<p> 凡有重大历史变革就要反孔,比如"五四运动",凡进入太平时期就一定会尊孔,比如,太多不用说了.</p><p> 大规模反孔是秦始皇"焚书坑儒",也就不用说了.说起尊孔,是在孔子死后的二百多年后的汉朝,汉朝刚夺了秦朝的天下,改朝换代了思想也是要换的,更何况打天下时用的那套东西还老提他干什么,现在是稳定和谐压倒一切.于是汉武帝英明地采取了儒学家董仲舒提出的"罢黜百家,独尊儒术"的建议,结果百家又被打下去了,矫妄必过正,不过正不足以矫妄.还有个汉朝的赵普说"半部论语治天下",还传说关羽千里走单骑时手扶长须另一手拿着看的书是孔子编纂的《春秋》,有点太扯了,不靠谱。尊就尊吧,反正老百姓无所谓,什么百家讲堂,什么论语热又不能当饭饱肚子。现在学者哪个不是为了市场,那个都不是为了搞点经济?</p><p> 然反也好尊也好,只是政治的需要,实际上与孔子的思想和学问的实质本身没有紧密的关系.</p><p> 儒学是社会科学的范畴,总的来说修的是人的内心世界,不是法家的律学,也不是纵横家的谋略学,更不墨家的科技学.对于国家治理的方方面法律谋略和科技是硬的.至于个体的思想是软的,而且是可以随着政治的时尚指标随时要变的.</p> [此帖子已经被作者于[lastedittime]1250759998[/lastedittime]编辑过] |