，也有阐教仙人。比如陈塘关总兵李靖的师父，就明确是阐教仙人度厄真人。还有很多商朝的将领，比如张桂芳、哼哈二将、魔家四将，书中都只是说早年得异人传授，拥有神奇法宝或秘术，并没有提到他们的师父是阐教门下还是截教门下。
　　虽然闻太师是截教三代弟子，但是，谁规定截教仙人，尤其是闻太师的师伯、师叔们要听师侄的，去保商朝，灭西岐呢？
　　在封神大战正式开始前，西岐势力方面出了一个出身阐教，立场却必须中立的姜子牙，并无其他炼气士。阐教可以选择保西岐，截教也可以选择保西岐。
　　截教仙人又不是傻子，没道理逆天行事。得罪鸿钧老祖，还有好果子吃吗？
　　是谁使得截教仙人不得不站在商朝方面，与西岐做对呢？
　　因为两个人：一个是闻太师，一个是申公豹。
　　闻太师本是截教仙人，他找截教旧日道友帮忙，合情合理。可申公豹本是阐教门下，认识的朋友当然大部分是阐教仙人，为何不唆使阐教旧友保纣灭周，全部找截教仙人去西岐送死呢？
　　这申公豹弃熟就生，难道还不是大大有问题？
       多数截教仙人在初见申公豹的时候，都会提出质疑：你一阐教门下，来找我截教帮忙，有何企图？可是，等听完申公豹叙述，元始天尊如何偏心，他与姜子牙赌赛南极仙翁如何刁难，于是才要与阐教做对后，那些重情重义（单纯好骗）的截教仙人纷纷接纳了申公豹，并把这阐教叛徒引为知己。
       结果，这些截教仙人，一个接一个被申公豹送上了前线，送上了断头台。

一字并肩王

勘破封神100、姜子牙是神仙境界，申公豹到底啥境界？

封神大反派申公豹，对于废柴师兄姜子牙能出任封神行动主持人非常不满。在申公豹看来，天才如他，才是主持封神的最佳人选。
　　面对姜子牙，申公豹大喇喇地说：“姜子牙！料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。”
　　姜子牙修道四十年，虽然大道未成，那也拥有呼风唤雨，移山倒海之能，其修为境界已经进入了神仙之境，可以元神出窍，神游万里。
　　那么，申公豹修行了多少年？他的修为比姜子牙又如何呢？
　　初见姜子牙，申公豹责备说：“你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应！”
　　从此话可以看出，申公豹拜入元始天尊门下仅仅比姜子牙略晚，两人同窗四十年。不过，十年前姜子牙奉命下山，申公豹则在昆仑继续修炼。
　　即，申公豹统共修行了五十年。
　　那申公豹的修为究竟达到了什么境界呢？
　　
　　为劝阻姜子牙，申公豹吟诗一首，证明自己的道行远在姜子牙之上。他说：
　　炼就五行真妙诀，移山倒海更通玄。降龙伏虎随吾意，跨鹤乘鸾入九天。
　　紫气飞升千万丈，喜时火内种金莲。足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。
　　如何理解这首诗呢？
　　诗中把仙界的修为大略划分为三个境界：
　　其一、掌握初阶五行法术的人仙境界。
　　封神世界是一个以炼气为主的世界。吸纳天地灵气，掌握五行法术，是修仙的入门功夫。多数人仙都可以比较灵活的运用五行法术。比如说土遁、水遁，只要入门五七年，几乎都可以掌握。
　　其二、能移山倒海的神仙境界。
　　想李靖、黄天化、张桂芳这种人仙级别炼气士，虽然神通不俗，但是，他们大多数都只是在五行法术之外，得到师父传授的一门秘术，或者一件法宝，本身修为并未达到神仙境界。
　　达到神仙境界的典型特征有两个：一个是将三魂七魄凝练成为元神，可以施展元神出窍，元神护体等等神通；一个是能熟练施展高阶五行法术，比如说呼风唤雨，移山倒海等等。
　　原著中，申公豹嘲笑姜子牙说：“姜子牙，你不过五行之术，倒海移山而已，你怎比得我。”可见，申公豹不但达到了神仙境界，并且修为要大大高出姜子牙。
　　那么，申公豹究竟是比姜子牙高一个小境界，比如说达到了神仙中期、后期，还是比姜子牙高出一个大境界，达到了金仙修为呢？

　　其三、身有紫气，体有金莲，寿元几千年的金仙境界。
　　玉虚宫门下十二弟子之所以能够成为仙首，主要就是因为他们普遍达到了金仙中期，拥有远超普通金仙的修为。
　　金仙修为的特征主要有两个：一个是拥有三花聚顶，五气朝元，紫气萦绕等等奇异法相；一个是寿元悠长，可活千年乃至万年。
　　元始天尊登场诗云：“玉京金阙传徒众，火种金莲是我为。顶上庆云三万丈，遍身霞绕彩云飞。”
　　元始天尊乃是混元大罗金仙，他不但能火种金莲，并且拥有庆云三万丈，单从外在法相看就远超众位金仙。
　　与赵公明平辈相称的散仙萧升、曹宝自称：“眉藏火电非闲说，手种金莲岂自夸。”
　　原著中描写文殊广法天尊时说：“手中紫气三千丈，顶上凌云百尺高。”
　　结合此二处描写可以知道，能在体内丹火中孕育金莲，能身具数千丈奇异气息（或者是紫气，或者是五彩气），都算是达到了金仙境界。
　　诗歌中申公豹说他能火种金莲，随身有紫气千万丈——此处当做千丈、万丈理解，并非千万~丈，否则申公豹比元始天尊还要牛了。
　　毫无疑问，申公豹确实已经超越了神仙之境，进入了封神世界高手行列——金仙之境。
　　
　　申公豹说自己能砍头不死，姜子牙不信。因为以他对仙道的理解，即便是神仙，也做不到砍头不死。更何况他和申公豹同门修道四十年，对申公豹的修为——至少是十年前的修为一清二楚。他不相信申公豹能做到神仙不能做到的事情。
　　事实却是，申公豹做到了。只因他在姜子牙下山之后的十年间，修为突飞猛进，成功进入金仙之境界！
　　他爽快的砍下自己的脑袋，脑袋自行飞去，他依然不死。若非南极仙翁跳出来找茬，申公豹绝对可以顺利完成这个法术。
　　南极仙翁对姜子牙说：“你原来是一个呆子！申公豹乃左道之人，此乃些小幻术，你也当真！只用一时三刻，其头不到颈上，自然冒血而死。”
　　南极仙翁在睁着眼睛说瞎话。明明人家申公豹是元始天尊弟子，修行的是阐教道法，却说人家是左道之士——正统人士一旦看人不顺眼，首先就给人扣个左道、旁门的大帽子。
　　南极仙翁说申公豹的砍头术是幻术。但是，结合原著，我们可以明确看到，申公豹确确实实把自家头看了下来，也确确实实做到了脑袋离头身体不死。这是实实在在的仙家神通，哪里是什么幻术？至于申公豹的砍头不死术只能坚持一时三刻，是因为申公豹修为不够，和幻术、左道其实没关系。
　　也正因为申公豹不但有着阐教二代弟子的身份，并且有着与赵公明、三霄娘娘等人同样的修仙等级，他才能够与截教强者们攀上关系。若是元始天尊指派像姜子牙这样的废柴神仙去搞潜伏，估计人家连山门也不让进。

一字并肩王

封神世界强者林立，为何他在封神榜上排名第一？


在封神世界中，能够封为天庭正神者，不是征战沙场的人间悍将，就是精通道法的仙界高人。按照道理，这些人的带头大哥，应当是一位能够横扫八荒，称霸封神榜单的绝世牛人。
　　比如说，截教三代人物第一人闻太师，此人虽然是三代弟子，却天资卓绝，修为超强，是姜子牙封神评语中唯一一个明确提到已经到达大罗金仙境界的强者。
　　原文说：“虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘。”
　　就算是赵公明、三霄娘娘这种强者，在封神评语中都说没有到达大罗之境。可见闻太师的修为还在这四人之上。
　　只是，闻太师空有如此高深修为，在榜单中排名却很是靠后。他被封为九天应元雷声普化天尊，官爵仿佛很霸气，其实只是雷部二十四位正神统帅。
　　在封神榜单中真正地位超然，可与任何人叫板的，是被封为坎宫斗母的金灵圣母。
　　金灵圣母乃是通天教主四大弟子之一，封神评语说：“道德已全，曾历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃。”闻太师虽然到达了大罗金仙之境界，但是，未证至一境界，即道德未全。金灵圣母的修为已经逼近甚至达到了混元大罗金仙境界。
　　只是，像金灵圣母在封神榜中也不过是统率诸天星宿（什么天罡三十六，地煞七十二，五斗星部，太岁星部，九曜星部），并非是万神之首。
　　原文说：今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。
　　真正在封神榜单上排名第一，元始天尊钦定的万神首领，是清福正神柏鉴。
　　
　　清福正神柏鉴是谁？难道他比闻太师，比金灵圣母还要厉害？
　　当初，姜子牙在东海初次见到柏鉴，柏鉴口中说：““大仙！游魂埋没千载，未得脱体。望法师大展威光，普济游魂，超出烟波，拔离苦海。洪恩万载！”
　　原来，这柏鉴不过以幽魂之体修行千载。幽魂修行本就不如人类，进展极度缓慢。而柏鉴的资质仿佛也很渣，修行了千年，竟然连鬼魂之体都没有脱去——鬼魂修真，第一大关就是凝聚肉身，脱去魂体，就如哪吒重生一般。
　　可见，这柏鉴的修为很渣。就连姜子牙这等末流神仙，都可以施展掌心雷一击轰杀。
　　既然柏鉴实力怎么渣，为何封神榜排名那么高？
　　内幕，当然是因为有内幕！
　　内幕一：柏鉴乃人皇旧部。
　　柏鉴自我介绍说：“遊魂乃轩辕黄帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”
　　原来，这柏鉴乃是人族三皇之一的人皇轩辕黄帝麾下总兵。当初也曾经建立赫赫战功，与轩辕黄帝交情颇深。若轩辕黄帝仙道未成，把柏鉴也只能继续做他的孤魂野鬼，可千年过去，轩辕黄帝竟证道混元，成为圣人级别的高手！
　　眼下，昊天上帝组建天庭，册封诸神，其中肥缺多多，正好把昔日的老兄弟塞进去。那些以凡人武将册封为神的，都算是人道教麾下。只是，哪些人和三皇关系太疏远，而柏鉴则是黄帝昔日旧部。
　　以柏鉴为诸神首领，既可以还昔日人情，让其更加卖命，也可以让人族三皇的势力，在天庭中更加稳固。
　　内幕二：柏鉴与道德真君关系莫逆。
　　就算柏鉴是人皇轩辕的旧部，但如今主持封神计划的乃是阐教出身的姜子牙，姜子牙的上头则是阐教大佬元始天尊。
　　若柏鉴在阐教没有深厚关系，也无法掺合进入封神行动中。
　　柏鉴告诉姜子牙：“前日清虚道德真君符命，言今日今时，法师经过，使游魂伺候。”
　　在十二仙首中，有些人非常低调，仿佛是个隐形人，比如说既没有法宝，也没有徒弟的黄龙真人；有些人则非常高调，仿佛无处不在，比如说这个清虚道德真君。
　　清虚道德真君收的两个徒弟——黄天化，杨任，都算是第四代弟子中卓尔不群的强者，他本人也神通不俗。如今又和柏鉴搞在了一起。
　　清虚道德真君非常有心机，推荐柏鉴，不但可以增加自身在天庭的人脉，而且可以与人族三皇搞好关系，可谓一举两得。
　　内幕三、代表人族三皇分一杯羹。
　　在姜子牙下山时，元始天尊除了提醒子牙不要随便答应陌生人外，还交代会在东海遇上神秘人。这东海神秘人自然就是柏鉴。
　　换言之，这柏鉴能够上位，不仅仅因为他是人皇旧部，道德真君推荐，更因为柏鉴是元始天尊认可的人。早在封神大战开始之初，元始天尊就在封神榜单中给柏鉴空了一个好位置。
　　元始天尊实力远超人族三皇，为何还要卖给轩辕黄帝人情呢？
　　只因封神大战打出的旗号是“三教共立封神榜”。这三教，就是阐教、截教、人道教——在原著中，某些特定情节中，也可以指阐教、人道教、西方教（三教大会万仙阵）。
　　人道教本就是封神行动的股东之一。虽然因为资本匮乏，只是个小股东，在重要决策上没有发言权。但是，再小的股东也是老板，和普通员工的身份就是不同。何况，人道教在封神大战中坚定地站在阐教一边，最终促成了阐教胜出。
       于是，分享胜利果实、册封天庭诸神的时候，元始天尊自然而然地拔高人道教出身诸神，贬低截教出身诸神。　　
       天庭诸神中，只有极少数阐教出身的神。但是，在天庭诸神中，阐教依然有着强大的发言权。几个最高职位，都掌握在阐教神或人道教神的手中。
        比如说，在封神行动中只是充当导游的柏鉴，被封为万神首领。凡人武将黄飞虎被封为总管天地间福祸吉凶的东岳大帝。阐教出身的黄天化被封为统管三山的炳灵公。这三位大神之后，才是闻太师。

一字并肩王

闻太师最亲近四友、唯一受纣王召见的九龙岛四圣，实力有多强？

在得知张桂芳再度大败、西岐汇聚众多能人之后，闻太师不得不亲自出马，前往三山五岳中邀请能人前往阵前助战。
　　闻太师交游广阔，朋友众多，不过，与他关系最为亲密的，也是他首先想到的，是九龙岛四圣。
　　九龙岛四圣不但是第一批登场的截教三代仙人，也是第一批死在封神大战中的截教仙人。有些人据此认为四圣本领低微，热衷功名，死了活该。其实，九龙岛四圣不但神通不俗，而且悲天悯人。他们的死，绝对是一个悲剧。
　　那么，九龙岛四圣本领到底有多强呢？
　　
　　从侧面来说，有两个地方可以证明九龙岛四圣实力不俗。
　　其一，是闻太师首批邀请的仙人。
　　闻太师之所以寻访道友，是因为西岐方面有精通道术的能人助战。因此，闻太师寻访的对象必定是道术精深、神通不俗，甚至能一战碾压西岐。
　　初见四圣，彼此客套一番。之后，四圣询问来意，闻太师说：“特来进谒。”
　　四圣修炼之地，乃是在西海九龙岛，与朝歌距离遥远。闻太师此来，并非随意行走，偶然来到九龙岛，而是特意来到九龙岛，请四圣出山。
　　从此可见，在闻太师心目中，九龙岛四圣绝对是截教仙人中的强者，是完全可以托付重任之人。
　　其二，是闻太师唯一推荐给纣王，并受到纣王接见的人。
　　闻太师找去助战的道友很多，多数都是直奔前线，唯有九龙岛四圣被闻太师邀请到朝歌，亲自款待并推荐给纣王。其他所有人都没有受到纣王接见这等隆重待遇。
　　闻太师为何对九龙岛四圣如此器重？
　　有两方面的原因。
　　一方面，闻太师想提醒纣王，如今商朝江山不稳，都需要借助外界力量才能对抗西岐，希望纣王能够收敛恶行，好好治国，切莫辜负自己一番心意。
　　纣王对闻太师又敬又畏，主动提出：“太师为孤佐国，何不请来相见？”
　　此前我曾经说过，纣王与武王等人间帝王，在封神世界的地位其实极高，虽然难比圣人，但绝对在其他金仙，甚至大罗金仙之上。人间帝王，那也号称天子，金口玉牙，张口便能封神。能得到纣王的接见，对于绝大多数仙人来说，是一种殊荣。
　　另一方面，九龙岛四圣相貌清奇，在公众场合颇有视觉冲击力。书中提到，四圣或者面如锅底，或者面如蓝靛，或者赤发蓬蓬，或者獠牙深深，人人都有一丈五六尺长。像四圣这种相貌，这种身高，一看就不是凡人。
　　果然，他们来到朝歌，朝歌军民一见，人人吓得魂不附体。
　　不过害怕归害怕，在害怕之后，朝歌军民因天下大乱而骚动的心，反倒安定下来。有九龙岛四圣这种海外奇人辅佐，想必闻太师必定能扫平叛逆，安邦定国。
　　当然，更重要的，还是闻太师对九龙岛四圣的实力有足够信心。否则，贸然把人推荐给纣王，万一败了，那还不是搬石头砸自己的脚，给人一个识人不明、办事不利的口实？
　　
　　正面来说，与西岐的数场大战，也可以证明九龙岛四圣已达到金仙境界，实力比文殊、普贤等十二仙首中的强者，也毫不逊色！
　　大战一、四圣登场，西岐不战自乱。
      四圣来到西岐阵前，一眼看出风林是被乾坤圈所伤，却毫不在意，挥手间就治好了风林与张桂芳。可见在四圣心中，乾坤圈的主人太乙真人也不是什么了不得的角色。
　　四圣初登战场非常潇洒，霸气十足。他们不出一招，一动一法宝，就让西岐军队大乱。
　　原文说：“旗幡开处，走出四样异兽：王魔骑狴犴，杨森骑狻猊，高友乾骑的是花斑豹，李兴霸骑的是狰狞，四兽冲出阵来。子牙两边战将都跌翻下马，连子牙撞下鞍鞒。”
　　只因那九龙岛四圣的坐骑，都是上古奇兽，天生具有强大妖气。寻常战马根本禁不住上古奇兽的妖气压迫，故都腿软筋酥，不能战力。
　　若商军方面下令冲锋，西岐方面必然惨败。
　　因这四兽非常强大，元始天尊不得不将自己的坐骑四不相借给姜子牙使用。而四圣能够降伏上古奇兽，其实力也可见一斑。
　　大战二、四圣大败西岐四将。
　　姜子牙第二次上昆仑，得到了元始天尊赐予的三件法宝。他信心满满出战，不料，一交手就被四圣打了个满地找牙。
　　因战马畏惧奇兽，于是，姜子牙只带了哪吒、龙须虎、黄飞虎三人出战。双方四对四。
　　交战时，先是王魔不忿姜子牙骗人，纵骑来擒姜子牙。一旁哪吒急忙上前保护。两人大战。哪吒乃武艺精湛，此前与诸将打斗从未遇上敌手，可王魔舞动宝剑迎战，丝毫不露败象。
　　不过，因枪长剑短，兵器上王魔始终吃亏。于是，杨森拍马上前助战。他掏出法宝，乃是一粒开天珠——四圣的法宝名气很霸气，分别叫开天珠、辟地珠、混元宝珠。杨森甩手打出开天珠。哪吒与王魔交战正紧，哪里防得住。开天珠狠狠打在哪吒身上，竟把哪吒打下风火轮来。
　　这是哪吒出世以来第一次吃大亏。
　　眼看王魔要上前取哪吒首级，一旁黄飞虎急忙冲上。杨森再度出手，黄飞虎瞬间被打下坐骑。
　　龙须虎叫嚷着冲上前去，被高友乾用混元宝珠打伤。
　　西岐三将逃回城中，剩下姜子牙驾四不相逃亡北海。王魔追上，甩出开天珠把姜子牙直接打死。
　　此战双方是四对四，杨森出手与寻常单挑，第三人偷袭不同。西岐方面姜子牙与龙须虎都是神仙级别，哪吒是堪比神仙的人仙高手，黄飞虎则是人间武将顶尖高手，可面对四圣，全然没有招架之力。
　　大战三、四圣丝毫不惧文殊、普贤。
　　早在姜子牙二上昆仑之前，元始天尊就已经了解到西岐阵前局势。在姜子牙回到西岐之时，文殊广法天尊与普贤真人就已经来到西岐，在暗中等候。
　　为何他们不早早进入西岐城，在两军阵前与四圣正面交手呢？
　　很简单，四圣实力不俗，与文殊、普贤一样，都达到了金仙境界。若是正面开战，胜负难料。
        等到王魔追杀姜子牙，孤身一人时，文殊与徒弟木叉才跳出来拦截。
        面对文殊广法天尊，王魔丝毫不惧。文殊开口说自己道行如何高深，劝王魔主动撤退。王魔哈哈大笑说：“文殊广法天尊，你好大话！我和你一样规矩，怎言月缺难圆。难道你有名师，我无教主！”对文殊的警告，王魔全不在意。
        得知王魔被文殊杀害，三圣大怒说：“可惜千年道行，一旦死于五龙山！”对于王魔的死，他们三人感受到的，不是恐惧，而是愤怒。
        为什么呢？
       因为就他们的了解，王魔实力绝不弱于文殊，其死亡必定另有原因。
       朝歌城中闻太师听闻九龙岛三圣死讯，大吃一惊说：“道兄你却为着何事，死于非命！今见此报，使吾痛入骨髓！”正因为四圣实力高超，乍听死讯，闻太师才会觉得难以相信，大吃一惊。
       当然，就算四圣有金仙修为，实力不凡，可最终还是被文殊、木吒、金吒等人杀死了。
        那么，神通不俗的九龙岛四圣，为何会被同阶的文殊广法天尊，第一个大境界的木吒、金吒杀害呢？