删帖

bidboy

我觉得人与人之间经济上必须清晰。
我20年前在日本工作，感受最深刻的就是这个。日本大致是两种，
一种是纯AA制，即所有人均分。这一般适用于朋友间聚会；
另一种是组织的聚会，比如一个课聚会，会有一个类似秘书的人组织收费，这个就不是完全AA了，比如课长出8000元，系长出5000元，普通员工出2000元等等，吃饭的时候大家是均等的。

刘伶醉杜康

我觉得朋友和“志同道合”有主要关系，和金钱的关系是第二位的，现在有独立思想的年轻人越来越多，以后很少人走过去的老路了。“为朋友两肋插刀”是人性伪命题，是朋友不会置朋友生命如儿戏，毕竟谁都有老人孩子。儒家之“苟合”只是寻求一种社会表皮虚荣，或者是谋求利益的方式而已。金钱是广大缺乏安全感的人最赖以为生的救命稻草，有社会影响的一面，《兄弟》这本书概括的好：“金钱足以打败手足于爱情”！

刘伶醉杜康

兄写篇纪实叙述的真实又实际。在人的一生里，称作朋友的多，其实凭心而言真正让人想往的很少。更多是维持一种结构性快乐而已！

hky1966

刘伶醉杜康 发表于 2019年8月12日 17:15
兄写篇纪实叙述的真实又实际。在人的一生里，称作朋友的多，其实凭心而言真正让人想往的很少。更多是维持一 ...

      我以前写过一个短篇小说，讲一个人想寻求一个真正的知己，就求助于科学家，科学家就用克隆技术给他复制了一个另一个自我。可是两人在一起相处没多久就互相厌倦了，因为两个人完全一模一样，不管想什么做什么都不约而同如出一辙，没有任何变化，毫无新鲜感，等于自己跟自己交流，反而失去了交流的欲望。这个人就又求助于江湖术士，江湖术士就通过时间隧道把带到了另一个空间，见到了前世的自己，结果发现前世的自己居然是一头北极熊，根本无法交流……（此处略去一百字）[em140]

蕃薯藤

好萌的"暗中观察"{:1_708:}

若尘

蕃薯藤 发表于 2019年8月12日 18:13
好萌的"暗中观察"

如出一辙，只不过你的表情呆滞，他的表情机敏。[em140]

甘海琪

hky1966 发表于 2019年8月12日 18:09
我以前写过一个短篇小说，讲一个人想寻求一个真正的知己，就求助于科学家，科学家就用克隆技术给他 ...

俺没看明白这些话，你把小说贴上来吧[em140]

刘伶醉杜康

hky1966 发表于 2019年8月12日 18:09
我以前写过一个短篇小说，讲一个人想寻求一个真正的知己，就求助于科学家，科学家就用克隆技术给他 ...

呵呵。人自己就是个矛盾体，为了维护自己的尊严和荣耀感（更多时候是给别人看）不得不压抑自己，人欲望在膨胀，其实就是对内心里自己的能力和外置处境不满，由此而论其实自己真实的状态往往并不满意自己，但还得维护自己。对于克隆体的“自己”，其实也可以说不是自己。因为体外的就是他体，人对于他人不可能天生“维护”心里，这种异体关系和大众关系无二，可能是为了维持互利，也可能为了收获一种求知望，也可能以灵感满足和效仿自己理想中的“偶像”，对于没有感足收获的他体，往往是漠然，缘分纠结一起很可能敌对。因为复制的自己对于自己毫无求感欲望，所以基本只有厌烦一种可能。（除非被洗脑的教徒）

刘伶醉杜康

hky1966 发表于 2019年8月12日 18:09
我以前写过一个短篇小说，讲一个人想寻求一个真正的知己，就求助于科学家，科学家就用克隆技术给他 ...

沉淀在文艺哲思世界里的人，其情感和看到事物是多维形状的，每一处片面独立分割，却都因果关联，链接成整体的融合，慢慢的在矛盾中平衡，无知中探索，明知无解中不求甚解，且孤独宁静。自己和内在自我的关系不存在吸引和矛盾，而是平衡。——尽管这是很难做到的！不过当思考遇到思考，是一种美妙的联系。

刘伶醉杜康

今天忙。帖子早看了，一直没来得及对话，幸亏没删。兄晚安！