转载：品读西游系列（含叶之秋先生的“勘破西游”）

wenyaoge

买了本西游，正在研究中，希望能说说水浒

一字并肩王

在整个仙界中白龙马战力排位如何？在龙族中地位又如何？


前文我们提到白龙马实力强劲，曾经和孙悟空打了许久。那么，白龙马的实力究竟如何呢？
　　在原著中，白龙马正式出手，有两次。一次是对阵孙悟空，一次是对阵黄袍怪（二十八宿之一的奎木狼）。两次战斗，白龙马都有不俗表现。
　　玉龙三太子（此时还没变马）因为吃了唐僧的马，被孙悟空堵着门骂。三太子恼了，冲出来高喊：“是哪个敢在这里海口伤吾？”从此话可见，玉龙三太子在过往的交手经验中，极少落败甚至从不落败。若非一个单挑少败绩的人，不可能有如此充盈的自信。
　　三太子以龙形真身与孙悟空大战。原文中特别提到“那个须下明珠喷彩雾”，这龙脖子下面的明珠，绝对是个增强功力的奇宝。书中说“来来往往，战罢多时，盘旋良久，那条龙力软筋麻，不能抵敌”。玉龙三太子打不过孙悟空，这一点是肯定的。只是，两人交手一共是多少回合呢？书中没有说，但从“战罢多时”看，至少也应该是一二十回合，甚至三四十个回合。
　　孙悟空回来面对唐僧，他是这么复述的：“他与我赌斗多时，怯战而走。”孙悟空亲口承认，三太子与他打了很久。那为何落败呢？因为孙悟空力大棒沉。唐僧听了什么反应呢？他说：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段。今日如何便不能降他？”若非孙悟空打了足够长的时间，唐僧没了耐心，应当不至于说这等伤人的话。
　　孙悟空恼怒，又去鹰愁涧上用金箍棒搅水。三太子出来了，书中写“斗不数合，小龙委实难搪”，三太子变个小蛇，装入地洞中再也不出来了。只因战斗时间隔得太近，三太子的臂膀都还是酸麻的，是以打了几个回合就跑了。
　　在取经路上，唐僧遭遇了许多次灾难。经常是孙悟空与猪八戒去打妖怪，沙和尚留下来看着师父。结果十有八九是妖怪一来，唐僧就被掳走。沙僧的护卫能力，几乎可以无视。很奇怪的是，不但沙僧不卖力，连白龙马也不出手。按照道理，他也是取经团队的一员，为何眼睁睁看着唐僧被妖怪抢走呢？
　　因为观音在招募小白龙的时候，就明白告诉他：只等取经人来，变做白马，上西方立功。
　　严格来说，唐僧的徒弟，就是三个人：孙悟空、猪悟能、沙悟净。虽然白龙马也称呼唐僧为师父，其实两人并没有明确的师徒关系。白龙马的使命，不是降妖捉怪，而是当个白马，当个脚力。完成这一点，就是完成了契约，就可以得到正果。贸然出手，很可能功劳没得到，还惹恼了孙悟空、猪八戒。
　　经历了生死劫难的白龙马，做事情已经不再冲动，而是沉稳有加，三思而行。
　　那么，为何在黄袍怪一难中，白龙马又出手了呢？
　　黄袍怪来到宝象国，把唐僧变成了老虎。白龙马听到消息，很着急。原文说：“我师父分明是个好人，必然被怪把他变做虎精，害了师父。怎的好，怎的好？大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信！我今若不救唐僧，这功果休矣，休矣！”
　　我们品味白龙马心中所想，有这样两个意思：其一，眼前的形势相当严峻。师父被变成虎精，生命危在旦夕。可是，最能打的孙悟空不在，八戒、沙僧又没有消息，很可能已经落入敌手。其二，一旦唐僧被害，取经任务就game over。那么，白龙马超越凡龙，成就正果金身愿望就成了泡影。
　　在这样的情况下，白龙马不得不选择出手。
　　那白龙马和黄袍怪交手情况如何呢？
　　白龙马现出真龙之身与黄袍怪在云端中大战了八九回合，就抵挡不住。书中写了原因，老魔身强力壮，小龙手软筋麻。看来白龙马最大的弱点，是力量不足。白龙马想要用飞刀突袭，反被黄袍怪一刀砍中，伤了后腿。
　　此前，白龙马和孙悟空都能够大战多时，至少也是一二十个回合吧，为何此次和黄袍怪只打了八九个回合呢？莫非黄袍怪比孙悟空厉害。
　　书中写得明明白白，猪八戒请来孙悟空，孙悟空与黄袍怪大战五六十个回合不分胜败。孙悟空卖个破绽，黄袍怪中计，被孙悟空当头一棒，打得没了影子。
　　孙悟空四处寻找都找不到，只能上天询问。
　　书中说，那黄袍怪本就是大闹天宫时被孙悟空打怕了的神将。他施展了某种逃遁秘术后，躲在溪涧之下，用水气遮盖了妖气。
　　也就是说，黄袍怪根本不是孙悟空的对手。
　　那么，白龙马为何只能和黄袍怪打八九个回合呢？因为在鹰愁涧化为白马时，观音菩萨把他项下的明珠给摘走了。没有明珠灵气的补充，白龙马的实力大打折扣。
　　还有，猪八戒、沙僧曾经和二三十个护法神群战黄袍怪，打了三十个回合不分胜败。后来两兄弟双战黄袍怪，打了八九个回合，猪八戒就逃了。虽然猪八戒和沙僧都喜欢藏拙耍滑，但也足见黄袍怪实力强劲。
　　综合来看，白龙马在取经团队中实力最弱，但是，放眼三界龙族，白龙马绝对是强者中的强者。

一字并肩王

西游世界仙与妖的区别是什么？五大仙人等级划分标准又如何？


西游世界有很多仙人，也有不少妖怪。
　　仙和妖怎么区别？
　　有一种观点认为，有天庭编制的，就是仙；没有天庭编制的，就是妖。这个归纳有点简单化。
  镇元大仙没有天庭编制，但是，谁都不能否认他不是仙。平顶山的金角、银角大王、朱紫国的赛太岁、狮驼岭的狮魔象魔，他们都有天庭编制，可是，所有人都称其为妖。
　　我的理解是，符合天道，顺应天心，则为仙。不合天道，忤逆天心，则为妖。人类修成大道，若心肠歹毒，世人常称之为妖道、妖僧、妖人。兽类（包括禽类，虫类等非人类）修成大道，只要不贪不杀，人们也尊之为仙兽、灵兽。
　　无论是人类还是兽类修真者，都有可能被天庭收编，拥有仙篆。人类乃万物之灵，修行只要很短时间，就可以有很高成就。因此天庭仙人以人族为多，但也有兽族。比如老君的青牛，观音的金毛犼，文殊的狮子，普贤的大象，虽然只是坐骑，但已经得了正果，有了天庭的编制。孔雀大明王更了不得，被尊为西方佛母，享受菩萨级别待遇。
　　不少仙人族或者兽族修真者，法力无边，神通光大，但是不愿意受约束，没有天庭正式编制。比如地仙之祖镇元大仙，比如大力牛魔王。
　　在第三章我们说了，西游世界的仙人，可以分为——天地神人鬼——五个等级。那么，具体划分标准是什么呢？
　　有一种观点认为，所有的仙，都叫神仙。根据住的地方不同，可以不同归类。住在天上的叫天仙，住在地上的叫地仙，住在地下的叫鬼仙。这种划分方法有许多漏洞。比如，原著中明确提到的人仙，属于哪一类？还有如来佛、观音菩萨都是住在地上，他们也是地仙？冥王、地藏王菩萨住在地下，他们都是鬼仙？镇元子号称地仙之祖，莫非还是如来、观音的祖师？
　　这个观点，乍一看好理解，仔细一想，划分太粗糙。
　　还有一种观点，是把仙人分成五个等级——天神地人鬼。这种说法在传统道教中影响极大，且有理论支持。观点最早出自宋代的道学著作《钟吕传道集》。
　　书中说，仙有五等。
　　最低一等叫鬼仙。鬼仙追求心如死灰，神识内守，暂时不入轮回。但因为没有参悟大道，却又难达长生。
　　第二等叫做人仙。人仙在万法中得一法，法中得一术，或苦心修炼，或采阴补阳，使得形体强健，最终多安少病，延年益寿。但人仙依然没有参悟大道，最终还是会堕入轮回。
　　第三等叫地仙。地仙虽然没有参透大道，但已经有小成。可以长生于世，成为人间不死之仙。
　　第四等叫神仙。修仙者在成为地仙后，继续用功，达到五气朝元，三花聚顶的地步，然后脱去凡胎，成就仙身。
　　最高一等叫天仙。修仙者在成为地仙后，得到天书册封，成为仙官，即是天仙。
　　《西游记》是一本明朝的小说书，作者应当参考了《钟吕传道集》这本著名道学作品。不过，《西游记》原著明明白白写着仙人等级是“天地神人鬼”，而不是“天神地人鬼”。那么，西游记中的仙人等级，与传统道学有何不同呢？
　　西游世界划分仙人等级，有两个重要标准：一个是功法神通，一个是寿命。
　　在五庄观偷人参果时，孙悟空和土地有一番对话。土地明确说道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”土地自当是鬼仙无疑。
　　西游记中的土地，几乎都是白胡子老头。为什么？因为他们没有参悟大道，只能住在地下阴暗之处。寿命也不长，当在三五百年之间。
　　取经路上，那个贪图唐僧袈裟的老院主，活了270岁，虽然老迈，但无病无灾。若不是因为大火中丢了袈裟，害怕孙悟空追讨，自己撞墙而死，这老院主再活一两百年，不成问题。
　　书中交代，老院主和黑熊精常有往来。黑熊精传给他服气打坐的方子，于是老院主方得长寿。而现任的院主，也有一百三十岁。
　　这老院主应当就是人仙级别，身体强健，无病无灾，寿命可达三五百年。不少人间的道士、真人，都是人仙级别。
　　神仙，是西游世界最多的一个群体，天上的天兵，地下的散仙大都是这个级别。
　　成为神仙，不但有强大神通，更有悠长寿命。我的理解，应当有数千年乃至万年。所谓天上一天，地上一年。天上十年，就要耗费三千六百年寿命。这也是多数仙人愿意选择住在地上的原因。

　　成为神仙后，就有雷、火、风三灾。每隔五百年一次，一共三次。经过三次天劫后，方能进阶。
　　依据其修行功法的不同，度过三灾的神仙可以成为地仙或者天仙。这次进阶基本上是终身制。
　　地仙，是仙人当中的强者。比如六司、七元、八极、九曜、十都，都是地仙。另外如二十八宿、天蓬元帅、卷帘大将，都应当达到了地仙级别。
　　地仙基本上有神通，无法力——作战方式都是拿拳头或拿武器拼斗。但是也有极个别例外，比如地仙之祖镇元大仙就是有法力的。镇元大仙的乾坤袖，随便一招，就把唐僧师徒全部收走。镇元子确实牛气，他的弟子牛气哄哄地说，九曜是家师晚辈，七元是家师下宾。
　　他为何能如此牛逼，打破常规呢？因为他有人参果。
　　人参果九千年成熟一次，结三十个果子，吃一个，可以延寿四万七千年。正因为镇元子吃了许多人参果，修行了无数万年，才能运用法力，修成大神通。
　　地仙的寿命，当在三四万年之间。换算成天庭时间，差不多一百来年。
　　天仙的常规作战方式是运用法力，武器已经基本不用了，法宝和法术是最常用的。寿命在书中说得明白：成就天仙，与天地同寿。
　　原著中多次强调孙悟空修行的是“上品天仙诀”，其功法远胜寻常仙人，因此，孙悟空超越凡仙，成了天仙。但是，孙悟空修行时间太短，故前期除了变化之术，并无其他神通，到了后期孙悟空领悟了法力，终于成为真正的天仙。
　　那天仙是不是永生不死呢？不是的。西游世界的天地是有寿命的。每隔十二万九千六百年，天地就崩裂重生一次。一般的天仙，都会在这次大天劫中死去。
　　那如何才能躲过天地崩裂重生的大天劫呢？绝大多数人是苦修，少部分人是炼丹，极少数人是吃蟠桃、人参果这种三界异果，
　　吃一颗小桃（三千年一熟），不必苦修，就可成仙了道。吃一颗中桃（六千年一熟），即可霞举飞升，长生不老。吃一颗大桃（九千年一熟），就可以与天地同寿。
　　我们对应下神仙等级，吃一颗小桃，当可延寿五千年以上，成为神仙。吃一颗中桃，当可延寿三四万年以上（效力等同人参果），成为地仙。吃一颗大桃，可延寿十二万九千六百年，成为天仙。
　　这也是玉皇大帝能够经历一千七百五十次大天劫而不死的关键。
　　只是，能够吃到蟠桃、人参果的仙人太少了。玉帝每年（等于人间360年）举办一次蟠桃会，每次不过是拿出小桃二篮，中桃三篮，大桃二篮，一共七篮子蟠桃。满打满算，不过能供给百位仙人食用。大家算算三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、十二元辰、二十八宿这些天庭高层人员就已经92人，还有同等级别的托塔天王、天蓬元帅、卷帘大将。
　　寻常天兵天将，估计能喝上所谓琼浆玉液就不错。多数人还是会在三灾或者大天劫中死去。
　　这也正常。珍惜资源从来都是掌握在极少数当权者手中。

一字并肩王

西游观音菩萨的人间办事处，为何尽是一窝势利小人？


收了白龙马之后，师徒一行来到了一处禅院。远看这处禅院殿阁层层，被松竹环绕，显得高大巍峨，甚是气派。走进一看，匾额上书四个大字“观音禅院”。唐僧得观音点化，孙悟空被观音收编，两人都对观音心存感激。谁料想就在这观音禅院中，唐僧差点命丧火海。
　　事情的起因，是孙悟空和观音禅院老院主斗富。
　　老院主已经活了两百七十岁，早已经迈入人仙行列。此老出场，一身打扮很有特点：
　　头上戴一顶毗卢方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。
　　和尚本应四大皆空，老院主却从头到脚珠光宝气，可谓富贵逼人。观音禅院所有和尚也没有一人觉得诧异，反倒对老院主羡慕得不得了。这世间，多数人追求的是富贵安逸，和尚大体也不能免俗。
　　两人闲聊了几句，老院主端出一套精美的茶具——一个羊脂玉的盘儿，有三个法蓝镶金的茶钟，唐僧连连夸赞。老院主很得意，随口询问：“老爷自上邦来，可有什么宝贝，借与弟子一观？”唐僧说东土没什么宝贝，就算有宝贝，自己也不便携带。
　　一旁孙悟空却看不惯老院主以富贵骄人的嘴脸，说：“师父，我前日在包袱里，曾见那领袈裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？”结果引来和尚们哈哈大笑。原来，老院主喜欢收藏各种宝贝，自然也包括和尚经常用到的袈裟。普通和尚，一辈子难得一件袈裟。可观音禅院乃是个豪门寺院，寻常和尚都有二三十件袈裟，老院主少说也有七八百件。
　　果然，老院主让人抬了十二个大箱子出来，里面都是袈裟，而且都是绫罗绸缎、金丝银线制成的上等袈裟。观音禅院和尚们一脸骄傲。
　　孙悟空哈哈大笑，把唐僧的袈裟拿出来。但见红光满室，彩气盈庭！唐僧的袈裟可不是凡品，乃是天上仙人编织，上面坠有许多佛珠，绣有许多符文。当初如来佛祖介绍袈裟、锡杖时说：“若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”也就是说，那袈裟、锡杖乃是佛门奇宝，穿上袈裟，就不会堕入轮回，也就是不会死；拿着锡杖，就能避免被妖怪毒害。
　　或许有朋友会说，唐僧好几次不都是穿着袈裟，拿着锡杖而被妖怪抓走，也没见这两件东西有什么神奇效果啊？
　　答案就在如来那句话中。如来说，怎样才能让袈裟、锡杖真正发挥效力呢？“若肯坚心来此“，也就是只有到了西天，完成了取经任务，修成了正果后，唐僧才能发挥这两件宝贝的真正功效。
　　袈裟当是一件防御型法宝，锡杖则是一件进攻性法宝。出自如来之手，必然不是凡品。若非如来指明要把这两件宝贝交给取经人（唐僧）作为奖品，说不准观音会像私吞两个箍儿一样，挪作他用。
　　眼下唐僧还是一介凡僧，无法发挥袈裟的真正功效。可是，宝贝就是宝贝，光看看，摸摸，就知道不同凡物。
　　老院主一看，贪心顿起，提出拿到房中观看一晚。孙悟空艺高人胆大，答应了。老院主回到房中，摸着袈裟就大哭起来。
　　这老院主本也不是什么大恶人，不过就是有点贪财的毛病。可一见到袈裟这等佛门奇宝，他心中的贪欲就无限度扩大，最终变成了魔掌，将他的善良完全吞噬。
　　老院主开始只是哭，不说话。众弟子看了连忙询问。老院主说，若是我能穿这袈裟一天，死也瞑目。大家说，那简单，留唐僧师徒多住一晚。老院主说，就算留他住半年，也只是能穿半年。怎生留得长远？
　　老院主这话就有着浓浓杀机了。大家你看我我看你，心中明白却都不敢挑明。
　　最后，一个叫做广智的小和尚开口了。他乃是老院主最心爱第三代弟子，极有可能是下一任院主。若是袈裟能够成为观音禅院家传之宝，那总有一天，会传到他的手上！为了袈裟，拼了！
　　广智小和尚说，那简单，趁着他们都睡了，我挑几个身强力壮的，把他们都杀了，尸体埋在后园。“把那袈裟留下，以为传家之宝，岂非子孙长久之计耶！”
　　老院主一听，收起眼泪说，好！好！
　　一旁有个叫广谋的和尚，也是第三代弟子中的佼佼者，广智最强的竞争对手。他说，雷公嘴的和尚可能比较难对付，我有一个方法，不用动刀兵，轻轻松松就把事情干成。大家询问，广谋就说出趁着夜色，把唐僧、孙悟空全部烧死的话。

　　他们说干就干，立刻行动。怎料想孙悟空早就听到，他飞上天，接了广目天王的避火罩，只是罩住唐僧住处。在和尚们放火后，孙悟空还吹一口气，让大火更旺，把观音禅院所有殿阁一把火全部烧光了。
　　大火中，惊动了黑风山的黑熊精，他来到观音禅院，趁火打劫，把袈裟给偷走了。老院主发现袈裟不见了，唐僧没烧死，心中又羞又愧，自己撞墙死了。
　　在这场观音禅院纵火案中，首犯当然是老院主。他本仙道有成，且受众僧尊敬，日子过得很潇洒。怎奈何过于贪婪，想要抢夺不属于自己的东西，最后身败名裂。
　　大火后，孙悟空讨要袈裟不得，被唐僧埋怨。孙悟空大怒，就对和尚们撒气。和尚们都埋怨老院主多事，害人害己。于是，没人叫他师公，都叫触死鬼，不识人的老剥皮！
　　广智、广谋两个帮凶呢？他们可没死。看到事情不成，他们藏身在众人背后，孙悟空也没有追究参与者责任。以两人的狠辣，假以时日，这两人当能获得新院主欢心，再度掌权。
　　观音菩萨怎么看待这件事呢？
　　孙悟空因黑熊精找观音帮忙，观音埋怨说：“都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”
　　观音一番话很偏心。虽然孙悟空有卖弄之嫌，但纵火的并非孙悟空。孙悟空不过是防守反击。并且，大火中，没有一个和尚被烧死。老院主也是在大火停歇后，自己撞墙而死的。
　　观音当然会生气。所谓观音禅院，其实就是观音菩萨在当地的办事处，是观音菩萨享受供奉，得到香火的地方。孙悟空一把火烧光了禅院，难免会让人怀疑观音的能力。若观音有灵，为何不庇护观音禅院僧人呢？
　　还有，观音既然知道老院主、广智、广谋一般人是小人，为何不选拔一些德才兼备的好和尚掌权呢？估计和如来佛祖当初的选拔标准一样：假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。只要能够办成事，就算是妖魔，就算是小人也无妨！

一字并肩王

孙悟空大战黑熊精，谁更技高一筹？


在观音禅院失火时，相聚二十里的黑风山上的黑风洞里有那么一个黑熊精，跑来顺手牵羊，拿走了唐僧的袈裟，从而引出孙悟空与黑熊精的几番大战。
　　这黑熊精是一个很神奇的妖怪，与孙悟空大战两次不分胜败。孙悟空评价说：“我也硬不多儿，只战个手平。”观音未见黑熊精时评价说：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”见到黑熊精后，“菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。”黑熊精的神通，连观音也忌惮三分。
　　孙悟空大闹天宫时大败群仙，真的是威风八面。取经路上虽然遇上许多妖怪，但能在打斗上与孙悟空打个平手的并不多见。这黑熊精算是第一个。且孙悟空乃菩提老祖（太上老君）高徒，得传上品天仙诀，而黑熊精呢，书中却没有任何师承记载，乃是草根妖怪一枚。
　　从寻常妖兽自学成才修成仙身，且神通广大，堪比孙悟空，黑熊精堪称西游世界草根第一英雄。
　　不过，孙悟空是不是真打不赢黑熊精呢？若孙悟空全力进攻，黑熊精必然不能抵挡。我们且细看二人四次见面，三次交手。
　　第一次见面，孙悟空飞到黑风山，远远就听到三个妖怪在商谈举办佛衣会的事情。孙悟空大怒，冲过去挥棒就砸。背靠孙悟空的白花蛇精被当场打死，两旁的苍狼精和黑熊精慌忙逃窜。
　　此战孙悟空是偷袭。不过，我们不要忘记了，孙悟空乃是金刚不坏之身，后文中曾经让猪八戒以九齿钉耙全力进攻，不能伤孙悟空分毫。
　　也就是说，孙悟空偷袭，可以一棒子把黑熊精打死，黑熊精偷袭，孙悟空毫发不伤。
　　第二次见面，两人正式交手。两人在洞外，大战十数回合，不分胜负。十来个回合是多久？书中说，孙悟空是早饭后出门，打完已经快中午。其中打白蛇精，找寻山洞，介绍自己花了一些时间，但两人交战，至少有那么一两个小时。
　　能大战十数个回合不分胜败，已经算是不错战绩。不过，黑熊精还有一项不如孙悟空的地方——战斗持久力不足。才打两个小时，就要吃饭。孙悟空嘲讽说：“你这个孽畜，教做汉子？好汉子，半日儿就要吃饭？似老孙在山根下，整压了五百余年，也未曾尝些汤水，那里便饿哩？”黑熊精不搭理，躲入山洞，关好洞门。孙悟空怒了，挥棒打洞门，可打不动。
　　第三次见面是在下午。孙悟空回观音禅院一趟，问候了师父。和尚们请孙悟空也吃了斋饭——孙悟空吃饭也行，不吃也行。取经路上，猪八戒成天喊饿，孙悟空却一次都没说饿。
　　然后孙悟空再去黑风山，路上遇上小妖，打死了，变化成观音禅院老院主金池长老模样。黑熊精完全不能分辨，热情迎接。因为巡山小妖回禀，发现了送信妖怪尸体，黑熊精才大惊出手。
　　两人从洞口打到山上，从山上打到云中，一直打到太阳西沉，依然不分胜败。黑熊精说，今天晚了，你先回去，明天再来。他百分百又饿肚子了。孙悟空嘲笑说：“儿子莫走！要战便象个战的，不可以天晚相推。”黑熊精不理睬，化为清风，躲入洞中。
　　在这次交手中，黑熊精暴露了第二个缺陷：不能识别变化之术，甚至连变化之术都不会。这也为黑熊精最终落败，埋下了伏笔。
　　孙悟空回到观音禅院，唐僧见依然没有拿到袈裟，难免唠叨了几句，还威胁说要念紧箍咒。孙悟空不担心，说：“莫管，莫管，我有处治。”在他心中，并没有觉得黑熊精多么扎手。
　　第二天天亮，他就去南海找观音。观音请来了。他们路上撞到一道士，被孙悟空劈面打死了，乃是昨日见到的苍狼精。苍狼精辛苦找到了两颗仙丹，准备与黑熊大哥分享，没想到倒霉遇上了孙悟空。
　　孙悟空让观音变成了道士，自己变成一颗大仙丹，让黑熊精服下。黑熊精果然中招——取经路上，孙悟空用此变化之术降伏了不少人，不过，每次的细节却又不同。
　　黑熊精翻身倒地，疼痛不已。
　　观音拿回袈裟，孙悟空从黑熊精鼻子中飞了出来。黑熊精想要再战，却被观音的禁箍儿（第三个）套上。观音一念咒，黑熊精疼得满地爬，只好表态归顺。
　　其实，只要孙悟空继续呆在黑熊精肚子里，他就可以把黑熊精弄死！
　　总结下两人四次见面，三次交手，可以看出：论战斗技能，孙悟空和黑熊精持平；论战斗精力，孙悟空完胜黑熊精；论变化之术与破幻之术，孙悟空完胜黑熊精。

一字并肩王

黑熊精一草根熊妖，为何能知道天庭机密？他的背后究竟是谁？


黑熊精能够以草根妖怪，修成如此神通，已经是大为不易。他究竟为何能够超越凡兽，自学成就仙身呢？
　　第一，黑熊精颇有仙根，悟性很高。
　　孙悟空第一次进入黑风洞中，看到那洞府根本没有一点妖精气息。里面松竹交翠，桃李争妍，丛丛花发，簇簇兰香，与所谓洞天福地相比，也丝毫不差。在正厅大门两边，有一副对联，上书：静隐深山无俗虑，幽居仙洞乐天真。大家仔细品味。能说出这样话语的，哪里是什么妖怪，分明领悟了天道的仙人——或者说中国传统观念中乐天知命的隐士。
　　一贯骄傲的孙悟空看了，也暗中佩服说：“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。”
　　黑熊精有如此不俗胸襟，这是他能够在修仙道路上走得很远的重要原因。
　　第二个，黑熊精找了一个与天地相融的修炼宝地。
　　黑熊精住的黑风山黑风洞不是一个简单的洞府。书中这么写：
　　山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐。
　　看到那景色时，观音心中赞叹说：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”有此黑风洞相助，黑熊精才能够修炼迅速。黑熊精的黑缨枪，两度大战孙悟空的金箍棒，丝毫不落下风。黑熊精还有黑头盔，黑铠甲，黑战靴，这一整套的玄铁套装，极有可能就是这黑风洞中孕育的神铁打造。
　　第三个，黑熊精广交朋友，取长补短。
　　黑熊精一共有三个朋友——金池长老、花蛇精、苍狼精。金池长老擅长佛法，花蛇精精通采补，苍狼精最会炼丹，黑熊精与此三友交往，获益良多。
　　金池长老虽然很贪财，但不得不承认，人家讲佛经也是一把好手。观音禅院乃是个富贵禅院，不缺经营。金池长老最怕死，黑熊精投其所好，传授他一些打坐服气的小法门，让金池长老活了两百七十岁，还身体康健。金池长老因为资质所限，很多理论虽懂得，却不能实践。黑熊精却不一样，长期听金池长老说法，受益良多。
　　黑熊精定期和花蛇精、苍狼精交流修炼心得，大家互补不足，共同成长。这次佛衣会，苍狼精更献上精心炼制的丹药——可惜被孙悟空一口吃了。孙悟空吃了没什么反应，但未必是人家的丹药不好。只因孙悟空吃了太多老君金丹，身体强化到了巅峰了。
　　第四个，也是最重要的原因，是黑熊精的成长背后，有一个超级大人物在推波助澜。
　　这个大人物，就是观音菩萨。
　　当唐僧催促孙悟空快点拿回袈裟时，孙悟空一点不着急，他早就猜想，观音菩萨和黑熊精有关系。
　　要知道黑风山距离观音禅院不过二十里。若黑熊精是个寻常小妖，默默无闻也就罢了，可黑熊精如此神通广大，且和金池长老来往数十百年以上，观音菩萨怎么可能不知道？
　　而且，当孙悟空第一次和观音菩萨提起黑熊精时，观音菩萨竟然说：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”从此可以看见观音菩萨不但早就知道黑熊精的存在，而且对其神通了如指掌。
　　于是，真相逐渐浮出水面。这个黑熊精并非一个纯草根妖怪。他或许早在五六百年前就已经修成了妖身（知道孙悟空是弼马温）。之后，他和金池长老交往，彼此利用。而观音就借金池长老之手，将一些独门秘籍传授，使得黑熊精实力大进，最终修成大神通。
　　观音此次陪孙悟空前来，一是为了拿回袈裟，二是为了亲眼考察下黑熊精。若其资质不俗，神通可用，那就保全性命；否则，一招灭杀。
　　见到黑熊精被收服，孙悟空想要一棒子把让他打死。观音菩萨劝阻说：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。”这守山大神，少说也是个罗汉级别的正果。这黑熊精若非与观音有千丝万缕的关系，怎么可能犯下大错（阻碍取经任务），却还能获得修成正果，进入佛派高层呢？

红梅之村

流水不争先

一字并肩王

猪八戒的原配卵二姐究竟是谁？为何与八戒成婚一年就暴毙？


许多朋友都知道猪八戒调戏嫦娥，也知道取经路上八戒对高老庄的高翠兰念念不忘，唯独对猪八戒的结发妻子卵二姐知之甚少。
　　猪八戒在成仙之前立志求仙，一直保持元阳之身。虽然调戏嫦娥，但并没有得手。他第一个女人，叫做卵二姐。
　　卵二姐在书中是个流星般的人物，仅仅是在观音寻访取经人时，遇上八戒，在八戒对往事的叙述中提到一笔。此后许多年，猪八戒再也没有提起卵二姐，就仿佛这个人从来不曾出现一般。
　　为何呢？因为这个卵二姐身份不同一般，不可以随便透露。既然不能随便透露，为何又说给观音听呢？因观音神通广大，若丝毫不提，必然引人怀疑，只有半真半假，七分真三分假，才最能骗人。
　　我们先看猪八戒本人是怎么介绍的。
　　猪八戒说，当年喝醉了酒调戏嫦娥，玉帝打了他两千锤，差点把他打死。之后，他以灵魂状态被贬下界，投胎转世——从此也可以看出，沙僧所谓受刑乃是假话。没有任何人看到沙僧飞剑穿胸，沙僧也没有投胎转世，而是真身下凡。
　　本来，猪八戒投胎后应当是人身，是他自己不小心“错投了猪胎”，八戒恼恨，一口气把母猪与众小猪全部咬死。然后猪八戒就进山做了妖怪。
　　猪八戒虽然神通广大，可是天性好吃。那福陵山中人迹罕至，虽然八戒四处搜罗吃人，也总是半饥半饱。正在此时，一个叫做卵二姐的人（妖）凭空出现。据八戒自己说，因八戒武艺高强，卵二姐招了他当倒插门女婿，并且请他做家长。卵二姐颇有家财，猪八戒生活无忧，很是快活。可惜，不到一年功夫，卵二姐竟然死了。全部的家产就落到了猪八戒身上。猪八戒坐吃山空没几年，家当败光，只能又出来吃人。
　　听完八戒这番话，观音菩萨点点头，告诉八戒：“汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”言下之意，只要八戒肯加入佛门，加入取经队伍，她管饱！
　　八戒大喜。
　　此后，猪八戒就不吃人了。为了活命，不得不变化成黑胖汉子，跑到高老庄当女婿去了。
　　以上，就是猪八戒被贬下凡后到遭遇观音之间数百年的经过。但是，猪八戒只是说了表面，还有很多东西，没有说出来。
　　我们知道，猪八戒在天庭可是担任天蓬元帅（海军总司令），乃是天庭高层人员。他能够担任这个职务许多年，不但是有过人的神通，更有过人的心机。我们看取经路上，猪八戒经常偷懒，可唐僧从不怪罪就明白，猪八戒是深通为官之道的。
　　这样一个老谋深算的猪八戒，他说出来的真相，不过是冰山一角。
　　那么，真相到底如何？这个神秘的卵二姐究竟是谁呢？
　　我们回顾从前，曾经提到猪八戒乃是太上老君的弟子，下凡乃是太上老君反天计划的重要步骤。老君交给猪八戒的任务有两个：一是监视孙悟空，二是观察取经行动的进程。
　　经过五六百年的五行山下的冥思苦想，孙悟空明白了很多，但依然有些问题没有想明白。所以被唐僧赶走时，他不是回花果山，而是跑去东海龙宫。被观音骗，带上了紧箍，他虽然愤怒，却没有大闹。孙悟空冷静了很多，也精明了很多。观音禅院僧人放火，孙悟空不但不救，还吹口仙气，刮起狂风，把观音禅院烧了个干干净净。这十有八九，是孙悟空在报复观音。观音理亏，也没有和孙悟空多做计较。
　　猪八戒监视孙悟空，是避免孙悟空和佛派走得太近，避免完全脱离道派。监视取经队伍，是要看看三界仙人对取经行动的不同态度。老君虽然答应帮助观音，扶助观音并非他的根本目的。老君的根本目的，是夺回对佛派的控制权。
　　猪八戒虽然是老君的弟子，可是，在天庭当天蓬元帅，日子过得很悠闲，凭什么答应老君的要求，放弃仙篆，做个妖精呢？
　　一个，老君身份在那里，猪八戒不敢不答应。所谓师命难违，老君可以传授猪八戒天罡变化，传给他九齿钉耙，也就可以轻易收回，让猪八戒什么都没有。

　　另一个，老君答应了猪八戒许多好处。取经成功，猪八戒可以继续呆在佛派做内应，两面吃香。取经失败，猪八戒可以重回天界。
　　最关键的一个，是猪八戒爱上了广寒宫太阴星君麾下的一个嫦娥仙子。那个仙子对猪八戒也不反感——当猪八戒调戏时，嫦娥并没有大叫，而是躲闪。那太阴星君乃是老君一派重要的势力九曜成员。因天庭禁止男女仙人私下发生关系——夫妻神仙自然可以正常行房，生儿育女——老君提出，只要猪八戒答应下凡做内应，太阴星君也会让八戒的心上人嫦娥仙子下凡陪伴。
　　明白了吧，猪八戒的结发妻子卵二姐，其实就是月宫的嫦娥仙子。
　　西游猪八戒发妻卵二姐究竟是谁？与老君反天大计有何关系？
　　有证据吗？
　　在最早的《西游记》几个版本中，卵二姐，其实写做“卯二姐”。唐僧出关，遇上老虎精，那虎精叫做寅将军。这卯二姐能够召八戒为上门女婿，又住在深山云栈洞中，必然不是人类。极有可能，就是个兔子精。
　　有人说，月宫中只有一只玉兔。不对。大家受电视和传统神话影响太深了。在《西游记》原著中，月宫中不是仅仅住着嫦娥、吴刚、玉兔三仙，而是住着太阴星君以及麾下数以千计的侍女。这些侍女，都叫做嫦娥仙子。
　　或许，猪八戒喜欢的那个嫦娥，就是兔子修炼成仙。只是法力不够强大，成了仙，也仅仅是做人家的侍女。
　　若非如此，卵二姐为何要招八戒为夫婿？八戒的理由是，“她见我有些武艺，招我做了家长”。其实，这个理由根本不成立。整个福陵山，根本就只有卵二姐一个妖怪。既然没有强敌，要武艺高强的猪八戒干嘛？可见只是个说辞。
　　真相是卵二姐和猪八戒早有约定。在八戒下凡时，卵二姐也跟着下凡，这也可以解释，为何猪八戒那么丑，投了猪胎，卵二姐还主动招八戒做家长。
　　另外，卵二姐为何与八戒成婚仅仅一年，不长不短就去世了呢？
　　有人说，因为八戒会“熬战之法”，一个人可以和许多女人办事——在四圣试禅心一回中，八戒亲口说出。因此，卵二姐婚后一年就死了。孙悟空初见高翠莲的时候，高小姐也脸色煞白，手足无力，看起来扛不住的样子。
　　其实不对。真正的原因，是约定的日期到了，卵二姐必须重返天界。所谓天上一日，地上一年。太上老君只是答应让卵二姐陪伴猪八戒一天。
　　虽然仅一天，却已经是人间一年。
　　多年之后，在天竺国收玉兔时，八戒再度和嫦娥仙子（卵二姐）相逢。八戒什么反应？
　　正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”
　　八戒一上来就把人家抱住，还说是旧相识（老相好），还要和人家耍子去（办事去），若非猪八戒和嫦娥早有夫妻关系，猪八戒怎么会如此说呢？

一字并肩王

猪八戒的伤心事：为啥快乐总是那么短暂？


猪八戒和孙悟空是截然不同的两类人。
　　孙悟空出世时，金光直冲九霄，注定就是个不平凡的人。为了当猴王，敢冒着未知的危险，跳入水帘洞瀑布中。别人都满足于逍遥自在的猴妖生活，可孙悟空偏偏要追求长生大道。等到称霸花果山了，依然不知足，他还要上天下地，搅乱三界，自封齐天大圣，与天庭叫板。后来虽然被压五行山，可孙悟空骨子里天生的一股傲气，从来没有消散。
　　猴哥，注定是英雄，注定无法平淡的生活。
　　猪八戒呢？还是在做人的时候，就“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”。猪八戒其实仙根优秀，可是他每天想的，不是利用好自己的天赋更上层楼，成为人上人，而是想尽办法，让每天过得更悠闲。天赋出众，成了猪八戒偷懒的资本。
　　这样的猪八戒当然没什么出息，可是却过得很快乐。八戒的梦想不是当英雄，而是找个美女，生一堆孩子，安安静静地做一个平凡的胖子。
　　可惜，这个简单的愿望总是那么难实现。
　　有那么一天，一个真仙来到猪八戒身边，对猪八戒嘘寒问暖，谆谆教诲。仙人吓唬八戒，若不修行，便要堕入轮回，在地狱中受尽无穷痛苦。八戒吓坏了，这才决心修仙。师父对他很不错，不但传给他修仙妙诀，更给他一颗九转大还丹。有此丹相助，加上猪八戒日夜苦修，很快，猪八戒就超脱凡身，成为仙人。
　　成为仙人后，玉皇大帝摆下宴会招待新仙人。在评比中，猪八戒列位优等，被授予天蓬元帅要职。
　　有朋友说，天蓬元帅不过就是管水利的，这不对。在猪八戒的诗句中有明确提到“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，所谓“宪节”，就是手持皇帝赐给的权杖，代天行事，说他是海军司令，一点不过分。
　　猪八戒当天蓬元帅那些年，过了几年快活生活。
　　可惜，快乐总是那么短暂。在进入天庭官场后，猪八戒很快就意识到，三界之中，无处是净土。当初的神秘师父也亮明身份，竟然是太上老君。太上老君在万千凡人中，发现了仙根优异的猪八戒，于是刻意培养，赐予丹药，就是要把猪八戒训练成仙，并占据天蓬元帅的重要职位。
　　猪八戒本就是太上老君反天计划中的重要一枚棋子.
可是，在孙悟空大闹天宫时，一些仙人，比如九曜过分明显的放水行为，大大激怒了玉帝。玉帝才会放弃天庭众仙，从下界请了西方佛来如来前来降妖。
如来走后，玉帝自然不会就此作罢。他没有急着动手，却已经开始一个接一个的清除老君党羽。
　　猪八戒听闻孙悟空就是齐天大圣，说：“你这诳上的弼马温，当年撞那祸时，不知带累我等多少，今日又来此欺人！”说的就是一批老君派被玉帝清理的事情。
　　玉帝的小动作，自然瞒不过太上老君。老君也知道权力斗争的原则，必须懂得退让，要想保全一批，就必须舍弃一批。比如九曜之一的太白金星，追随老君亿万年，已经成为天庭文臣首领，不能舍弃。而猪八戒不过是新晋级的仙人，底子薄，人脉浅。不值得拼尽一切力保。且猪八戒握有兵权，玉帝绝不会轻易让步。
　　怎么办？老君找到了猪八戒，给了他两个选择：
　　第一，继续呆在天庭，等待玉帝出手。如此，两派将会爆发激烈冲突，最终猪八戒可能会保留职位，更可能会灰飞烟灭。
　　第二，离开天庭，暂避锋芒。猪八戒可以自编自导一场戏，找个理由离开天庭。坏处是难免受责罚，好处是老君另有安排，保证未来前程，不在如今之下。
　　猪八戒不愿意充当炮灰，也不愿意继续当棋子，可是，他没有选择。
　　什么叫做人在江湖，身不由己？猪八戒就是典型。
他可以选择的，是被贬的方式，以及被贬后与心上人欢会一年。
老君答应了。
　　从唐僧取经的前两百多年，猪八戒就被贬下凡，和卵二姐同居了一年，幸福了一年。之后是两百年的苦苦等待，等待老君安排新任务。猪八戒想过逃离，逍遥自在做一个散仙。可是，几十里外就有个神秘的乌巢禅师时刻盯着。猪八戒不敢走开。
　　就在猪八戒耐心几乎耗尽的时刻，观音出现了，要猪八戒加入取经队伍。
　　看到观音对自己往事毫不介意的样子，聪明的猪八戒猜出了观音必定和老君有联系。
　　答应观音后，猪八戒开始了自己的新生活。他虽然懒散，却是个做事有底线的人。他已经加入了佛门，就开始遵循佛家戒律。他以前吃人度日，现在不但不吃人，连荤腥都给戒掉了，平常只吃蔬菜、米饭，偶尔会喝点小酒。
　　福陵山云栈洞只有杀人放火的家什，要想不杀人而活下去，只能到人间。他没有倚仗自己的神通，霸占一处村镇，也没有施展法力，威逼百姓交钱交粮。他变身成一个黑胖汉子，来到高太公家做了上门女婿。
　　做上门女婿的生活很辛苦，猪八戒“扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧”，什么脏活累活都做。猪八戒能干，自从他来了后，高太公家的牲畜全部都下岗了，长工也全部辞退了。原来高太公不过是个小康之家，可是，在猪八戒一两年的辛勤耕耘下，变成了高老庄的首富！

　　猪八戒和高翠兰说：“如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁？”其实，不单是高翠兰吃猪八戒，穿猪八戒的，就连高太公一家人，都是靠着猪八戒才能过上幸福生活。
　　可是，淳朴善良的猪八戒遇上了西游记中最无耻的岳父大人——高太公。这个高太公，得了猪八戒天大的好处，可是一点不知道感恩，反倒坚持退婚。猪八戒不同意，高太公就散布猪八戒是妖怪的流言，并且四处请人来降妖。
　　高太公为何不喜欢猪八戒呢？
1、丑，丑得没法见人。
　　初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。
2、太能吃，简直要把家给吃穷了。
　　食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素，若再吃荤酒，便是老拙这些家业田产之类，不上半年，就吃个罄净。
3、云来雾去，吓坏了亲戚。
　　吃还是件小事，他如今又会弄风，云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。又把那翠兰小女关在后宅子里，一发半年也不曾见面，更不知死活如何。
　　高升和高太公说得这些是事实吗？在后文，猪八戒和孙悟空变化的高翠兰有一番对话，可以看出实情。
1、猪八戒和高翠兰很恩爱，绝非是强占。
　　猪八戒一来，就要和高翠兰亲嘴，被孙悟空一带，摔了一跤。猪八戒说：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”细品八戒的话，可以看出，往日高翠兰和猪八戒感情很好，因此八戒才会说“今日有些怪我，想是我来得迟了。”
2、猪八戒能吃，吃的都是自己挣的。
　　我得到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处，这般短叹长吁，说甚么造化低了？
3、长相丑，以前就告诉过太公。弄风，是因为高太公要请人捉他。
　　我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我。
　　高太公真正嫌弃猪八戒的原因是什么呢？是想独霸猪八戒挣的这份家产。高太公年纪并不大，不过是四十来岁。而他还有两个女儿，一个叫做高香兰，一个叫做高玉兰，都嫁在高老庄。这两对夫妻经常挑唆父亲和猪八戒的关系，散布猪八戒是妖怪的流言。原因很简单，猪八戒是倒插门女婿，虽然没地位，可是却能继承家产。两个姐姐、姐夫眼红了，于是联手要把猪八戒挤走。
　　这种事情连孙悟空都看不下去，他说，猪八戒本是天神下凡，怎么就配不上你们家女儿了？高太公沉默。
　　可是，猪八戒没有耍横。他要发飙，可以把高老庄人全部吃了。他默默忍耐，只因，他只想和高翠兰平凡而安静地生活下去。
　　只是，他注定是高层争夺权力的棋子，唐僧来了，他必须走了。人虽然走了，猪八戒的心依然在高老庄。其实，猪八戒喜欢的不仅是高翠兰中这个女人，而且是他波澜壮阔，堪称传奇人生中唯一三年安静的生活。
　　猪八戒：我只想安安静静做一个平凡的胖子，咋就这么难呢？