连环画《南征北战》

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不过如此!!!!!!

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发表于 2014年12月18日 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
此次鹭岛之行让我看清了一个人的真面目,呵呵!不过如此。

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张海滨 + 20 曾兄好
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发表于 2014年12月19日 10:12 | 显示全部楼层
也看过那些“我哥""我哥"叫着的帖子,。。。看了曾兄这番感慨,懂了,想到那些帖子的"味道",满地掉人皮疙瘩。[em148]
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发表于 2014年12月18日 15:59 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2014年12月18日 16:05 | 显示全部楼层
让我感到欣慰的是,鹭岛上还有那么跟我一样多喜欢电影连环画的同好!

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凡高 + 10 嘿嘿

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发表于 2014年12月18日 16:05 | 显示全部楼层
最高的境界,就是不说不语

当然,吾辈俗人,是不可能达此高度的[em156]

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来福建,到厦门,说要和我见面,我没回复他,也没和他见面。就因为这样,开帖攻击我!友你来评评理!天底下竟然有这样的人!  发表于 2014年12月19日 13:46
我就是一个俗不可耐的俗人!  发表于 2014年12月19日 09:22
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
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发表于 2014年12月18日 16:09 | 显示全部楼层
论坛有这么多同好,欣慰一下
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发表于 2014年12月18日 16:12 | 显示全部楼层
啥事?

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来福建,到厦门,说要和我见面,我没回复他,也没和他见面。就因为这样,开帖攻击我!友你来评评理!天底下竟然有这样的人!  发表于 2014年12月19日 13:45
呵呵!没事  发表于 2014年12月19日 09:22
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发表于 2014年12月18日 16:12 | 显示全部楼层
出自老子道德经第二十八章

知其雄  守其雌  为天下溪
为天下溪  常德不离  复归於婴儿
知其白  守其黑  为天下式
为天下式  常德不忒  复归於无极
知其荣  守其辱  为天下谷
为天下谷  常德乃足  复归於朴
朴散则为器  圣人用之则为官长
故大制不割

白话文的意思是:

虽知阳刚的显要,但仍能坚守阴雌的柔静心态,
就像是能包容天下溪谷一般。
能够如同溪谷一般,就能保持好的德行,像婴孩一般纯真自然。
虽知好的名声能让自己显得尊贵荣耀,
但仍能坚守平常无奇的位置,这是天下人的榜样。
能够做天下人的榜样,就能保持好的德行,
虚怀若谷的处於无极的境界。
虽知荣耀的珍贵,却能怀谦卑柔软之心,
就像包容天下溪谷一般,德行富足,自然朴实。
朴木经过适当的加工后,就可成为有用的器具。
圣人用谦卑柔软之心、行光明正大之事,去造福社会大众,自然就成为百官之长。
所以,
阴阳共存、刚柔并济行事,为一体两面、相辅相成的上顺之道,不可分割独施。

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太深奥,看不懂!  发表于 2014年12月19日 09:22
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
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发表于 2014年12月18日 16:21 | 显示全部楼层
什么事情?

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好奇也是人之本性!  发表于 2014年12月19日 09:23
本无世,好奇害死猫  发表于 2014年12月18日 16:23
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发表于 2014年12月18日 16:41 | 显示全部楼层
淡定嘿嘿

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很淡定!  发表于 2014年12月19日 09:23
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发表于 2014年12月18日 16:41 | 显示全部楼层
看倒谁了,咋回事呢.
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