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(我的连藏杂谈)关于《孙悟空三打白骨精》的版本

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发表于 2011年6月11日 20:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 liuyubo_002 于 2011年6月12日 10:23 编辑

      这是一篇旧文,记得的应该是写于2003年左右,当时原名为杂谈获奖连环画《孙悟空三打白骨精》,共分为三部分,这是第二部分,今天把它重新贴出来,没有别的目的,只是考虑到近期连环画出版社文革版《三打》的再版引发了一些连友的疑问,为了让大家更加了解这部作品,并消除大家对于《三打》再版的疑虑,同时希望大家能够清楚此部《三打》与先前连环画版《三打》之不同。
     而对于再版之书,本人不予评论,请大家自己去看。有一点可以肯定:文革版本非获奖本,此次也是初次再版,绝非多次再版。
     另外,由于本文写得比较早,对于2003年以后的版本均未于录入,如有不足和遗漏,请大家见谅!


   我对《孙悟空三打白骨精》版本的一点看法
   

     赵宏本、钱笑呆两位先生合作绘制的连环画《孙悟空三打白骨精》堪称传世之佳作,一经出版发行即轰动连坛,并在1963年全 国首届连环画评奖中荣获绘画一等奖,至今已历时近40年,曾先后多次再版发行,深受广大读者与美术爱好者喜爱 。
   《孙悟空三打白骨精》就开本而言,曾发行过16开本、60开本、64开本、40开本、48开本、竖 60开本与外文版18开本。但在版 次上,连友们多有异议,现仅就版次篇幅而论,就我所知,应该只有三种。
    第一种版本即110幅画面版,(连友称老版)沪美1962年16开线装本,1963年60开本,人美1963年48开本,外文版1976年18开本以及沪美1983年再版64开本,以上五种版本均为110幅画面。即连友们所说的获奖本。
    余生也晚,两位老先生的作品所见无多,亦不敢妄自评论。但就《孙悟空三打白骨精 》一书而言,尚有些许不足。我既知之,如鲠在喉,不吐不快,故小撰一文,聊作抛砖引玉之用。
        1、老版书第15-17页的变化:
     白骨精变化一年青村姑,手中提一竹篮馒头出现,竹篮上盖一块白布,到第16页,村姑右手握扇正在擦汗,但竹篮上那块布 却不见了。转过17页,那块布又神奇地盖在竹篮之上了。
        2、老版书第43页的错误:
     齐天大圣孙悟空左脚独立站于山崖之上,右手握棒,左手指着尸魔变化的老者,右脚自身后腾空倒踢而出。按正常的人体结 构,无论怎样不会出现这个姿势的,这根本是无法做到的。按透视原理,亦是看不到这一角度的。(见附图)
        3、老版第103页构图:
     齐天大圣威风凛凛立于妖洞宝座之上,群魔震惊,猪八戒飞起一脚,将身前一小妖踢倒在地,请参图试想:猪八戒大腹便便,下肢短小,脚踢出之后却与身体形成90度直角。这岂非是连常人也无法做到的,而以猪八戒之体态,又怎么能够做得到呢?
       以上三幅画面的前两种在72年沪版118图新版时做了改正与完善。后一种则未动。但在83年10月重新再版时,却又沿用了老 版本的错误画面发行,其中因由也就不得而知了。
      


       第二种版本即118幅画面版,(即新版"文革版")1972年上海人民版40开本;1973年北京人美竖60开本;1977年上海人美 64开本都属于这一版,计118幅画面,而且在1977年的版本绘画作者上增加了王亦秋先生。
       北京王家龙老先生曾撰文称:"老版与新版对比,不难发现,后者除增加了8幅画面外,还对不少画面做了修改"。对此说,本人看法略有不同,做了修改,不错,但不是不少,而是全部,更确切地说:"根本就不是原版,而是在原版基础上重新绘 制的新版"。
    从新老版对比中可以看出:老版书第2页、9页、10页、35页、39页、53页、56页、82页、104页等9幅画面分别为新版第2页、9页、10页、38页、43页、57页、58页、85页、108页等9幅新绘制的画面所代替。同时老版书删去了54页、55页、83页、108页4幅画 面。而新版书增加了25页、36页、37页、39页、74页、86页、87页、112-113页、116-117页等12幅画面。合计起来就是:老版书删去了13幅画面,新版书增加了21幅画面。另外:新版书对于人物造型,服饰及配景等都做了适当改动;较明显的画面如:白骨精 变化村姑,孙悟空从天而降,由老版的肩扛铁棒变为扛着一束桃枝。

     如上面提到的16、43页都做了较大改动。 又如:白骨洞中地毯、靠背的撤掉和孙悟空鞋、帽、护腕;猪八戒腹部、裤带的改 动等等。可以这样说:"几乎都有变动。 即使是第一页,初看似乎一样,但细看孙悟空的鞋帽、护腕、表情以及所站立山石的位 置都有不同。
     由此可见,此版虽与老版及其相似,但决不是老版,而是在"文革"中应运而生之新版。(即全部重新绘制的)
     说到新版书中绘画作者增加了王亦秋先生,我们可否做如此想:其时钱笑呆先生已过世多年(钱先生于1965年7月病逝 ) , 在1972年组织此书再版时,赵宏本老先生亦已60多岁高龄,故由王亦秋先生与之合作进行改版,(王亦秋先生画风以善变著称 , 善于与人合作), 在尽量维持其原貌情况下进行改动的,王亦秋先生是在赵、钱两位先生画稿基础之上加以修订,故再版时绘画 作者赵宏本、钱笑呆先生仍冠之于前。从而也就产生了我们今天看到的这部"文革本"。

     两种版本都比较受读者所喜爱,但我却对新版本比较偏爱一些,新版本不但在故事情节上更加详细生动,在构图上也更加合 理,细腻,运笔也较老版本更为娴熟、流畅,部分画面如:白骨洞中地毯与靠被的撤换使画面显得干净、有序,无杂乱感。相信许 多连友也会有此感想吧?
     


     至于第三种版本就是前面提到的年画版,由于年代较远,且无单行本发行,印象已模糊不清,无法印证, 只记得是4条屏12幅;曾连续2年分别以环形图和正常方形图出版过。 一种唐僧的袈裟带有黄格子,一种只是大红袈裟,不带格子的。其它不敢妄谈。连友知有其版即可,因无单行本。如有连友知道详细,不妨撰文介绍。


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王亦秋画的几张以及他改的造型比老版的都不行,品质还是差点意思
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重温功课,好!
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连环画是怀旧、消遣之物,切莫玩物丧志
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长知识。。。。
连环画.....一种情结...
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白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中
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人们在仰望月亮时,常常忘了脚下的六便士。
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