电影连环画暴风骤雨

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孔子 误了中国二千年

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斑竹

发表于 2009年8月20日 16:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p class="bbsp"><a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/person/kongzi4054/" target="_blank" style="color:#000">&nbsp;</a></p><div class="AddTxInfo" style="color:#fcfccc">&nbsp;</div><p></p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  如今,儒学再次兴盛起来,<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/person/kongzi4054/" target="_blank" style="color:#000">孔子</a>再一次成为<a class="tiexueinnerlink" href="http://bbs.tiexue.net/bbs95-0-1.html" target="_blank" style="color:#000">中国文化</a>的代表,但是,恰恰就是因为这个<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/person/kongzi4054/" target="_blank" style="color:#000">孔子</a>,导致中国沉寂在两千多年的封建社会中,导致中国百年的屈辱,所以在曾经的<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/history/xwhyd4915/" target="_blank" style="color:#000">新文化运动</a>中,孔子被打到,成为封建毒瘤的代名词。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  孔子的儒学为何在中国的封建社会中享有“罢黜百家,独尊儒术”的特殊待遇?很简单,因为,孔子的儒学有很大的迷惑性,表面上宣传“忠孝礼义信”,内在却在宣扬“上下有别,尊贱有分”主张维护封建特权,主张忠于君主,忠于专制。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  而墨子为什么会遭到排斥,因为墨子主张的是“兼爱”“非攻”,“兼爱”主张的就是“众生平等”的原则,甚至,墨子公开反对君主专制。所以墨子的学说遭到封建君主的镇压,墨子的传人日渐稀少,最终在明代时绝迹。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  而当时,英国正由单纯的手工者向手工厂转变,拉开了工业革命的序幕。而中国的封建专制也达到了顶峰,孔孟等人成为一把牢牢的枷锁,锁住了中国人的思想。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  这都不是最主要的,最主要的是,孔子是个空想家,而墨子则是一个实干家。所以,中国的教育体系一直受孔子的影响,将中国人大部分人都培养成了空想家,只知道<a class="tiexueinnerlink" href="http://book.tiexue.net/" target="_blank" style="color:#000">读书</a>写书,纸上谈兵,却手无缚鸡之力,(至今如此)遇到事情来只会喊个“我可怎么办呢”?其实,这句话也是孔子一直说的,孔子周游各国时,也经常说,“我可怎么办呢?”然后把事情推给学生。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  当时春秋<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/history/zgsq5339/" target="_blank" style="color:#000">战国时期</a>如同现在的世界体系,有人要世界称霸,有人要地区称霸,有人还要搞<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/mil/ssxwq1091/" target="_blank" style="color:#000">杀伤性武器</a>,乱作一团。鲁国本来是个大国,但是,由于鲁国一直不思变通,“周礼尽在鲁也”,所以一直处于挨揍的地位,最后被楚国兼并。而我们的孔先生就是出生在这样的一个国家里,并且,还非常喜欢鲁国现在的体制,你说孔子是个什么样的人,一个老古董罢了。 </p><div class="AddTxInfo" style="color:#fcfccc">&nbsp;</div><p></p><p class="bbsp">&nbsp;<br /></p><p class="bbsp">  所以在当时的情况下,没人愿意用他,只把他当成一个幌子,如果真用他,那这个国家必定会国破家亡。你说用一个只会嘴吐莲花不干实事的人主政,敌人来攻,孔子的一张嘴能抵住千军万马吗?孔子对他们说,大家都是中国人,何必呢?给我一个面子,大家退兵吧。你说敌人有这样傻吗? </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  而墨子则不同,虽然提出了“非攻”,但墨子是个实干家,他不会只提主义,不讲实干。墨子认清楚当时的时势,积极发明创造,建立了一支<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/mil/wuqi87/" target="_blank" style="color:#000">武器</a>超级精良的墨家军,虽然人数不多,但是,在众多战役中打得敌人溃不成军,成为弱小国家的保护神。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  春秋<a class="tiexueinnerlink" href="http://data.tiexue.net/history/zgsq5339/" target="_blank" style="color:#000">战国时期</a>,中国的思想不仅自由开放,而且在科技这方面遥遥领先,在墨子的著作中,有很大一部分学说涉及到近代自然科学,如力学、光学、声学等。墨子以及墨子的传人们,一次又一次将中国的科技推到世界的高峰。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  可惜历来的统治者们,怕墨子的学说以及墨子留下的科技发明影响了他们的统治,认为只要人民成为手无缚鸡之力的书生就可以高枕无忧了,所以历代统治者们大力提倡“重文”思想,将孔子拔到一个他根本就不配的位置上。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  在“重文”的思想观念下,不重视科技的进步,不重视商业的积累,(孔子不喜欢商人,认为商人投机取巧,浪费国家财富,可知此人见识有多浅薄),所以渐渐的中国被其他国家超越了,引来了中国百年的屈辱,你说是不是孔子误了中国。 </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  我们假设一下,如果我们中国人一直尊崇墨子的实干思想,重视科技创造,在科学越来越发达的情况下,自然而然,就会迅速迎来“思想启蒙运动”,然后摆脱封建专制,提前进入资本主义,然后,就没英国人什么事了,自然也没有了百年屈辱。 </p><div class="AddTxInfo" style="color:#fcfccc">&nbsp;</div><p></p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp">  所以,要振兴中国,儒学是不能提倡的,虽然儒学中有积极的一面,但是,儒学只是个纯粹的空谈学说,只会把人变成一个空想家,这不符合我国所处的情况,在当今世界竞争激烈的情况下,要的不是空谈,而是实干,要的是重视科技发明,而不是培养出一群“学者”! </p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp"><br /></p><p class="bbsp"></p><li></li>
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发表于 2009年8月20日 16:09 | 显示全部楼层
自己没有学通,就别丢人现眼了

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发表于 2009年8月20日 16:16 | 显示全部楼层
楼主就是在“空谈”
一屋书香一幅画,一张瑶琴一柱香,一曲佳音一盏茶,一夜风雨一夕话!

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发表于 2009年8月20日 17:11 | 显示全部楼层
<p> 凡有重大历史变革就要反孔,比如"五四运动",凡进入太平时期就一定会尊孔,比如,太多不用说了.</p><p> 大规模反孔是秦始皇"焚书坑儒",也就不用说了.说起尊孔,是在孔子死后的二百多年后的汉朝,汉朝刚夺了秦朝的天下,改朝换代了思想也是要换的,更何况打天下时用的那套东西还老提他干什么,现在是稳定和谐压倒一切.于是汉武帝英明地采取了儒学家董仲舒提出的"罢黜百家,独尊儒术"的建议,结果百家又被打下去了,矫妄必过正,不过正不足以矫妄.还有个汉朝的赵普说"半部论语治天下",还传说关羽千里走单骑时手扶长须另一手拿着看的书是孔子编纂的《春秋》,有点太扯了,不靠谱。尊就尊吧,反正老百姓无所谓,什么百家讲堂,什么论语热又不能当饭饱肚子。现在学者哪个不是为了市场,那个都不是为了搞点经济?</p><p> 然反也好尊也好,只是政治的需要,实际上与孔子的思想和学问的实质本身没有紧密的关系.</p><p> 儒学是社会科学的范畴,总的来说修的是人的内心世界,不是法家的律学,也不是纵横家的谋略学,更不墨家的科技学.对于国家治理的方方面法律谋略和科技是硬的.至于个体的思想是软的,而且是可以随着政治的时尚指标随时要变的.</p>
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发表于 2009年8月20日 17:28 | 显示全部楼层
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