当直播成为连环画重要的发行方式之一，人美《金光大道》大精购买记

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这次是原稿吗？比文苑如何？

zhouqun1965

现在对这样的书一点兴趣都没有

zhouqun1965

小精也只看了一遍且没有看完

雨中迷景

定价太贵了。

人面桃花

何兄好书，喜欢！

xelyjlrx

金光大道32开大精比上美的、九轩的、雷人的32开大精要长那么一点点，摆在一起不整齐。

红梅之村

这个包书柜里不大好放

雁荡山

楼主把大精和2011年出的小精，每页都对比一下，会发现很多问题。大精把一些画面的毛主席像都删掉了。

何处西南任好风

连环画再版为什么要删除领袖的像
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连环画再版部分画面删除领袖画像的核心原因
一、严格的出版审核管理制度（最核心硬性要求）
1. 领袖图像刊载有极高审批门槛
根据国家新闻出版管理规定，出版物中绘制、刊登党和国家领导人画像、形象，属于重大政治内容，必须单独专项逐级报审（省级宣传部、出版主管部门多层审批），流程复杂、标准严苛。
老连环画里大量领袖画面是上世纪五六十、七十年代创作，当年创作环境、绘画标准和现行规范完全不同；再版时出版社若保留这类画面，要额外走漫长专项送
审，多数普通连环画再版项目不会单独为零散插图启动高层审批，为顺利过审只能删改。
2.手绘形象标准难以合规
官方只认可统一发布的标准领袖肖像；老连环画里的领袖形象多为画家艺术化手绘创作，神态、构图、服饰、场景都不是规范标准像，容易出现形象不严谨、比例神态偏差等问题，属于出版审核红线，原则上不允许直接再版印刷。
举例：《亮剑》连环画原稿中主角家中悬挂领袖画像，因无同期真实史料佐证当时家中画像样式、手绘形象不标准，终审直接要求删除该画面。
二、历史时代背景带来的内容调整需求
1. 文革时期作品的过度个人化、程式化表述清理
大量带领袖画面的老连环画诞生于上世纪60-70年代，充斥“三忠于”、极端个人崇拜式构图、口号化配图。新时期文艺出版遵循历史客观叙事原则，弱化过度拔高个人、违背历史唯物主义的夸张表达，会同步删除配套的领袖配图、黑体语录、大量称颂文字，修正极左年代的叙事烙印。
像《红色娘子军》再版时，除删除大量领袖语录文字，也删减多处刻意突出领袖形象的插图，让叙事回归历史故事本身。
2.区分“史料复刻”与“大众普及读物”两种再版定位
•收藏复刻版（原稿原汁原味）：正规出版社限量发行的收藏级复刻本、史料画册，会完整保留全部原版领袖画面，仅作为文史藏品、研究资料，受众窄、出版管控更特殊；
•普通大众再版（公开发行普及本）：面向学生、普通读者流通的平装、普及连环画，审核标准更严，为降低出版风险、简化流程，普遍对不合规领袖插图做删除、重绘替换。
三、出版实操层面的现实约束
1.风险规避
手绘领袖形象一旦细节存在疏漏，会被认定为政治内容不严肃，面临书稿退回、停印、追责。中小型出版社、民营再版机构无力承担专项报审成本与违规风险，最优方案是直接删除相关画面。
2.叙事逻辑调整
部分老连环画为贴合当年宣传要求，强行插入领袖画像、语录配图，和主线故事脱节。再版编辑优化叙事时，会移除这类生硬植入、脱离情节的配图，让故事逻辑更自然。
补充澄清：不是所有再版都会删除
1.以党史、革命史核心主题、正规立项的红色连环画新书/复刻全集，经完整专项审批后，合规、写实、符合历史场景的领袖画面会完整保留；
2.仅故事里零散、艺术夸张、无史料支撑、非主线必要的手绘领袖插图，才会在普及版再版中删减；
3.如果是完全原样影印的馆藏文物级复刻丛书，会完整保留全部原版画面，不作删改。
简单总结：删除并非刻意抹去历史，而是现行出版法规对领袖形象刊载有严格标准化、专项审批要求，老连环画手绘插图不符合当代出版规范，普及类再版为合规、简化审核流程做出的调整；专业史料收藏复刻版本则会完整留存原版全部画面。

何处西南任好风

这是连友用豆包搜的，出版社也是无奈之举。