朝天门放歌

惊世少年

朝天门放歌
　　
朝天门放歌　　
' d  b- j' N: ]1 J　　●香港著名漫画家马荣成曾一针见血的指出：“综观现今亚洲的连环画可谓是各具特色，就以中国和日本的为例，前者是与文学相辅相成，而图画则是极富浓烈的插图味道；后者却是舍弃旁白说明，集中以画面去演绎故事。至于香港的连环画可以说是介于两者之间，取两者之优点而成。”难道我们还能否认这个事实吗？真是旁观者清。中国的传统风格连环画之所以沦落至此而又老是跟不上时代的步伐，就是这个原因了。　
　　●连环画家杨宏富先生说：“连环画衰退的一个原因，就是因为有一些画得太好的学院派参加进来了，画得相当精致。当时连环画可以出印刷品，可以出名，又可以拿稿费。他的目的达到了，名扬了，就改行了。后来的职业连环画家超不过，群众有对比了。否则连环画还可以平稳下去。连环画已经成为化石了，这已经是很高的评价，是对连环画价值的肯定。”此说虽然有些“不服气”的味道，但这个论点值得注意。杨先生是提倡“跑马”的，他自己的连环画也跑的挺欢，最近“跑”了本《秦始皇》出来，大家不妨买来看看，理解一下他所说的“跑马”和传统意义上的“跑马”有没有区别。　
+ l( E0 \$ v$ V9 @% r! o1 ]! v) o　　●连环画家叶雄也说过：“连环画是告一段落了，现在连画连环画的人都没有。”此话又绝对化了。但事实却在印证这句话的正确。湖南连友们想搞一套《少年毛泽东》的连环画，也是苦于不好找作者，就是有作者也是这样那样的条件吓死人。那么，我们还能到哪儿去找作者呢？　
　　●刘玉波连友被上美的再版《三国演义》的高价格给吓坏了，为那580元唠叨个没完。可巧我前不久也做了一个类似的梦，也被吓得汗淋淋的去解梦。解梦先生说，那580的广东式读音是“我发你”或“我罚你”，意思为“我发财全靠你”或“我要惩罚你”，他对后一种的进一步解释是：你既然那么喜欢连环画，我就在金钱上来打击你，让你财政崩溃，妻离子散，让你知道世界上是有“报应”二字的。我梦醒的时候是躺在床下。　
2 c( T  Y5 s' }' s- P9 J% w　　●吵什么吵？谁想压服谁？连藏界的争论老是爱跑调，从最初的学术讨论发展到后来的鸡毛蒜皮互相桃刺儿，争论得越激烈离连藏的实质越远。内刊被这样利用实在没有多大意思。古来就有“鹤蚌相争渔翁得利”之说，连藏界却演变成了“彼此争吵连友失利”。我看谁赢了都不大光彩。写文章用笔名并非是胆怯的表现。本人也爱用笔名，无非是两个想法：一是斗不过就撤不伤及自身，二是考虑到都是相识的朋友没必要直接面对面而伤了和气，留个余地。我是个老爱招人骂的人，还好朋友们不计较，如果都来依依不饶，怕是十几万字拿不下来，也熄不了火。　
　　●《楚汉之战》是一本有争议的连册，争议点在它的绘画形式。这是第一本由连友出资而挽救过来的连环画。万万没有想到，最终它还是要壮烈“牺牲”，而且还是被“五马分尸”。我不知道东北那疙瘩的连友们当时是怎么想的。我实在是喜欢这本书，也实在不忍心看到它被人“宰割”。但它又不属于我，我又能怎样呢？这有点像时下颇为“流行”的“卖肾救亲人”的“壮举”，其实归根结底是在“自残”。卖什么不好，要卖项羽和刘邦？！　
　　●《北方连藏报》编委会写给《连环画报》的公开信，指出了该画报的缺点，可以说是看得非常准的。作为以传统风格为主的刊物，它的读者对象到底是谁？我看有些问题他们也没有弄懂。什么都想抓住，到头来恐怕什么都抓不住。出版《连环画报》精选集这个点子非常好，当然这也不是首创。连友们可得小心了，这个点子很可能被采用，到时候又得花钱了。　
　　●不知怎么，大可堂总是容易被连友们“注释”一番，现在又有了一种新的“说法”，叫做“大大不可登之堂”，真是好玩得紧。奇明先生冤哉枉也！私营企业嘛，当然不可能围绕你连友的思想转，难道就为了精神文明，为了连友感激涕零，人家张老板就该赔得只剩条裤衩？笑话！我们懂不懂市场经济？如何去理解“精品传世工程”？人家的书好你还不得不承认，我看还没有哪家出版社能比得上。你买不起发什么牢骚？赶快去买福利彩票吧，中了大奖才能改变自己的工薪连友地位，那时候你还会说什么“大大不可登之堂”吗？怕是进去了就不想出来。　
　　
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