转载：品读西游系列（含叶之秋先生的“勘破西游”）

一字并肩王

声明：
此贴为转载贴，版权归原作者叶知秋，在这里向叶先生致敬。本帖及浏览本帖者不做任何商业用途，仅供分享、欣赏、学习只用。

叶先生已经出版的图书：
1、堪破西游：八十一难皆是局
2、堪破西游2：降妖伏魔一场戏
3、大宋最官场
2013年9月，出版历史随笔《大宋最官场》，宋代历史随笔，对宋朝近百位历史人物进行精彩点评，阐述职场、官场生存之道
4、宋史是最好的教科书

2014年——2015年出版《宋史是最好的教科书·北宋三卷》。

崛起卷：从宋太祖少年时代写起，对陈桥兵变、杯酒释兵权、宋太祖统一天下、赵普与晋王斗争、晚年烛影斧声之迷、宋辽几次大战、太宗晚年传位困惑等等都有详尽而新颖的解读。

盛世卷：宋朝是中国历史上也是世界历史上最富庶的朝代，开创这个繁华盛世的，是宋真宗与宋仁宗。这两位帝王虽然没有开疆拓土，却使得中国的经济、文化达到了五千年的巅峰。可是，写这两位君王的作品几乎没有。本书算是屈指可数的几本之一。

变革卷：本书从宋仁宗庆历新政写起，王安石变法达到高潮，宋徽宗建中靖国结束。宋代著名的文豪、名臣尽数登场。写出了大宋中衰之后的种种困局，揭示北宋为何亡国的困惑。

5、宋史其实很有趣

2015年12月最新出版

本书在选文上着重一个趣字，主要分成几个大板块，叫做：

（1）、如此皇家伤不起（皇帝趣闻）

（2）、三千佳丽一台戏（妃嫔趣事）

（3）、大臣当然很牛气（大臣风采）

（4）、这些青年很文艺（文坛趣事）

（5）、稀奇古怪一锅烩（江湖趣闻）

另”堪破封神“系列年底或者明年有望出版。

喜欢叶先生文章的可以购买实体书欣赏，学习。

再次向叶先生致敬。

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好[em207]

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云朗

四季风

飘摇

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不错，待续。

一字并肩王

勘破西游1、花果山奇石之迷，孙悟空真的是石头中蹦出来的吗？

《西游记》是中国古代四大名著之一。这部小说，之所以能够名列四大，最主要的原因，是因为它博大精深，可以从各方面解读，禁得起反复推敲。
　　整部西游记真正的主人公是孙悟空。了解孙悟空，是解读西游记的一把钥匙。而要解读西游记、了解孙悟空，就必须把握两个基本原则。
1、以《西游记》原著作为解读的根本。
《西游记》中的无数神仙，多数都有现实来源，但是，作者吴承恩对这些仙佛进行了大规模改造，早已似是而非。可以说，西游世界的仙佛，绝不能简单等同于现实神佛，更不能把其他图书中的人物放到西游故事中来。
2、《西游记》绝非儿童小说，也非简单的打怪升级，它的现实意义，批判锋芒在明代四大奇书中首屈一指。
要介绍人物，首先要说明出身来历。那么，一个问题来了：孙悟空真的是石头里蹦出来的吗？
　　拜师的时候、取经路上遇上妖魔，孙悟空都会自报家门，把过往经历简单叙述一遍。他常常提到他的神奇出身，乃是天地所生的一个石猴。
　　石头里还能孕育生命，而且是生出一个极为聪颖的猴头？
　　这一切仿佛不可思议，其实，冥冥中自有实现这一切的可能。
　　全书开卷之初，叙述了一番天地生成、孕育万物的经历，然后就提到了花果山。
　　在不少读者的心中，花果山不就是一座猴山吗？没有什么奇特的。其实不然。
　　书中有交代：“此山乃是十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”
　　这花果山来历竟然如此大！在天地初开时，花果山就已经存在，并且，花果山乃人间地脉之祖。天下陆地，都是从此延伸。
　　在花果山中，不但有各类灵猴，还有“丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新”。
　　用时下修仙小说的说法，花果山灵气浓郁，堪称人界第一。不少灵禽异兽已开灵智。在孙悟空大闹天宫时，也提到花果山中有数万妖兵，有七十二洞妖王。
　　书中总结花果山的神奇，叫做“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”。
　　既然各种禽兽乃至花草都可以修仙得道，一块从开天辟地以来就存在的石头，为何不能进入化形期，开始他的修仙之旅呢？
　　并且，孙悟空出身的那块灵石并非普通石头，而是千山万峰间一块极为罕见的奇石。
　　石头能修仙，不仅仅需要漫长岁月吸收天地精华，更需要有能够吸收灵气的先决条件。
　　书中写到：“其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。”
　　这奇怪石头竟然仿佛生命体一般，高宽都遵循天地大道。石上更有窍孔，可以模拟人类呼吸。没有树木遮蔽，可以直接吸收天地精华。
　　因为达到如此繁多的苛刻条件，这块石头才能孕育生命，才能生出孙悟空。
　　只是，这一切都是造化生成，没有人为？
　　当然不是。为何亿万年以来，唯有孙悟空从石头里蹦了出来。其他的石头根本没有生命气息呢？
　　因为许多年前，有一位大神通者对花果山上一块灵气最浓郁的石头进行了加工，使其高宽符合天道，为石头开窍，让它可以吸收天地精华。
　　何以见得呢？
　　因为花果山中确实曾经住着一位大神通仙人！
这位仙人究竟是谁？

一字并肩王

002、水帘洞的真正主人是谁？

　　孙悟空出世后，曾经有一段天真烂漫的生活。之后，他第一个跳入水帘洞，发现了里面另有天地。
　　书中虽然说这间洞府是“天造地设”，其实，人为加工的痕迹相当明显。
　　首先，在进入洞府前，有一块石碑，上面用楷书书写了十个大字，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”。天地造化再怎么巧妙，也不可能在石碑上形成这十个构造复杂，逻辑严密的文字。
　　经过一座铁板桥，进入洞府，里面有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳。很明显，必定有其他修仙者在其中生活过。
　　那么，水帘洞的真正主人究竟是谁呢？
  有这样几种说法，流传颇广：
1、女娲
　　不少读者印象中，孕育孙悟空的那块石头是当初女娲炼石补天剩余的那一块。既然石头是女娲遗留，那女娲自然是水帘洞洞主。
　　其实，这个印象是错误的。
在《西游记》原著中，根本没有提到孙悟空是女娲遗石一事。
关于石头来历，书中这么写：盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
　　也就是说，这块石头是天地开辟以来就已经存在，是花果山本土石头，并非女娲遗石。
2、如来佛
　　支持这个观点的朋友，主要是觉得如来是菩提祖师，是他策划了整场取经运动，借此机会把佛派势力东扩。
　　这个看法貌似有理，但依然有不通之处。
　　看洞府碑文“花果山福地，水帘洞洞天”，明显是道家言辞。更重要的，如来乃在西方（西牛贺州——不能简单等同现实的印度）得道成佛。东胜神州乃是东方崇恩圣帝的地盘，向来崇奉道法。两家风马牛不相及。
　　至于菩提祖师是谁，容我先卖个关子。
3、东海龙王
　　孙悟空修仙大成，回到花果山后，曾到龙宫取宝。书中提到，水帘洞外铁板桥下有一条暗河，直接通往东海龙宫。于是，有人提出，东海龙王当是水帘洞前任洞主。
　　书中写孙悟空来到东海，遇上巡海夜叉。夜叉拦住盘问：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”从此话可以推知，巡海夜叉并不知道水帘洞可以直通东海。之后孙悟空自报家门，说自己是花果山天生圣人孙悟空，是东海龙王的邻居。夜叉听孙悟空自称“天生圣人”，连忙回禀。龙王一听，立刻率领虾兵蟹将迎接。
　　这就有点奇怪了。按照常理，一个陌生人来到东海，自封圣人，东海龙王本当大怒，派人惩罚一二才对。龙王没有，他不但以礼相待，还亲自迎接，口中称呼：“上仙，请进请进！”
   其实，东海龙王早就知道水帘洞可以直通东海，但这属于高度机密。巡海夜叉虽是龙宫大将，但还不到知道这个机密的级别。
　　此刻，东海龙王并未见到孙悟空的本领，但依然恭敬相待，为什么？东海龙王好说话？根本不是。只因东海龙王知道花果山天生圣人这几个字拥有特别的含义。
　　我的猜测是：当初那位水帘洞洞主曾经由那条密道来到东海，展示了莫大法力，让东海龙王完全臣服。或者，东海龙王本就是水帘洞真正洞主的下属，他早就被告知，有一天，下一任水帘洞洞主会来，你要好好接待。
　　那么，水帘洞的真正主人是谁呢？


　　我以为，非太上老君莫属。
　　在《西游记》的世界，太上老君是三界第一仙。别提鸿钧老祖，更别提什么创世元灵，那都和《西游记》无关。在《西游记》中明确提到，天地人三界中，最高的仙就是天仙，达到天仙级别的分别是三清、四帝、五老。
　　这三清之中，号称道祖的，就是太上老君。
西游原著中说，老君是先天地而生，在鸿蒙初开前就已经得道。
老君在人间的修炼地极有可能就是灵气最为充裕的花果山水帘洞。
    ——不知道多少年前，太上老君回到昔日洞府，回到花果山。他用莫大神通寻找到一块奇石，将其雕琢炼化，直到可以自行吸收天地灵气才悄悄离开。
或许，他曾经从密道来到东海，秘密嘱托东海龙王，好好看守“定海神针”，等候有缘人到来，再把神针相送。
书中提到，定海神针放在东海已经无数岁月，可是，从没有任何独特之处。等到孙悟空到来，却放出万道霞光。
　　很明显，这定海神针是一件通灵之宝，它在等待有缘人。而孙悟空正是有缘人。
正因为天下第一仙太上老君早有交代，孙悟空来取宝时，东海龙王才大方地拿出许多珍宝让孙悟空挑选。孙悟空取了金箍棒后，东海龙王还召唤其他三大龙王，分别献上最佳装备。
那么，太上老君为何要制造出孙悟空，他究竟有什么目的？

刃利1

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