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黑板报:连趣网首发原创连载纪实文学:《芦荡小舟的故事》(7、更新至56楼10月...

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 楼主| 发表于 2016年9月7日 11:44 | 显示全部楼层
conew_1949年龍岩縣城.jpg
1949年的龙岩县城
从地理位置上看,福建龙岩和北京之间直线距离大约2000公里,距离广州也有500多公里。关山远隔,在没有飞机火车,没有电话电报的时代,小山城龙岩和国运之间有没有时空差距?父亲周围的环境是怎样的?我查阅了龙岩县志的原始记载,原来,父亲青少年时期家乡的社会状况是如此生动精彩,家乡和外界以至海外交往活跃,与时并进。
父亲出生的光绪三十三年(1907年),龙岩查封鸦片馆,禁种罂粟。光绪三十四年(1908)成立教育会、商会。宣统三年(1911年)龙岩基督教会创办作新女学(后更名鼎新),为龙岩第一所女子学校。龙岩并开办了商业小学堂和师范学堂。1912年龙岩人连贤基和郑丰稔当选省临时议会议员,连贤基被推选为北京临时参议院议员。1913年连贤基和詹调元当选为国会众议院议员,廖上清、谢汉朝、郑丰稔当选为省议会议员。同年日本矿产部派福留喜之助、野田次郎等配合民国政府中央地质调查所人员到龙岩作地质矿产调查,著有《龙岩州煤田调查报告》。1914年筹办公民小学、开办电报局。1918年,日本山村厚光来岩,在东门外行医兼营照相。凡此种种都标志着龙岩社会的进步。
虽然在短短数年间经历了光绪年、宣统年,进入民国年,剧烈的改朝换代并没有自然地带来国泰民安,在北洋政府治下的中国这个大背景中,家乡呈现一波又一波动荡局势:
1915年5月中旬,龙岩由学生带头上街游行,反对袁世凯与日本签订卖国的《二十一条》,发动抵制日货运动。1916年县知事孙陶曦办理印花税不善,引起罢市。1919年5月北京爆发“五四”运动,波及龙岩,青年学生奋起响应,罢课、游行示威,再次抵制日货。1920年下半年,军阀纷争,县知事更换5任。各路军阀路经龙岩,每每带来抢掠烧杀等骚扰,比如1923年赣军李烈钧部赖世璜的部队占据龙岩,强迫农民种罂粟,每亩征收烟苗捐银元12元,理所当然遭到民众坚决抵制。1924年8月赖世璜以适中民团抗拒该部进驻为借口,在适中烧毁楼房50多座、店铺3000多间,杀害数十人,8000余人无家可归。
在种种压迫和动荡的同时,革命的力量渐渐滋长。1917年2月,家乡子弟林会嘉、詹汝嘉、滕新甫、邓子恢、魏应干、翁斐章、张载泗先后赴日留学。1921年春,留日回国的邓子恢、陈少微(陈明)、张觉觉、章独奇、林仙亭(邓子恢的同班同学)等在白土桐冈小学组织奇山书社传播新文化、新思想。1923年9月1日,邓子恢等创办的《岩声》月刊第1期出版,该刊以“改造旧社会,宣传新文化”为宗旨,至1926年11月,共出版43期。成为当时福建省办刊时间最长、发行最广、影响最大的传播马列主义和新思想的刊物。紧接着,《新龙岩季刊》、《到民间去》、《铁扫把》等进步报刊也纷纷出版。
1926年3月,龙岩人郭滴人、陈庆隆、李联星、朱文昭前往毛泽东在广州创办的第六届全国农民运动讲习所学习。5月30日,龙岩各界群众千余人汇集文庙,举行“五卅”周年纪念游行。7月,国民革命军北伐。10月,北伐东路军占领闽西全境,促进闽西国共合作;10月14日,北伐东路军进驻龙岩,工农运动蓬勃兴起;10月下旬,中共龙岩小组也告成立。10月27日,国民党龙岩县党部(左派)在明伦堂举行军民联欢大会,庆祝北伐军进占龙岩。11月,龙岩第一个农民协会成立。此后,各地农民协会相继成立。翌年1月,成立龙岩县农民协会。龙岩工农运动风起云涌,短短几个月时间内,在国民党左派和以陈庆隆、郭滴人为领导的中共龙岩小组领导下,掀起减租减息,废除苛捐杂税的斗争。
1927年1月,中共龙岩县总支委员会成立。2月,北伐东路军政治部在龙岩成立岩平宁政治监察署,左派青年张旭高[1]任监察员,支持农民运动。2月中旬,岩平宁监察署在明伦堂召开龙岩各界庆祝北伐军攻克武汉的祝捷大会,会上揭露国会议员连贤基帮曹锟贿选当总统,当场押其游街示众。
这年的春天,龙岩县工人协会成立。国民党龙岩县党部召开龙岩县各界代表联席会议,通过二五减租、保护工人权益、解放妇女、禁止纳妾、破除迷信、禁赌禁烟禁娼等决议。
1927年4月12日,国民党在上海发动四•一二反革命政变,搜捕屠杀中共党员和革命志士。江苏、浙江、安徽、福建、广西和广东等省,都发生以“清党”名义针对中共党员和革命人民的大屠杀。地处闽西山区的龙岩也黑云压城,4月15日,县长杜连如(履贤)等勾结驻军,逮捕、通缉邓子恢、郭滴人、陈庆隆等中共党员和国民党左派,解散县工人协会、农民协会、各区党部。只是一年的时间,龙岩国共两党第一次合作失败。
半年后,9月初,国民党龙岩县党部(左派)恢复,中共党员邓子恢、郭滴人、谢宝萱分别担任秘书、组织委员和宣传委员,龙岩国共两党再度合作。
9月中旬,国民革命军新编军第一独立团团长陈国辉(后升任省防军第一混成旅旅长)奉蒋介石“反共、防共”指令,率部进驻龙岩。11月初,蒋光鼐、蔡廷锴的十一军路过适中,陈国辉闻讯退至漳平。中山公园举行欢迎十一军其中一个营的大会,并声讨陈国辉的罪行。该营离岩后,陈国辉卷土重来,捣毁县党部,通缉邓子恢、郭滴人、陈庆隆、苏庆云等30多位中共党员和国民党左派,杀害县工人协会主席杨全贵、中共党员林克武等10多人。
血雨腥风中,10月,中共在后田村成立龙岩第一个农村党支部;11月,中共龙岩县临时委员会在后田成立。1928年3月4日晚,中共龙岩临时县委领导后田暴动。此后,后田农民武装20多人成立游击队,成为闽西第一支工农武装。8月6日,龙岩、永定、上杭农民武装600多人举行白土暴动,攻打龙岩城受挫,退回白土后田。
家乡在1928年至1934年,是中共中央革命根据地和中央苏区的重要组成部分。1929年毛泽东、朱德和陈毅率领红四军主力两入闽西,创建闽西革命根据地,1930年红四军第三次入闽西,到1931年,闽西和赣南苏区联合,成为全国最大的中央苏区。我哥哥曾经叹息:“多少龙岩人为中国革命牺牲了。”据说龙岩(仅指现新罗区)在册烈士达3668人。
2016年回家乡,我在闽西革命历史博物馆看到许多震撼的数据,比如才溪乡88%的青壮年、约3600人参加了红军,有200户一家两人当红军,还有一家六人当红军、兄弟(231户)、父子或夫妻都当红军,当时全区人口才是16030人啊。又比如在红军长征队伍86859人里,有26000个是闽西人,而到达陕北仅幸存2000多闽西人。

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 楼主| 发表于 2016年9月7日 11:44 | 显示全部楼层
conew_紅軍紀律.jpg
红军的纪律
堂弟告诉我,三婶的哥哥在山洞里和毛泽东开过会,后来他却被当做AB团[2],锁骨穿上铁丝,手脚被钉在门板上游街,死得惨烈。因为和邓子恢是战友,解放后得以平反,定为烈士。三婶本人则给毛泽东往山洞里送过饭,在山洞外面放过哨。第二次回家乡时我查访到古田苏家坡树槐堂半山腰的“主席洞”[3],当时那里是中共闽西特委机关所在地 。

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 楼主| 发表于 2016年9月7日 11:45 | 显示全部楼层
conew_主席洞2.jpg
主席洞外观
毛泽东在1929年秋写了《清平乐•蒋桂战争》,描写这个风起云涌的时期:
风云突变,军阀重开战。
洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。
红旗越过汀江,直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片,分田分地真忙。
直至1928年父亲离开家乡之前,龙岩地区在国民党左派和顽固派之间、国共之间以及国共和军阀力量之间呈现出复杂的拉锯局面,父亲就是在这样的环境中度过小学、中学和高中时期,县志中提及的许多人如邓子恢、张旭高等都出现在他的人生中,对他的思想启蒙、对形成他的价值观起到决定性影响作用。

(未完待续)

原创:小灯(连趣好友)
------------------------
[1]张旭高,龙岩人,经集美中学、中山大学、上海大学读书,1926年回乡任岩平宁政治专员。1929年转至漳州、厦门,加入中共,担任平和县委书记。1929年组织领导平和暴动,暴动失利后转去上海。1930年南渡菲律宾,成为侨领。创办中华中学、南洋中学,抗战爆发后组织华侨文化界救亡,率中外记者战地考察团回国考察,撰稿促进华侨及外国人了解中国的抗战。1944年被日军逮捕,8月遭杀害。

[2]AB团是蒋介石指示成立的间谍组织,负责肃清国民党内部的中共党员。“AB”是英文Anti-Bolshevik的缩写,意思是反布尔什维克。本来,AB团成立仅3个月,就被国民党左派和中共摧垮。但是中共中央担心间谍已经打入内部,整肃中冤杀7万自己人,这些想必不属于“在册烈士”。AB团的创建人段锡朋在1931年曾说:“AB反赤团之目的已达。”

[3]  “主席洞”正式名称是圳背岩洞,是一个天然喀斯特岩洞,位于中共闽西特委机关旧址树槐堂右侧半山腰,偏僻清静,人迹罕至,是当年毛泽东隐匿防敌、思考写作的地方。

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发表于 2016年9月7日 15:50 | 显示全部楼层
值得一读
很多真话听上去以为是假的,很多假话说出来就像是真的
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发表于 2016年9月7日 17:02 | 显示全部楼层
连趣网上应该多发一些诸如此类的有份量的文章,喜欢!支持!
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发表于 2016年9月7日 19:39 | 显示全部楼层
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发表于 2016年9月10日 16:55 | 显示全部楼层
如果改编成连环画,我一定:支持买100本。

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发表于 2016年9月10日 18:29 | 显示全部楼层
还没细读,但一定要支持
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 楼主| 发表于 2016年9月14日 12:07 | 显示全部楼层
第一章家乡骄傲
3 历史交集


1911年的辛亥革命结束了中国2000年帝制,寻常百姓赶上大革命,家乡和全中国人民命运与共:历经辛亥革命, 民国初建, 袁世凯复辟帝制,军阀割据,北伐,国共合作以及此后的内战、日本侵华和中共执政。如何强国?哪条路通向民主、宪政、现代国家?什么是更好的生活?生活在百年动荡的中国,家乡父老有着许许多多希望和失望,有着许许多多理想与无奈,但是从没有放弃对美好生活的追求,祖祖辈辈百折不挠,坎坷前行,为子孙后代做着铺路石。
父亲吴荻舟本人和历史的交集是怎样的呢?
父亲出生的1907年还是清朝,1911年,他4岁的时候,辛亥革命推翻了清政府,1912年,他5岁的时候,民国建立。但是,宪政却长时间没能走上轨道。当时各种党派以及政府内外意见多岐,军阀混战,18个省发生武装起义,13个省宣布独立,可谓乱象丛生。资产阶级不成熟,求变出现乱象恐怕也是必然,但是至少国人告别帝制是义无反顾的。中国等待更强的领袖,等待更大的智慧。一百年后,现在的人看辛亥革命和“民国乱象”可能有新的视角,不过我更关心父母以及那些真正经历了那个时代的人,他们的感受和看法是怎么样的,又是怎么生活过来的。
吳荻舟手跡.jpg
吴荻舟手迹《鸿庆叔叔》

1913年,父亲6岁,在家乡族办私塾启蒙,跟从远房族叔吴鸿庆读了一年私塾。吴鸿庆四书五经读得滚瓜烂熟,父亲在他那里读《三字经》的时候,他懊丧地对父亲说过:“我准备乡试那时,废科举,改学堂了,真不逢晨,命也!”父亲说:“当时我听了,就像鸭子听打雷,歪着脖子,瞪着眼,不知他说啥。”7岁,家乡办了兴文学堂,父亲转读新式小学,父亲说:“他(鸿庆叔公)的私塾自然也就跟着清王朝的灭亡,寿终正寝。”
8岁时父亲的远房叔公吴德峰到龙岩县城新罗小学教书,父亲和三叔吴香麒随他到县城进了新罗小学就读。1915年读高小,全国人民反对袁世凯“黄袍加身”复辟帝制、反对他与日本签订卖国的《二十一条》,父亲曾经在老师林仙亭和黄庭经等人带领下,参加示威游行,搜查和发动抵制日货运动,烧毁日货。
三叔晚年的时候忆起一些惊心动魄的事,他说:“我们在新罗小学读书的时候,有一次暑假回家,他(吴荻舟)曾在乡里演说过。我写了一篇《帝国主义与封建主义残余如何压迫剥削人民》,引起全村人瞩目和仇视。我记得很清楚,大概在云梦文史馆的一篇文章中有(提过)。我在新罗小学读书期间,南方的反帝反封建思潮已经轰轰烈烈。陈心泉老师从厦门回龙岩,在漳平永福山腰被敌人暗杀;《江声》主编张党党被枪击未中,翻天窗逃逸!”
演说!写文章!他们才是小学生呀。
1919年5月4日,北京爆发了五四爱国运动。北京的新思想新潮流南下到万山重迭的龙岩,父亲也与进步青年一起上街了。



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 楼主| 发表于 2016年9月14日 12:09 | 显示全部楼层
龍岩九中[2305843009213719085].jpg 吴荻舟就读的福建省立第九中学。

1921年,中国有了另一个政党——中国共产党。是年秋,父亲考入龙岩县的最高学府——福建省立第九中学读书。他勤奋好学,成绩优良。读到三年级时,中学学制由四年制改为三三制,即初中三年,高中三年。读完初中,祖父要父亲学做生意,毕竟祖父自己是十几岁就学做生意的。可是父亲闹着要继续念高中,为了自筹学费,他给老师抄写讲义。当时他的数理老师郭庆光(龙岩很有名气的教师,后成为龙岩知识界的代表人物)和语文老师郭秉廉很同情他,帮他找了几位老师(包括他们自己)的讲义,叫他帮着抄写。那时他们那里还不是用钢针刻蜡板,他要用毛笔沾镪水写在蜡纸上,手指沾上镪水,皮开肉绽。这活计虽然很辛苦,却解决了他的经济困难,锻炼了他坚忍不拔的性格。
到高中,父亲成了学校里的活跃分子。参与组织同学演文明戏,反迷信,反封建,反对军阀内战,反对贿选议员。父亲很久以后还记得,高中时期,学校里那个绰号“猪仔议员”的国文教员连贤基,他先在乡试中举,后在1913年当选为国会众议院议员。1923年国会大选期间,连贤基接受5千银元,请选民吃肉丝面,帮助贿选北洋军阀曹锟[1]为“大总统”。父亲和同学们曾曝光其贿选丑闻。
1926年连贤基因贿选事件被岩平宁政治监察署和国民党龙岩县党部(左派)扣留、游街。
当时搞革命的国人精英很多都有海外留学或者流亡的经验。其中代表人物孙中山就曾流亡海外,在日本、美国、伦敦等地宣传革命及筹措经费。我在纽约的美国华人博物馆看到一个说法:孙中山的三民主义“民有、民治、民享”借鉴自美国林肯总统的“for the people, of the people, by the people”。
龙岩的邓子恢,1917年3月考取公费留日,到东京留学,这事在县志里也有记录。后来他因贫病交加辍学回国,五四运动后,逐渐接受马克思主义。他比父亲高几班,从日本留学回到故乡后,常到父亲就读的九中找同学们交谈,有时候还住在九中。他欣赏父亲的才华,同情他的处境,送给他《新青年》、《向导》、《新潮》等进步书籍。这些革命刊物不仅使父亲大开眼界,而且让他认识到进步报刊起着改造旧社会、宣传新文化的特殊作用,可以刷新知识分子阶层的思想,使之指导民众,走向进化之途。抗战开始,父亲投身成为文化战士,应该与此经历大有关系。
    1925年,高中二年级起,父亲与同学合作出版油印刊物《苔藓》,含义是“五四”运动的种子——民主、科学、新文化、婚姻自由等在黑暗的社会里,像苔藓在背光处生命力很强地滋长着。通过这份油印刊物,父亲发表了提倡婚姻自由、反对封建迷信、反对贿选的小说和评论文章。
孙中山领导的广东民国政府进行了二次革命、三次革命,都无法改变“仅有民国之名,而无民国之实”的状况,他决定联俄联共,国共两党形成统一战线,推动广东革命势力向北发展,实现国家统一,结束军阀割据的局面。1926年7月9日开始北伐。
北伐东路军浩浩荡荡进入山城龙岩的街道时,父亲与同学们挥动纸旗,高唱“打倒列强,除军阀”的歌曲,列队欢迎。秋天起,父亲还经常去张旭高办事的机关走动,帮忙布置会场、写大字标语、欢迎会的横额等。他和张旭高1926年前就认识,张旭高在集美读书时,暑假回龙岩也会去九中住、玩或搞些活动。
当时父亲正在读高三,张旭高、林一株[1]见父亲思想进步,多才多艺,便动员他辍学参加北伐宣传工作。父亲十分爱学习,求知欲极强,祖父几次要他辍学经商,即使父子反目他都不从。然而,在张、林鼓动下,他离开九中走上社会,投身革命洪流。
龙岩县志提及,1926年10月27日革命左派[2]在龙岩城关明伦堂召开军民联欢庆祝大会,父亲说,悬挂在主席台前的横额上“北伐军莅岩庆祝大会”九个一米见方的大字就是他写的。1927年初,成立(龙)岩(漳)平宁(洋)政治监察署,张旭高任行政督察专员,监督岩平宁三县政务,专员公署的招牌也是出自父亲之手。父亲还协助组织农民协会,农会的旗帜是在国民党所用“青天白日满地红”旗帜上加上一把犁头。
有一次张旭高要父亲填一张表,说要介绍他加入农会,后来又说是入党,父亲填了表交给他。父亲记得填表之后还开过两三次会,但是不记得会上谈过什么了,张旭高还拿了一些书给他读,有列宁的《做什么》,还有进步杂志等。父亲后来说:那是他“第一次直接接受党的教育”。

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