转载：品读西游系列（含叶之秋先生的“勘破西游”）

一字并肩王

猪八戒撒的两个弥天大谎

猪八戒初次见到观音，不分好歹，望着菩萨，举起钉耙就筑。
　　见八戒出手，别名连忙阻拦，与八戒一阵好杀。两人打了数十个回合，竟然不分胜败。在这种情况下，观音菩萨出手，抛下莲花，将八戒的钉耙隔开。木叉介绍观音身份，八戒才倒身下拜。
　　八戒是不认识观音，还是一向很凶残？都不是！
　　八戒下界，是奉了其师太上老君的命令。他加入取经团队，也是因三方高层初步达成了协议。不过，最终录用不录用，还需要观音亲自考察、确认。
　　考察的标准是什么呢？
　　如来佛祖说得明白：“假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。”这个妖魔是不是坏蛋不要紧，关键是神通一定要大！
　　于是，八戒主动出手，抓菩萨只是为了吸引眼球，与木叉大战，为了彰显自身实力。果然，观音批准八戒加入。
在两人谈判时，观音询问猪八戒来历，猪八戒一开口就说了两个谎言。并且，说起谎言时，面不改色心不跳，完全骗倒了观音，达到了骗术高手的水准。

　　八戒撒了哪两个谎言呢？
　　先看原文：（猪八戒）我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡。
　　谎言一：被贬下凡的原因
　　猪八戒说，自己本是掌管天河八万水军的天蓬大元帅，只因调戏嫦娥，于是被贬下凡。
　　八戒的这个说法，骗过了很多人。多年之后，唐僧师徒到达灵山。如来在封赏五人时，评价八戒说：“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎。”
　　如来这番话其实就代表佛派，代表天庭对猪八戒经历的认定。
　　可是，猪八戒被贬下凡的真正原因，是因为调戏嫦娥吗？
　　不是！至少不全是！
　　在《勘破西游》中，我曾经提到，八戒调戏嫦娥乃是一场戏。八戒故意大喊大叫，引来纠察灵官。玉帝本想趁机弄死八戒，幸亏有老君派骨干人马太白金星出面求情，于是才留得一条性命。
　　不过，在《西游记》中嫦娥不过是月宫中的一介侍女，身份卑贱。八戒以堂堂天蓬大元帅之尊，调戏个把婢女，怎么就会引来杀身大祸呢？
　　其中必定还有隐情。
　　事实上，猪八戒所做的，不仅仅是调戏嫦娥，他还曾经做过两件严重侵犯玉帝威权的事情。
　　在《西游记》第85回中，因草根妖怪南山大王狂妄而无知，猪八戒一时兴起，说出了自己被贬的真正隐秘。其中八句云：
　掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。只因酒醉戏宫娥，那时就把英雄卖。
　　一嘴拱倒斗牛宫，吃了王母灵芝菜。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界
　　原来，在趁醉调戏嫦娥，引来纠察灵官之后，猪八戒还强力拒捕，与天兵天将大战。
　　在大战时，猪八戒现出法相，乃一只千丈大野猪。他发起狂来，一嘴竟然把斗牛宫给拱倒了！斗牛宫是在何处？玉帝所在的，就是斗牛宫，凌霄殿是斗牛宫中的主殿。也就是说，猪八戒竟然从广寒宫一直战到斗牛宫，并且攻入斗牛宫。
　　若仅仅如此也还罢了，八戒也不至于犯下杀头大罪。关键在下一句：“吃了王母灵芝菜。”
　　王母娘娘乃是《西游记》中最擅长培植草木的天仙。一般来说，奇草灵药都非常难种植。可是，王母娘娘竟然掌握了一种秘法，可以批量培育，并且药效不减。瑶池宫中3600棵蟠桃树，就是她的代表作。除了种植蟠桃外，王母娘娘还种了许多好东西。比如，诗歌中的灵芝菜。
　　王母娘娘太牛了，竟然把灵芝也批量生产，如同蔬菜一样种植起来。这灵芝很珍贵。昔日万圣公主豁出性命才偷了一颗下界。可这八戒却把王母娘娘整块地的灵芝，全部吃光了！
　　正因如此，王母娘娘勃然大怒。王母娘娘怒了，玉帝的日子也不好过。于是，八戒就被判了死刑。
　　大家看八戒的自述诗，短短八句中，其实他犯下了三桩罪过：调戏嫦娥，擅闯天宫，毁坏仙草。
　　对于八戒来说，三桩罪过中，最轻的就是调戏嫦娥了。可是，为何八戒只提调戏嫦娥，而不提其他两桩罪过呢？
　　八戒擅自闯宫和毁坏仙草，乃是挑衅玉帝的重大罪过。可是，犯下如此大罪的八戒，玉帝竟然不能将之处死，玉帝很丢脸。
　　而作为一个男人，因追求（调戏）美女而被贬下凡，不算一件丢人的事情。至少八戒从不觉得自己丢人。八戒本人也希望雪藏自己和玉帝的矛盾，选择公开大家最容易接受的罪名。
　　从古到今，高层官员落马的原因各有不同。官方最常公布的、老百姓最经常听到的，是两样：女色和贪污。其实，对于落马的高层官员来说，这两项恰恰是最不足道的罪名。
　　谎言二、前身是大帅哥，错投猪胎，才变成了猪。
　　见到观音，八戒还说：“一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。”
　　对于自己的容貌，八戒充满了自卑。观音说她是成精的“野豕”，作怪的“老彘”。八戒急忙分辨。在以后的很多地方，猪八戒都在重复这一个经历：即因为错投了猪胎，于是才变成了丑陋的猪模样。
　　事情真的是这样吗？
　　在见到孙悟空时，八戒曾经介绍自己的前生：
　自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
　　忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
　　这八句话是讲猪八戒在前生如何生活，如何遇上仙人指点，进入仙途。其中，没有一句提到自己是头猪。
　　可是，同样是在85回中，猪八戒说漏嘴了，爆出了自己的第二个秘密。
　　八戒是这么介绍自己“前生”修仙的光辉事迹的：
巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。掌管天河八万兵，天宫快乐多自在。
　　大家看看，玉帝为何提拔猪八戒呢？因为猪八戒神力大。这里的神力，自然不仅仅是力气，而应当是神通。因八戒神通广大，于是任命八戒为天蓬元帅。
　　那天蓬元帅时期的猪八戒是大帅哥吗？不是啊，依然是巨口獠牙的野猪模样！
　　换言之，猪八戒其实根本就没有投胎。他此前就是一头野猪修炼成仙。正因为是猪，他才评价自己说“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇”。所谓被贬下凡，投胎夺舍，却错投了猪胎，那都是谎言！
　　大家对比下唐僧和宝象国公主，就可以明白。唐僧是如来二弟子金蝉子转世，但一直到灵山，他也没有恢复金蝉子的记忆——他连灵山的路都不知怎么走！宝象国的公主是天庭披香殿侍女下凡，可是，她对昔日的情郎黄袍怪也丝毫不认识。她一直想的，不是和黄袍怪再续前缘，而是请老爸来派兵抓拿妖怪。
　　也就是说，只要转世，一般前世的记忆、法力都会消失。
可是，猪八戒依然拥有“前世”的天罡三十六变，依然拥有“前世”的所有记忆。这也可以说明，猪八戒在撒谎。他本就是猪，根本就没有错投胎！

一字并肩王

猪八戒的担子里都有啥？为何沙僧打怪那么不积极？

《西游记》最后一回，如来佛祖论功行赏，加封取经团队五人。唐僧本就是如来佛祖的二弟子，五百年前就定好的取经人，背景深厚，无人可比，被封为佛，可以说是毫无疑义。孙悟空和猪八戒、沙和尚同为取经人徒弟，大家一起经历许多磨难，最终，孙悟空成为斗战胜佛，猪八戒只是净坛使者菩萨，沙僧是金身罗汉菩萨，小白龙混得最差，是八部天龙广力菩萨。
　　菩萨，在西游世界有两种意思。一种意思，是佛派仙人的第二个等级。之上是佛，之下是罗汉、揭谛。另一种意思，是对佛派仙人的通称。无论哪个等级的佛派仙人，在表达敬意时，都可以冠上菩萨之名。因此，小白龙虽然也被称为菩萨，可绝非观音菩萨那个菩萨。
　　原文中还强调，孙悟空是大职正果，即佛中的正职。猪八戒是汝职正果，是菩萨中的副职。沙僧是大职正果，是罗汉中的正职。小白龙是汝职正果，是罗汉中的副职。
　　在最后诵念佛号时，大家的等级差距更是明显。唐僧和孙悟空排在佛级仙人的最后一名，却又在观音菩萨之前。足见他们二人已经进入了佛派最高层。猪八戒、沙和尚、小白龙三人呢？他们竟然排在所有佛派仙人之后。就连什么五百罗汉菩萨，三千揭谛菩萨都排在三位之前。
　　为何孙悟空混得那么好，而猪八戒、沙和尚、小白龙混得那么渣呢？
　　这中间，有许多原因。
　　从如来看，他自然是希望取经团队所有成员都能进入管理层。只是，愿望和现实的差距总是那么遥远！
佛派内部有三大派系，彼此制衡。如来的执政派靠着联合弥勒的未来派扳倒燃灯的过去派，掌握大权。一旦上位，如来就发现，弥勒和燃灯又勾勾搭搭，不清不楚。
只因三派领导人都明白，唯有彼此制衡，才能保持佛派的稳定。如来若提议把取经团队全部提拔进入菩萨级，甚至佛级，燃灯代表的过去派和弥勒代表的未来派绝对不会答应。
　　与其闹得焦头烂额，不如抓大放小。
　　有舍有得，才能长久。
　　从观音的角度看，她是取经团队的直接领导，负责对五人考核。十多年来，三个取经人徒弟，表现各有不同，有人勤勉，有人懒惰；有人主动，有人被动。既然是表现不同，最后的评定也应当不同。所谓多劳多得，少劳少得，不劳不得。这个基本的工作与酬劳的规律，在哪个时代都通行。
　　不过，若我们细看原文，其实可以发现一个奇怪的现象——在刚刚加入取经团队的时候，懒惰的猪八戒也曾经很积极、很主动的去抓妖怪。在黄风岭时，猪八戒就主动打死了虎先锋。流沙河前，沙和尚骁勇异常，三次大战猪八戒不落下风。可是，没过多久，猪八戒就冷了心肠，遇事能躲则躲，可避则避。沙和尚也是沉默寡言，完全就是一副消极怠工的架势。
　　这究竟是为什么呢？
因为在沙和尚加入取经团队不久，在四圣试禅心之前的路上，取经团队的内部就进行了分工。这次分工，直接导致之后师兄弟三人工作态度的不同。

　　具体是如何分工的呢？
　　那一天，师徒四人走了许久。猪八戒抱怨行李担子太重了，希望能够让白马分担一些。在这时，孙悟空说：“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”
　　在这一次兄弟谈判之后，大家明确了彼此分工。孙悟空负责降妖除魔，保护唐僧。猪八戒负责挑担，沙僧负责牵马喂马。
　　正因为如此，当平顶山孙悟空要求猪八戒巡山的时候，猪八戒跑去睡懒觉。因为巡山一直都是孙悟空做的事情，被孙悟空强迫来做这种吃力不讨好的事情，猪八戒心中很恼火。八戒选择了趴在草堆中睡觉，打发时间。
　　如来评定职称时说：“（悟空）在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”孙悟空为何能成佛，因为取经路上最困难的事情就是降妖除魔，孙悟空几乎是完美地完成了这个艰巨的任务。
　　在央视版《西游记》中，猪八戒是负责牵马，沙僧是负责挑担。其实，原著中挑担的是猪八戒。
　　为何是猪八戒呢？唐僧在《四圣试禅心》故事中曾说：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蠙直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢。”猪八戒天生神力，取经团队的行李又比较重，让八戒来挑担，刚好合适。
　　取经团队的行李中有哪些东西呢？在原文中，八戒曾经介绍说：
　  四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。
　　匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
　　唐僧师徒走的是远路，除了一些生活必需品，其他东西都是能省则省。
什么是黄藤篾？古人出门在外，经常露宿郊外。夜深露重，很容易感冒着凉。于是，远行游人常常会准备一个黄篾编制的竹席。睡觉时铺在地上，不至于潮气侵骨。古代的黄藤篾席子很厚重，少说也有三四十斤，唐僧师徒四个人就需要四张席子，加上需要麻绳捆绑，毡布包裹。估计这一项，大约两百斤。
远行游人除了要防潮，还要防雨。于是，篾丝老藤制作的大斗篷，就是必需品。诗中没有说斗篷的数量，估计就是一个。大雨来时，凡人身躯的唐僧有斗篷可披，猴子、八戒、沙僧就只好淋成一个落汤鸡。
原著中，猪八戒的九齿钉耙，沙和尚的降妖宝杖都是如意神兵，可以随心变化，大小如意。可是，唐僧的九环锡杖不成。估计是因为唐僧没有法力，变化不了。于是只好让猪八戒抬着。九环锡杖乃是锡铁合金打造，因为唐僧都可以拿的动，估计也就三五十斤，不会很重。
挑行李的扁担应该是特质的。为了承重，还特意在两头钉上了铜钉，以便加固、防滑。
这几样加起来，行礼担子应该就有两百五十斤了。
　　除了以上这些，行李中还有啥？
　　其一、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚的换洗衣服。
　　就算是每人冬夏各两套，那也是十六套衣服。
　　唐僧是有多套衣服的。平常行路是一套，晚上睡觉是一套，遇上庙宇宝塔时要穿上锦襕袈裟，也算一套。孙悟空最早的衣服是根据唐僧的衣服改小的。猪八戒离开高老庄时，向高太公讨要了一套新衣服。沙和尚在受戒改名时，不但换了发型，也穿上了和尚的衣服。三兄弟虽然都是神仙，但都要换洗衣服。
　　其二、紫金钵盂一个。
　　其三、通关文牒。
　　通关文牒是当初唐太宗发给唐僧的官方通行证。这通行证既可以证明唐僧具有大唐御弟这荣耀的身份，也可以迫使唐僧履行职责——唯有盖上沿途国家的官方印信，才能证明你确实到西天取经。
　　开始时，通关文牒上只有唐僧的名字，在女儿国时，女王添加了孙悟空、猪八戒、沙和尚的名字，引发了真假美猴王事件。在取经成功后，唐僧将她通关文牒交还给了唐太宗。
　　行李当中除了这三样，还有啥？
　　猪八戒除了挑担，还有一项重要工作——做饭！
　　在五庄观故事中，猪八戒一个人在后院厨房洗米做饭。用的锅灶油盐都是五庄观的，可是，米面是自己的。可见行李中应当还存放了少量的干粮和米面。
由此看来，猪八戒的行李担子还真不轻，三百斤左右吧。猪八戒是天神下凡不假，可是，长途跋涉也一样会饿，会累。
渡过流沙河后，唐僧师徒来到了西牛贺洲，引发了《四圣试禅心》故事。四个菩萨变化成四个美女，齐齐色诱唐僧师徒。大家都知道猪八戒最后没抗住。那么，在这场考验中，唐僧表现又如何呢？

一字并肩王

西游世界大闹灵山的大圣是谁？

西游世界最有名的大圣，当然是齐天大圣孙悟空。在很多人眼中，“大圣”几乎就是孙悟空的代名词。
　　其实，在《西游记》中出现了多位大圣。花果山人间七大魔王结拜，号称七大圣。只是，除了孙悟空外，其他人都是有贼心没贼胆的怂货。大圣之名除了他们自己，外人根本不得而知。
　　在西游世界，还有一位大圣，其武艺超群，神通过人，更有一门绝学，堪称三界无双。这位大圣曾经大闹西天灵山，惹出的风波比孙悟空也不过略逊一筹。
　　只是，齐天大圣闹天宫后，被镇压在五行山下五百年，受尽了苦楚。可那位大圣，即便闯出大祸，依然霸占八百里大山，称王称霸，逍遥自在。
　　这位大圣，就是号称“黄风大圣”的貂鼠精。
　　貂鼠精，通常被人称为黄风怪，也有人称他黄风大王，几乎没有人叫他黄风大圣。不过，这“大圣”之名，可不是讹传。在书中第20回，来自灵山的佛派护教伽蓝，恭恭敬敬称其为“黄风大圣”，对这位大圣的神通和法术，敬畏不已。
　　那么，这位获得佛派仙人认可的“黄风大圣”貂鼠精，究竟犯下什么大罪？为何犯罪后又能逍遥法外呢？
　　第20回中，灵吉菩萨道出黄风怪的来历：
　　他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。
　　灵吉菩萨的话语很简单，可是信息量很大。这句话不但道出了黄风怪的出身，更道破了其犯罪行为背后的玄机。
　　在整部《西游记》中，有三个妖王与灵山有关：黄风岭的黄风怪、毒敌山的琵琶精、陷空山的老鼠精。
　　这三个妖王最后的遭遇大不相同：黄风怪和老鼠精，最后都抓回灵山，拜见佛祖如来，唯独琵琶精，被昂日星官的神秘法术当场击杀。
　　三位妖王都与灵山有关，为何两活一死呢？
　　取经之前，不要说整个人间，就算西牛贺洲的多数国家，都不信奉佛教。信奉佛教的国家，也多信奉小乘佛教。换言之，掌控人间信徒的，更多的是燃灯古佛代表的过去佛势力。
　　但是，越接近灵山，如来佛祖的掌控力度也就越强。等到进入灵山，几乎就可以说是如来佛祖的天下了。虽然说，在一些重大决策上，如来佛祖依然要尊重燃灯古佛和弥勒佛的意见，但是，在灵山，如来佛祖已经稳坐了第一把交椅，其话语权不容置疑。
　　如来佛祖的慧眼神通可以观照四大部洲，又怎么会不能了解灵山一境？
　　妖与仙，千万年来，一直是个截然对立的两大阵营。灵山上的妖王，没有灵山高层的支持，怎么可能活得下去呢？更何况，寻常妖兽若没有高级修仙功法，根本不可能进阶成为强大妖王。
　　于是，我得出一个结论，这黄风怪和后来的老鼠精，他们都是如来佛的人！他们的种种行为，背后都有如来佛的身影。
　　至于琵琶精，她乃是一个外来户，不知道走谁的门子潜入灵山，打着听如来说法的旗号，秘密接近如来。没想到身份暴露，如来突然出手。琵琶精临危之下奋力使出“倒马刺”，击伤如来，成功逃逸。只是，走得了一时，走不了一世。在“得唐僧元阳，可成太乙金仙”的流言面前，琵琶精没有把持住，出手劫持了唐僧，暴露在了阳光下，最终难逃一死。
　　琵琶精潜入灵山的真正目的是什么呢？可能是刺探军情，也可能是意图暗杀，因琵琶精的早死，中断了线索，我们也无从得知。
　　护教伽蓝等人对黄风怪非常尊敬，一口一个黄风大圣。这是因为，黄风怪本就是灵山之妖，并且是受了如来佛法旨册封为大圣。
　　那么，黄风怪为何沦落成人人喊打的妖怪呢？
　原文说：因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了。
　　灵吉菩萨的意思，是这黄风怪因为偷吃了灵山雷音宝刹内琉璃盏中的香油，于是，触犯戒律，被佛派通缉。
　　我觉得，这个罪名很可笑！
　　黄风怪拥有妖王级别的强大神通，为何还要偷吃香油呢？莫非雷音宝刹内琉璃盏中的香油，有什么特别功效，吃了就能大幅度增进功力？
　　根本就不是！书中说得明白，偷吃灯油后，黄风怪发现“灯火昏暗”，怕守护大殿的金刚发现，于是逃走。这也就是说，香油的作用，那就是照明！
　　如果说，灵山上的香油，可以让一只普通的老鼠进阶，拥有一点点神通，这是有可能的。毕竟，灵山乃人间仙境，山上的普通花草，在人间都是仙草灵药。但像那黄风怪，论武艺可以和孙悟空大战三十回合，论神通，更拥有一口三界绝版的“三昧神风”。他这种境界的妖王，要想提升实力，除非获得什么天材地宝，绝世机遇，否则根本不可能再度进阶。
　　想要通过喝香油升级，纯粹是个笑话。
　　在我看来，黄风怪偷吃香油，只不过是如来佛祖的一个命令。如来佛祖是要黄风怪以佛派通缉犯的形式离开灵山。
　　黄风怪下山的目的是干嘛呢？就是来到黄风岭上做妖怪，等候唐僧师徒的到来，充做一难！
　　如来佛深知，像黄风怪这种妖魔出身的仙人，大多桀骜不驯，不服管束。为了保证黄风怪顺利完成任务，如来佛祖又选了一个各方面表现都平平，却比较忠心的菩萨——灵吉菩萨去当黄风怪的监护人。
　　因灵吉菩萨神通平平，八成压不住黄风怪，如来佛祖就从宝库中挑选了降龙宝杖和定风丹两件法宝，交给灵吉菩萨。如此，就可以在有需要的时候，由灵吉菩萨出面，收服黄风怪。
　　正因为黄风怪本来就没有犯下什么实际的罪过，故此，人家在黄风岭上逍遥度日。灵吉菩萨名为监管，实际上居住在两千里外。这黄风怪也着实自觉，重新做了妖王之后，虽然开了荤戒，却从不吃人，明摆着还在等候重归佛门。
　　也正因为抓捕唐僧是上级交待的任务，黄风怪先是责骂虎先锋多事，后是把唐僧关在后院，只字不提吃肉的事情。当黄风怪被擒拿后，灵吉菩萨也出面劝阻孙悟空，说要拿黄风怪回灵山复命。
　　其实，这黄风怪也挺可以怜。虽然拥有不弱的武艺，超强的神通，但是，无论是在灵山，还是在黄风岭，他都不过是如来佛祖的一枚棋子，没有任何权利，更没有任何自由。
　　虽然同为棋子，相比黄风怪，孙悟空还是幸福的！之所以能如此，是因为孙悟空更强。既然已经沦为了棋子，那就争取别做弃子，努力提升自己的价值！

一字并肩王

三界第一神风究竟有多厉害？


西游世界的不少仙人都有着独特的天赋神通。比如说，蝎子精的倒马刺，蜈蚣精的金光罩，还有黄风怪的三昧神风。这几位妖王，论综合实力只能算一流，可是，靠着天赋神通，却能越级挑战，直逼天尊高手。比如蝎子精，在突袭中使用倒马刺，竟然连如来神掌都能戳破，杀伤力实在惊人。
　　蝎子精与蜈蚣精的神通，此前都有专文写过，本文单说黄风怪的三昧神风。
　　什么叫做“三昧”？在传统佛教与道教中，对此有着非常复杂的解释。落实在《西游记》《封神演义》这些神话小说中，则相对简单。主流观点认为，所谓三昧，其实就是修仙者将体内的精、气、神三者汇聚而成的一种神秘力量。
　　这种力量的外放方式有多种。可以外化为火，即西游世界威名赫赫的三昧真火。也可以外化为风，即本文所说的三昧神风。
　　能够修炼出三昧真火和三昧神风的仙人，并非只有红孩儿和黄风怪。
不少人都认为三昧真火乃太上老君独有的神火，传授给了红孩儿。其实，翻遍《西游记》，没有任何一处地方，说到三昧真火是老君的专属神火。（第一部观点有错，特此更正。）
书中写得明白，“他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火”。红孩儿的三昧真火，乃是他在火焰山修行后感悟而成。至于暗中有没有得到高人指点，那是另一回事。
　　其实，不单单是红孩儿与黄风怪，西游世界的不少仙人都在体内凝聚出了三昧之力。
　　整部西游，明确提到拥有三昧火的人有两位——红孩儿与孙悟空。太上老君曾经向玉帝解释，为何孙悟空能够扛过雷劈火烧。原文说：“我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
　　原著中虽然没有明确说蝎子精拥有三昧真火，但是，她能够和红孩儿一样，从口鼻中喷出火与烟。这火，应当也是三昧真火。
　　只是，在对于三昧真火的体悟和运用上，他们还不如红孩儿。孙悟空的三昧火只能在体内运转，蝎子精可以从口鼻喷出烟火，但是威力却远不如红孩儿的火强大。
　　红孩儿的三昧真火为何那么厉害呢？
　　红孩儿以“红”（火）为号，专攻火系法术，造诣超过绝大多数仙人。
　　他修行时间虽然比较短，却知道如何提升真火的威力。他在作战时，先推出五辆小车，上面放了五行物品。有五行车相助，就在一个小范围内形成了五行相生的力场，使得火系灵力可以源源不断滋生。同时，红孩儿用拳头敲打口鼻，以自身鲜血作为引子，点燃真火，故此威力奇大。
　　那么，三昧神风呢？
　　原著中，孙悟空曾慨然说：“老孙也会呼风，也会唤雨，不曾似这个妖精的风恶！”
　　我仔细比较了原著中对两人呼风的描写，几乎一模一样。他们都是朝着巽地上张张口，然后一口气吹出去，顿时就会狂风大作。
　　只是，孙悟空弄的风，只能刮起凡人、凡马，对于仙人，很难造成实际的伤害。黄风怪的风则不然。
　　黄风怪的风究竟有多厉害？在原著中有那么一段话，夸赞黄风怪的三昧神风。诗歌很长，我节选其中重要的句子，如下：
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
　　五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
　　老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
　　二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
　　雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。
　　十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。
　　白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。
  唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
　　以上种种，大体就是说，黄风怪一吹起三昧神风，端的是天地震动。称三昧神风为三界第一神风，也不为过。
只是，诗歌中把三昧神风描写得天上有，地下无，几乎秒杀天地诸仙，仿佛连太上老君、王母娘娘都畏惧这神风。这牛吹的，是不是有些过呢？

　　黄风怪曾经施法，以三昧神风战退孙悟空。我们结合原著，看看三昧神风的实际效果如何，就可以推知上面那首诗到底是写实，还是在吹牛。
　　孙悟空先是施展身外化身，以百十个孙悟空把黄风怪包围起来。“那怪害怕，也使一般本事。”从那怪害怕可以知道，若黄风怪再不施展绝活，就会被孙悟空拿下。
　　黄风怪施展三昧神风，“就把孙大圣毫毛变的小行者刮得在那半空中，却似纺车儿一般乱转”。孙悟空施展的身外化身术，具有本体的一部分威能。三昧神风能将小孙悟空吹飞，足见拥有一定的威力。但是，孙悟空本体有没有被吹走呢？没有！
　　原文说：“慌得行者将毫毛一抖，收上身来，独自个举着铁棒，上前来打，又被那怪劈脸喷了一口黄风，把两只火眼金睛，刮得紧紧闭合，莫能睁开，因此难使铁棒，遂败下阵来。那妖收风回洞不题。”
　　孙悟空与黄风怪乃是近身搏斗，彼此距离很近，顶多三五米。在这么近的情况下，黄风怪只能吹飞毫毛，不能吹飞孙悟空的本体。不但不能吹飞，孙悟空还能迎风而上，上前来斗。
　　这说明什么？说明这三昧神风的杀伤力还不够强大！
　　在86版电视剧中，孙悟空被三昧神风吹瞎了眼睛，只能在风沙中胡乱寻找猪八戒。那一个桥段，让曾经的我觉得三昧神风实在强大，竟然把孙悟空的火眼金睛吹瞎了！
　　事实是什么呢？黄风怪是劈面吹风，也就是说在超近距离施法。在突然遇袭的情况下，孙悟空眼中受了伤，只能闭上眼睛，撤离战场。
　　孙悟空的眼睛是不是瞎了呢？根本没有！等推出黄风怪的施法范围后，孙悟空就睁开了眼睛，去寻找猪八戒。
　　见面时，孙悟空提到了眼睛的伤势，他说：“我被那怪一口风喷将来，吹得我眼珠酸痛，这会子冷泪常流。”
　　黄风怪的风，不是单纯的风，是风中有沙。形象点来说，就是沙尘暴。孙悟空的眼睛，其实是因为突然进了不少黄沙，受了一些轻伤。后来，护教伽蓝点化庄园，给孙悟空送来眼药，孙悟空的眼睛也就立刻复原了。
　　事实上，黄风怪的三昧神风，其威力比起铁扇公主的芭蕉扇来，差得不是一点半点。芭蕉扇一扇之下，就连大罗金仙，那也要被吹飞八万四千里。若牛魔王有心和佛派做对，拿出芭蕉扇来，即便有什么十万天兵、四大金刚、菩萨罗汉出马，一扇子全部扇飞。
　　既然黄风怪的三昧神风，实际的杀伤力有限，那为何作者还要花那么大的篇幅来些三昧神风的神奇威力呢？莫非为了凑字数，挣稿费？当然不是。
　　在那首夸赞三昧神风的诗歌中，其实隐藏着佛派的一个重大秘密！

一字并肩王

三昧神风中隐藏的惊天秘密


前文提到三昧神风中隐藏着惊天秘密。这个秘密到底是什么呢？请允许我卖个关子，说说多年后的一件事情。
　　灵山上，孙悟空请如来佛降伏狮驼岭三魔。文殊、普贤菩萨前来拜见。如来询问：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
　　从许多地方可以得到印证，如来的灵山、文殊的五台山、普贤的峨眉山、观音的落伽山，都在人间。这几大道场中时间的流逝和人间各地一模一样。
　　因此，如来所说的，山中方七日，世上几千年，是一个谎言。
　　以如来西方佛老之尊，为何要撒谎呢？
　　如来佛当然不是老糊涂。以他的无上智慧，一言一行，都意有所指，都值得仔细揣摩。
　　文殊菩萨说，狮魔下山七日了。这个七日，只能看成虚指。文殊极言狮魔下山时间很短。狮魔下山的时间越短，文殊菩萨管教不严的罪过也就越轻。
　　如来却说，山中虽然只有七天，世上却过了几千年。这里的比例也只能看成虚指，他老人家表示，你文殊说狮魔下山时间短，可是，实际上狮魔下山已经很久了。这无数年月，狮魔不知道造下多少杀孽，你还不快随我去降魔？
　　如来佛祖这寥寥数语，就将自己打扮成一个一心为民、大慈大悲、高大伟岸的佛派领袖形象。
　　在佛派四大菩萨中，观音、文殊、普贤都是如来佛的心腹。不过，观音实力强劲，在天庭与如来并为五方五老，因此，观音隐然已有与如来分庭抗礼之势。在这样的情况下，如来佛本应当极力笼络文殊、普贤。可是，在狮魔下山的问题上，如来佛为何不加以维护，反倒当众训斥文殊、普贤呢？
　　只因，随同如来下山降魔的，还有五百罗汉，三千揭谛。这诸多佛派中下级仙人中，有不少人是其他派系的人马。在公众面前，如来佛祖不得不借训斥文殊、普贤，来掩盖佛派的一个惊天秘密。
　　这个秘密和狮魔、象魔下山有关。
　　在文殊与普贤的表述中，狮魔和象魔都是不慎走失。事实上，狮魔、象魔根本就不是狮奴、象奴看守不慎，而是文殊、普贤尊奉如来佛祖的命令，将二魔故意放下山去。
　　与狮魔、象魔同时下山的，还有许多妖魔，其中之一，就是号称“黄风大圣”的黄风怪貂鼠精。
　　我们再看描绘三昧神风的那首诗歌：
　冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
　　五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
　　老君难顾炼丹炉，寿星收了龙须扇。王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。
　　二郎迷失灌州城，哪吒难取匣中剑。天王不见手心塔，鲁班吊了金头钻。
　　雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。龙王遍海找夜叉，雷公到处寻闪电。
　　十代阎王觅判官，地府牛头追马面。这风吹倒普陀山，卷起观音经一卷。
　　白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。盘古至今曾见风，不似这风来不善。
　　唿喇喇乾坤险不炸崩开，万里江山都是颤！
　　乍一看这首诗歌，仿佛是在描写黄风怪大战孙悟空，施法时候的场景。可是，仔细一看，许多地方对不上。
　　最主要是哪里对不上呢？是威力对不上。
　　在上一篇文章中，我分析了，三昧神风虽然厉害，但是，见面不如闻名，事实上三昧神风的威力远不如芭蕉扇的神风。连就在眼前的孙悟空都吹不动，那又如何震动三界呢？
　　于是，只剩下两种可能：其一，原作者昏了头，瞎写的；其二，那首诗歌描绘场景并非是说眼前，而是说过去。
　　换言之，在多年之前，黄风怪曾经大展神通，以全身三昧之力，召唤了一场震动三界的神风。正是那场神风，为他赢得了大圣的美名。
　　那么，那场震动三界的神风，发生在何时？神风背后又隐藏着什么秘密呢？
　　首先，时间可以明确，是在取经之前的一百四十余年。
　　诗云：“王母正去赴蟠桃，一风吹断裙腰钏。”
　　五百年前，孙悟空大闹天宫，如来佛基本定下取经（传经）的计划。在下一届蟠桃会，即360年后，如来已经和玉帝、老君基本谈妥，各方势力都开始行动起来。
　　其次，如来为首的执政派做出了许多秘密安排。
　　安排一：五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。雷音宝阙倒三层，赵州石桥崩两断。
　　三昧神风起源于灵山，给灵山造成的破坏也最大。
　　结合前文对黄风怪出身的推测，可以知道。当时，黄风怪奉命偷油，故意惊动了看守的八大金刚。八大金刚责任在身，立刻展开追捕行动。可是，黄风怪施展顶级三昧神风，把大雷音寺也吹到了三层，造成了重大破坏。如来震怒，派出五百罗汉追击。可是，这么多人出马，竟然还抓不住黄风怪。最终还是靠如来佛祖慧眼观照，才发现了黄风怪行踪。如来授予灵吉菩萨法宝，才将黄风怪放在黄风岭监管。
　　自然，那些不属于如来派系的金刚、罗汉，八成被冠以“监管不力，追捕无能”的罪名，撤职查办。如来佛派系的中下层势力，得到一定的加强。
　　安排二：文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
　　此前的文章，我曾经提到，所谓狮魔王大闹天宫，纯属吹牛。结合本诗可以明确，狮魔是在陪同文殊菩萨参加蟠桃会时走丢。
　　以他小小一个菩萨坐骑的身份，自然是吃不到桃子的。到达南天门时，三昧神风吹到，文殊假装避风，放狮魔逃走。狮魔王对着南天门吼了几嗓子，之后就与白象一起，躲到狮驼岭去了。
　　安排三：这风吹到普陀山，卷起观音经一卷。白莲花卸海边飞，吹倒菩萨十二院。
　　三昧神风吹到普陀山（也叫落伽山）时，观音菩萨也趁机行动。
　　诗歌中说，观音的经卷被吹飞了一卷。极有可能这被吹飞的经卷，就落到了池水中的鲤鱼精手中。这经卷，八成不是佛门正统功法，而是讲述一种吃童男童女可以快速提升功力的邪派功法。又说“白莲花卸海边飞”，鲤鱼精八成就在那时，把吹飞的白莲花带走，炼化为兵器。这白莲花打造的兵器着实厉害，与金箍棒大战，也丝毫不落下风呢！
表面上，鲤鱼精是在唐僧取经的前一年趁着涨潮离开南海，其实，早在140来年前，他就已经在观音菩萨的算计之中。

一字并肩王

沙和尚撒的两个弥天大谎

撒谎，是人、妖、仙生存的常态，大家不必惊讶。撒谎，很正常。不撒谎，反倒不正常。
　　只不过，越是聪明的人，撒的谎越完美，越不容易戳穿。
　　前面我说了猪八戒撒的两个弥天大谎。相比老猪，沙和尚沉默寡言，一直都是老实人的代名词。不过，大家千万不要被表象迷惑。取经队伍中，潜藏得最深、为人最阴险的，就是沙和尚。
　　所谓“大智若愚”、“大奸似忠”说的就是沙和尚。
沙和尚撒了什么弥天大谎呢？

　　问题与老猪一样，都出加入取经团队前，对观音菩萨介绍自己来历的那段话。
　沙僧说：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”
　　一个撒谎的高手，如何让对方难以识破自己的谎言呢？要争取做到话语中七分真三分假，甚至是九分真，一分假。
　　撒谎者为何要撒谎呢？因为撒谎对他有利。为了使得自己的利益最大话，撒谎高手可以用九分真实，来掩藏那一分的假象。
　　沙僧的这段话中，哪些是真相？
　　沙僧说自己是凌霄殿前卷帘大将，这是真。在蟠桃会上打碎了琉璃盏，这也是真。玉帝将沙僧当众打了八百下，贬下凡间，这还是真。
　　观音菩萨乃五方五老之一，身份尊贵。依据七仙女的介绍可以知道，从久远之前，蟠桃会每一届的邀请名单上，都有南海观音。孙悟空被镇压五行山后的360年（天界一年），王母如期举行蟠桃会，观音当然也参加了。在那一次蟠桃会上，发生了许多事情。比如会上沙僧打碎了琉璃盏，会后猪八戒调戏嫦娥，大闹斗牛宫。
　　作为一个爱掺和事且一心上位的菩萨，观音必然会陪在玉帝的身边，全程观摩。因此，观音菩萨根本不必派人打听，就知道沙僧说得是实话。
　　沙僧还说了什么实话呢？——三二日间，出波涛寻一个行人食用。关于这吃人杀生的部分，也是实话。
　　《西游记》中的神仙，和当下仙幻小说中的仙人不同。仙幻小说中修到了筑基进阶，就可以辟谷，不食人间烟火了。可是，在西游世界，即便是玉帝、如来这个级别，还是要进食的。只是，他们的食物比较高级，乃是充满了灵气的龙肝凤髓。
　　沙僧作为卷帘大将、玉帝的中央警卫团团长，在天庭的工资、待遇肯定不错。书中没有明确提到有编制的仙人年薪多少，却提到了有编制的仙人们每年可以享受的重要福利——参加蟠桃会。在蟠桃会上，绝大多数中下层仙人是吃不到桃子的，但是，能喝上一些最普通的仙酒、仙丹，那也远胜过人间苦修许多年。
可是，被贬下凡间后，一切待遇取消。为了生存，沙僧毫不犹豫的选择了吃人。沙僧下界的一百四十来年，吃了一万多人。在西游世界杀人王排行榜中，沙僧应当可以进入前十。当然，沙僧虽然杀生了，却不算滥杀。他杀人不是因为兴趣爱好，而是因为生存所需（没奈何，饥寒难忍）。就犹如野狼要捕猎兔子一样，以孱弱的人类为食，是强大妖仙沙僧的生存本能。

　　排除以上地方，大家看出沙僧在哪些地方撒谎了吗？
　　主要有两处。
　　其一，我不是妖邪。
　　妖，在西游世界有着明确的定位，由非人类修炼成精（成精，即修为超过最低级仙境界），都是妖。在达到强大妖魔的境界后，他将有机会进入天庭。若获得天庭编制，那就脱去妖名，成为仙。大名鼎鼎的二十八宿大都是非人类成仙，昴日星官的本体就是大公鸡。如果没有进入天庭，就只能一直背负妖怪之名。强大的妖，也会被称为魔王。
　　沙僧说自己不是妖邪，而是卷帘大将下界，这是在模糊一个概念——难道说，有了仙界编制的卷帘大将就一定不是妖怪出身吗？
　　沙僧是妖非人，有两大证据。
　　一个是沙僧的容貌古怪，绝对非人类。     
　　沙僧长什么样？原文说：
青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
　　这沙僧绝对凶相十足。一头红发，一张青黑脸，一双如灯大眼，一张血盆大口，獠牙如同利剑——这活脱是传说中的凶神恶煞！
　　沙僧为何长成这样？他自己说，是因为被打了八百板子，被贬下界，于是才变成如今这幅模样。言下之意，以前人家很帅的。

　　事情真的是这样吗？
　　当然不是。沙僧原本就是妖，就长着一副凶神恶煞的模样。
且看熟人揭底。
　　在沙僧的自述诗中，我们找不到一点他是妖怪的证据。不过，沙僧掩藏得再好，也无法堵住所有人的口。在一些老相识的介绍中，我们可以发现蛛丝马迹，证明沙和尚是妖不是人！
　　唐僧师徒在浮屠山遇上乌巢禅师。临别时，乌巢留下一首诗，其中有这样四句：
野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。
　　乌巢禅师提出，猪八戒是野猪成精，孙悟空是石猴成精，那沙和尚呢？沙和尚是水怪！
　　西方世界本土势力最大的妖魔，当属牛魔王。牛魔王交友广阔，在许多年前就认识了猪八戒和沙和尚。他是这么介绍两位老友的：“我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他。”
　　在这里，牛魔王称呼沙僧为沙流精。
　　从以上两人对沙僧的称呼可以看出，沙僧是妖非人。只是，沙僧的本相到底是什么呢？
　　流沙河，在现实世界中明显是沙漠的代名词。在《西游记》中，它成了一条真正的河。沙僧这是河中的水怪。牛魔王口中的沙流精，依然是水怪。但到底是什么怪物，没有充足的证据。
　　我的一个假想是鳄鱼。鳄鱼乃水中霸王，有青黑色皮肤，有血盆大口，獠牙如利剑。与沙僧的长相有些相似。
　　其二，每七天被飞剑穿胸百次。
　　不少作家在解读沙僧的长相和性情时，经常喜欢拿这句话说事。他们认为，正因沙僧受飞剑穿胸酷刑，于是才憋成了青黑色脸，取经路上才沉默寡言，不出风头。
　　我却觉得，沙僧所说的每七天被飞剑穿胸，纯粹是个谎言。
　　有何证据呢？
　　我们细看原文，沙僧的意思是说，在被贬下凡后，玉帝依然没有放过他，每隔七天就派人用飞剑来穿他的胸一百多次。百年如一，因此烦恼。
可是，观音菩萨到来时，有没有看到任何天庭行刑者的身影呢？没有！
何况，“天上一日，下界一年”。沙僧说自己七天一次飞剑穿胸，就意味着行刑天使在天界每隔28分钟就要下界一次。这节奏是要折磨沙僧呢，还是要折磨行刑天使呢？
　　不久之后，观音菩萨遇上被绑在空中的小白龙，她当即去天庭。面见玉帝时，观音菩萨只是提到需要小白龙做取经人的脚力，只字不提沙僧的事情。若沙僧正在服刑，善于做人、明白高下的观音，怎么可能不向玉帝禀明情况，就擅自收编沙僧？
　　事实上，猪八戒犯下三桩泼天大罪，不过是痛打一顿，贬斥下界。他的罪过比沙僧可严重多了。沙僧打碎了一个杯子，不但被打了八百下，还要承受飞剑穿胸之苦。这罪与罚之间，是不是太不成正比了？
　　在公众印象中，玉帝可一直是个仁君哦。
　　一些作家提出沙僧是因为与王母有私情，于是才受到重罚。观点很奇葩，但毫无证据。我们不能因为赵云是刘备的贴身侍卫，就怀疑赵云和孙尚香有一腿吧。
　　沙僧被贬的真正原因，是因为奉玉帝之命下界，打入取经队伍。沙僧本是玉帝最亲信之人——不是心腹能让沙僧做侍卫长？摔杯子事小，玉帝却公开责打八百下，并贬斥下界。玉帝的意思就是要表明自己公正严明，不徇私情。
　　那么，沙僧为何要撒谎，说自己受飞剑穿胸之苦呢？
　　只能说，聪明反被聪明误。在沙僧看来，天下仙人都知道自己是玉帝的人，被玉帝贬斥下界，大家都会怀疑是做戏。玉帝必定另有任务交待沙僧。
　　为了摆脱这个嫌疑，沙僧放出流言，说自己要承受飞剑穿胸之苦。他要向观音传递一个信息：我和玉帝已经闹翻了，我加入取经团队目的很纯洁！
　　谁料想，观音的权谋还在沙僧之上。或者说，观音的权谋虽然未必高过沙僧，但因其地位，掌握的信息却超过沙僧。沙僧并不知道，他与猪八戒、孙悟空加入取经团队，早在许多年前，就是由仙界高层拍板了的。
　　沙僧、猪八戒、孙悟空、唐僧，都不过是仙界高层的棋子！

一字并肩王

师徒五人中，谁才是猪八戒最亲近的人，谁又是最讨厌的人？

如果我问大家，取经队伍当中，猪八戒最讨厌的是谁？估计大家都会说：孙悟空。
　　表面看来，孙悟空和猪八戒的关系相当糟糕。加入取经队伍之初，因为谁挑担的问题，两人的关系就陷入僵局。后来，三打白骨精时，猪八戒刻意挑起唐僧与孙悟空的矛盾，唆使唐僧念紧箍咒，赶走了孙悟空，两人的矛盾一度激化。此后，孙悟空虽然回归，但是，一路走来，他们两人之间的争吵就没有停止过。
　　可是，我要告诉大家，取经队伍中，和孙悟空关系最亲密的，恰恰是牢骚满腹的猪八戒！
　　且不说黄风岭上猴哥与八戒师兄弟两人相互扶持，也不说流沙河畔猴哥与八戒手挽手迎战，也不说车迟国中八戒听猴哥的话把三清塑像扔下茅厕（两兄弟可谓一起打过仗，一起犯过事），单单说孙悟空在取经路上的几次磨难，若非猪八戒出手，猴哥早就陷入困境，甚至一命呜呼。
　　猪八戒虽然和孙悟空经常吵架，但他绝对是孙悟空的头号知己。若非是他出马，换个别人，绝无可能三言两语就说动孙悟空重新回到取经团队。火云洞前，孙悟空因为被烟火熏烤，又受了泉水刺激，冷热交锋，一时之间差点魂归天外。在众人束手无策的时候，是猪八戒慨然出手，从鬼门关救回了孙悟空。
　　两人之间争吵不断，但是，“打是亲，骂是爱”。两人之间的斗嘴，几乎就是乏味的取经路上最大的乐趣。两人之间，越是斗嘴，感情越是亲密。
　　猪八戒对唐僧，一直都是恭恭敬敬。
　　于是，四人组合中，猪八戒最讨厌的人浮云出面了——正是那个沉默寡言、素有厚道美名的沙和尚。
猪八戒讨厌沙和尚？有什么证据呢？其原因又是什么呢？

　　要想弄清楚这个问题，让我们一起来品读下原著第22回，即流沙河收沙僧那一回。
　　故事说灵吉菩萨擒拿了黄风怪，唐僧师徒离开了黄风岭。一路走来，到了流沙河。流沙河中窜出一个妖怪，想要抓唐僧。猪八戒主动出马，迎战妖怪。
　　猪八戒与这妖怪一共大战了三次，分为陆战、水面、水下三次。三次交手胜负不分。
　　这个妖怪自然就是沙和尚。在此前的系列中，对二人的实力，我也做了详尽的分析，对沙僧抓拿唐僧的用意，也做出了点评。以上内容，都不再赘述。
　　在第二次交手时，沙和尚主动介绍自己的出身，乃是天庭卷帘大将。第三次交手时，沙和尚交待自己兵器的来历。沙和尚乃是天庭卷帘大将（禁军大统领），经常跟随玉皇大帝出入，天庭高层仙人应当无人不识他！就算沙和尚做天神时，以人形面貌出现，如今身在流沙河，以妖化形态出现，可是，大家手上的兵器样子不会变啊。
　　在卷帘大将沙和尚亮明身份，告知兵器后，猪八戒不但没有罢战，反倒斗志加倍昂扬，非要降伏沙和尚不可。这是为了什么呢？
　　大致有以下几个原因。
　　其一、此战，是师兄弟排名战，许胜不许败。
　　孙悟空师兄弟之间的排名，是怎么算的呢？有人或许会说，那还不简单，谁先拜入唐僧门下，谁就是师兄。确实，从唐僧那里论，孙悟空是老大，猪八戒老二，沙和尚老三。可若是从观音那里论呢？观音菩萨招收取经人徒弟，可先是沙和尚，再是猪八戒，最后才是孙悟空。
　　于是，沙和尚明明已经答应了观音不吃人，也确实三年多没有吃人了。可是，看到唐僧经过，他却从江中跳出来抓。沙僧不是贪吃，他是想借抓唐僧与取经人徒弟一战，确立自己在取经团队的地位。
　　若胜，沙和尚就是二师兄——两人都知道自己和孙悟空相差较远。若败，再当老末不迟。
　　于是，沙和尚也好，猪八戒也好，两人出手毫不容情。在全书中，沙和尚唯一一次展现真本事，就在此回。
　　其二，沙僧出言侮辱，猪八戒要挣回面子。
　　沙僧一共两次介绍自己。每次的结尾，都少不了讽刺下猪八戒，并且并专门揭猪八戒的疮疤。猪八戒也是男人，是可忍孰不可忍！
　　第一次，沙僧介绍自己修仙经历，当初如何牛，被玉帝亲自册封为卷帘大将，风光无限。然后说：“你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱！”
　　沙僧很骄傲地说，自己称霸流沙河，吃人无数。如今猪八戒打上门来，正好做他的晚餐。实在是猪八戒皮厚肉糙不好吃，不过他也不嫌弃。老沙的意思，等抓住猪八戒后剁成块，象制作咸鱼干一样，把猪八戒制作成咸肉干。
　　猪八戒一生，最讨厌的就是别人说他丑，尤其是说他是猪！为此，他撒了一个弥天大谎，说自己是这辈子错投了猪胎才变猪。眼下，沙僧竟然说他皮厚肉糙，猪八戒大怒说：“你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙，要剁鲊酱！看起来，你把我认做个老走硝哩。休得无礼！吃你祖宗这一钯！”
　　第二次，沙僧介绍自己的降妖杖，在吹嘘了一通后，他狠狠贬低猪八戒的兵器：“看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜。”
　　猪八戒一生，最引以为傲的，那就是手中拥有号称三界最为锋利的九齿钉耙。听沙僧嘲讽后，猪八戒立刻就暴走了。他愤愤然说：“我把你少打的泼物！且莫管什么筑菜，只怕荡了一下儿，教你没处贴膏药，九个眼子一齐流血！纵然不死，也是个到老的破伤风！”
　　正因为沙僧两次介绍都出言讥讽，故猪八戒虽然知道了沙和尚的身份，也佯装不知，故意要和沙和尚见个高下。
　　其三、沙僧与猪八戒从来都是死对头。
　　在第19回时，乌巢禅师留下预言：野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。
　　当时，孙悟空对乌巢禅师很恼火，猪八戒却挺佩服乌巢。他劝孙悟空说：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他‘水怪前头遇’这句话，不知验否，饶他去罢。”
　　象猪八戒，那也曾是统领八万水军的统帅，别看他整天傻乎乎的，其实内心精明得很呢。猪八戒认定乌巢乃是世外高人，通晓过去未来。一路走来，猪八戒也必然会在心中仔细盘算乌巢的话语。为何老禅师要把水怪和野猪（自己）与石猴（孙悟空）放在一起来说呢？莫非是暗示水怪也是取经团队成员之一？
　　等到看明白水中跳出的妖怪是卷帘大将时，猪八戒立刻就明白了。这水怪必然也是取经人的徒弟无疑了。
为何这么说呢？
猪八戒是老君的心腹。他奉老君之命，以调戏嫦娥为名大闹天宫，被贬斥下凡后，找机会打入取经团队。
　　猪八戒在被贬前，已经听说，玉帝的铁杆心腹卷帘大将也犯事将被贬斥下凡。只是不知道玉帝交待卷帘大将什么秘密任务。如今在流沙河看到卷帘大将，猪八戒怎么可能不明白？
　　猪八戒和沙和尚两人都是伪装者，都奉命潜伏在取经队伍中！
　　两人从骨子里就分属敌对两派，因此，两人一见面就互相泼脏水，大打出手。
　　一直等到孙悟空请来了木叉，亮明了观音的态度，双方才罢战。此前，降伏猪八戒时，孙悟空一路上扯着八戒耳朵拉回来的，可是，两人吵吵嚷嚷，反倒让人觉得亲热。可沙僧归顺时呢，除了唐僧很高兴，又多了一分力量外，孙悟空无喜无怒，在唐僧的命令下，才帮忙拿了戒刀。唐僧给沙僧剃了头。至于八戒，在整个收徒、剃发仪式中，一言不发。
在以后的许多年，猪八戒每天都和孙悟空吵嘴，可是，和沙和尚，几乎一年也说不到几句话。
沙僧加入后，取经团队成员全部到齐。在五人组合中，论仙界身份，论打斗实力，孙悟空都是第一人。为何偏偏是全无武艺，凡人之身的唐僧成为取经团队一把手呢？

一字并肩王

白骨精纠纷中，唐僧为何坚决要赶走孙悟空？

离开五庄观后，唐僧师徒在白虎岭遭遇白骨精。白骨精三度变化想吃唐僧肉，却接连三次被孙悟空打死。最终，唐僧发狠，将孙悟空赶走。
　　表面上，唐僧是因为孙悟空连续三次打死无辜人类而坚持赶走孙悟空，背地里另有原因。
　　首先，唐僧对孙悟空的怨气由来已久。
　　离开五行山不久，因为唐僧训斥孙悟空打死六个强盗，孙悟空一怒之下离开师父。虽然被龙王劝回，却被唐僧（观音）打着关心的名义，骗着戴上了紧箍儿。孙悟空大怒，想要打死唐僧，却不想紧箍咒实在厉害，疼得几乎昏死过去。在这样的情况下，孙悟空选择了隐忍。
　　一路走来，孙悟空对唐僧不够尊敬，动辄训斥唐僧。猪八戒来了，孙悟空又训斥猪八戒。总之，孙悟空始终把自己定为在取经团队决策者的角色上。这让唐僧非常不爽。
　　观音禅院老院主询问唐僧有何宝贝，唐僧说没有。孙悟空却跳出来，硬是要炫富。结果老院主看到袈裟，眼红了，贪心了。观音禅院和尚们放了一把火，想要烧死唐僧。孙悟空知道了，不但不阻止，还趁机做法吹风把偌大一个观音禅院变成一片废墟。老院主也撞墙死了。
　　黑风山的黑熊精能抢走袈裟，也全是因为孙悟空。孙悟空负责取回袈裟，天经地义。唐僧对孙悟空并没有什么感激。
　　黄风岭前，虎先锋前来挑战，八戒已经上前。唐僧再三劝说孙悟空留下保护自己，孙悟空就是不听。结果，虎先锋“金蝉脱壳”逃出八戒追捕，反倒把唐僧抓入洞府。
　　唐僧第一次被抓，是在双叉岭上遇到寅将军。那时候他身边只有两个凡人，根本没有自保之力。眼下孙悟空神通广大，完全可以保护，却一点不尽心保护。唐僧第二次被抓后，哭了很久。他怎么可能不怨恨孙悟空？故等到孙悟空请来灵吉菩萨降伏黄风怪，唐僧只是感谢灵吉菩萨，没有一句话谢孙悟空。
　　四圣试禅心一事中，唐僧在不知情的前提下，差点没有把持住。若非猪八戒色胆包天，冲在前面趟雷，那死的可能就是唐僧。
　　后来，孙悟空笑笑说，他早就知道四女是菩萨变的。唐僧合掌诵念，嘴上没有说，却肯定会埋怨孙悟空不早早提醒。
　　至于五庄观与镇元大仙一场风波，更完全是孙悟空挑起。人家好意请唐僧吃人参果，唐僧没吃，也没得罪人。大家住一天就走，太平无事，多好。可那孙猴子就是个惯偷。不但偷了人参果，还把人家的人参果树给推倒了。最后若非有观音菩萨出面，大家还不知道事情会如何收场！
　　可以说，许多祸事都是孙悟空挑起的。或者说，孙悟空本可以避免许多祸事，可不但不避免，还处处挑事，惹事。
　　第二、猪八戒挑拨离间，煽风点火。
　　在加入取经队伍之初，猪八戒和孙悟空的关系是很不错的。听闻孙悟空是取经人的大弟子，猪八戒立刻停战，要求拜见师父。孙悟空提出，必须交出兵器，八戒老实交出。孙悟空提出，必须绑起来再说，八戒老实被绑。孙悟空一路推推搡搡，弄得八戒生疼，八戒也没有放在心上。
　　黄风岭前，孙悟空嘲笑八戒贪吃，八戒只是哀求唐僧做主。流沙河前，孙悟空让八戒上前战沙僧，自己在后伏击。两人的配合虽然算不得默契，但是即便失败，“他两个搀着手，说说笑笑，转回见了唐僧”，师兄弟感情还是极好。
　　孙悟空和猪八戒产生裂痕，是从沙僧加入开始，到《四圣试禅心》彻底形成。从那之后，八戒对孙悟空就一直仇视，一旦有机会，就污蔑孙悟空，挑拨唐僧念紧箍咒。
　　那究竟为了什么事情，两人闹僵了呢？
　　说来也好笑，都是一些小事情。
　　第一件，是谁来挑行李。
　　在八戒加入之前，自然是孙悟空挑行李。结果，一旦作战——比如鹰愁涧降白龙马，唐僧就无人保护。八戒加入后，挑担的工作，顺理成章的就交给了猪八戒。猪八戒自己也觉得，在降妖与挑担之间，还是挑担比较轻松。于是，在平常，孙悟空前头牵马，猪八戒后面挑担。若有妖怪，孙悟空上前打斗，猪八戒保护师父。
　　沙僧加入后，猪八戒觉得，应该有所变化。遇上妖怪的时间毕竟少，寻常走路的日子毕竟多。自己已经是二师兄了，自然，最苦最累挑担的活，应当由师弟沙僧来做了。
　　于是，有那么一天，猪八戒提出：“似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”当时，孙悟空走空手，沙僧牵马，猪八戒挑担。猪八戒把矛头直接对准孙悟空，抱怨说，孙悟空是徒弟，享福；自己是长工，受苦。
　　猪八戒虽然精明，可都是一些小聪明，他绝对不该找上孙悟空。
　　孙悟空说：“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”孙悟空话说得很强势。自己只管保护师父，挑担的事情是你负责。沙僧负责什么呢，负责马匹。比如牵马，喂马，刷马，都是沙僧负责。
　　八戒听明白了，转而把目标朝向白马：“我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。”
　　没想到孙悟空说白马是龙马，也不能挑担。总之，最苦最累的活，一直都是猪八戒来挑。
　　第二件，孙悟空见死不救。
　　骊山老母、观音等菩萨变成美女，色诱唐僧师徒。孙悟空早就察觉，可不但不提醒八戒，反倒挑唆八戒去成亲。在被吊了一夜之后，大家都明白了真相。猪八戒高叫：“师父啊，绷杀我了！救我一救！下次再不敢了！”沙僧说是。孙悟空说：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”孙悟空若是会做人，应当安慰八戒几句。可他没有。不但没有安慰，反倒表态要抛下猪八戒，将其赶出取经队伍。
　　最后还是唐僧说情：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味蠙直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”唐僧的理由是猪八戒还可以挑担，且是菩萨定下的取经团队成员，不能轻易赶走。听师父如此说，猪八戒自然大喜，而对孙悟空怀恨在心。
　　一路上，猪八戒虽然恨孙悟空，可却知道自己打不过孙悟空，有心无力。在五庄观时，大家被镇元大仙乾坤袖抓了回来。孙悟空让大家放心，晚上带大家逃走。猪八戒说，大师兄肯定是自己偷偷溜走，留下他们三人不能变化的顶缸。在此时，孙悟空说出了一个秘密——孙悟空说，自己不能走，因为唐僧可以念紧箍咒，一念就疼死，走到天涯海角也没用。
　　孙悟空本是表明心迹，听入八戒耳中却是大喜，他终于找到了整治孙悟空的不二法门。此后，八戒一旦有机会，就污蔑孙悟空，挑拨唐僧念紧箍咒。猪八戒不愧是在天庭当了多年高层的人，借刀杀人，借力打力等官场技巧，玩得非常顺溜！

　　第三、孙悟空所说话做事冲动而执拗，不知变通，再三挑战唐僧的威权。
　　白骨精化身美女前来引诱唐僧，孙悟空回来就要打杀。唐僧劝阻，孙悟空不但不听，还嘲讽说：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
　　孙悟空这话说得狠毒。前不久，骊山老母、观音菩萨才警告了唐僧师徒，现在几天才过，老毛病又犯了。孙悟空若是嘲笑八戒，甚至嘲笑沙僧都无妨，大家是平辈，可嘲笑唐僧就不对了，那可是师父。而且，打人不打脸，孙悟空公然说唐僧动了色心，让唐僧下不来台，唐僧怎能不怒。
　　结果，孙悟空挥棒打死白骨精，唐僧就念紧箍咒，然后要把孙悟空赶走。
　　面对发怒的师父，孙悟空不是软语哀求，而是威胁说，“没有我，你去不了西天！”唐僧更生气了。孙悟空没有法子，才说自己没有报答师父救命大恩，不能回去。”若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。“见孙悟空以恩义求饶，唐僧才作罢。
　　不久，白骨精变成老婆婆，孙悟空上前，“更不理论，举棒照头便打”。唐僧恼了，说刚打死一个人，现在又打死一个人。孙悟空说打死的是妖精。唐僧说哪来那么多妖精。孙悟空说，要赶走也可以，把紧箍儿解开再说，“师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了”。可唐僧不会念松箍咒，只好再答应饶一次。
　　不久，白骨精变成老公公前来。这次，孙悟空有一番心理斗争：“若要打他，又怕师父念那话儿咒语。不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”
　　最终，对紧箍咒的畏惧，没有扛得住打妖怪的热情，孙悟空挥棒打死了白骨精，也把唐僧最后一点耐心打得粉碎。
　　本来，唐僧虽然生气，见到老公公化成粉红骷髅，也是吓了一跳，几乎就要原谅孙悟空。可是八戒说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”书中说，唐僧果然耳软，又信了他，念起紧箍咒。
　　其实，不是唐僧耳朵软，而是他明白，孙悟空根本就没有把他放在眼里，这才会一而再，再而三的违背师父的命令。几次行凶，没有一次询问过师父，事后更是强词夺理，用语威胁，全无做徒弟的谦恭。
　　无论孙悟空如何求情，唐僧坚持不原谅，最终，写下贬书，将孙悟空赶走。
　　整场纷争中，八戒煽风点火，沙和尚一言不发。本来，孙悟空对他有维护之恩，可是他明白，一旦发言，不是得罪孙悟空，就是得罪猪八戒和唐僧。他一个新人，两边都得罪不起，只能沉默。
　　只是，有事情可以沉默，有的事情却必须寸步不让。这个浅显的道理，倒遭遇黄袍怪之后沙僧才明白。孙悟空重回队伍后，沙僧与白龙马就加入了孙悟空阵营，而猪八戒和唐僧则结成了联盟。

一字并肩王

为何说白骨精是笨死的？

《西游记》第27回出现的白骨精，是西游世界当之无愧的一号美女妖怪。
　　整部《西游记》出场的女妖怪不少，比如卵二姐、蝎子精、铁扇公主、万圣公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精等等。这些人虽然各有特色，但影响力都局限在《西游记》。唯独三戏唐僧的白骨精，走出了《西游记》，成为当下时尚女性的代名词。
　　白骨精，所谓白领，骨干，精英是也。
　　白骨精一词之所以走红，有很多原因。白骨精的形象，是其中关键。
　　白骨精第一次变化的是一个超级美女，书中这么写：
　　冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
　　可以说，在传统小说中，想上面这种描写，几乎到了写美女的极致。
　　作者更用侧面描写的手法，以八戒、唐僧的反应，来烘托白骨精的美。
　　八戒动了凡心，忍不住胡言乱语，前去搭讪：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”白骨精说要斋僧，八戒高兴，“急抽身，就跑了个猪颠风”。就连一贯沉稳的唐僧也跳起身来，合掌行礼说：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”确认美女是要斋僧，唐僧批评说：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”
　　很多时候，说话内容仅仅是表达含义的一方面，当时的情境，说话者的语气、神情，都会影响到话语真正的含义。在《四圣试禅心》一回中，唐僧两句话“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”，把中年美妇说得大怒。只因唐僧表面上在说出家修行好处多，其实在嘲讽中年美妇只剩下臭皮囊，却还想着嫁他一个小鲜肉。
　　唐僧说白骨精不守妇道，看似批评，但话语中满是关切。因此，白骨精听了没有一点火气，反倒笑盈盈的继续和唐僧聊天。
　　后来，孙悟空回来要打杀白骨精，唐僧强力阻止。孙悟空不肯，还放了一句狠话：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。……”
　　若唐僧毫无色心，必定是勃然大怒，纯粹的大怒，可是，唐僧是什么反应呢，原文说“羞得个光头彻耳通红”。只因，悟空一言说中唐僧心事也！
　　能让唐僧都动心的，必然是超级大美女了。
　　如此美丽的白骨精，为何会被打死，并且是第一个被打死呢？有人会说，孙悟空不好色，白骨精色诱无效，自然会死。
　　其实，关键的问题，还在白骨精自己身上。
　　首先，白骨精的战斗实力实在太弱。
　　取经路上的大妖怪，一般都有自己的地盘，小的有方圆五六百里，大的八百里，甚至几千里，麾下更有小妖无数。可是，白骨精的领地超小，只有一个方圆三五十里的白虎岭，手下一个小妖也没有，甚至自己连个兵器也没有。
　　白骨精三次遭遇孙悟空，都是被孙悟空一棒子打死。前两次，她用“解尸法”，将灵魂逃逸。可第三次，孙悟空早有防备，让土地、山神、揭帝守住四方，不准白骨精灵魂逃逸。结果，白骨精就被一棒子打死了。
　　纵观三次交战，白骨精除了会变化之术，会解尸法这两种幻化之术，缺乏最基本的对战技能。其战斗能力，估计只能比靠陷阱抓人的寅将军略高一些。
　　其次，白骨精太执着，执着到愚蠢。
　　白骨精擅长的是变化之术，在打斗方面本领低微。像她这样的妖怪，在第一次尝试失败后，本应该远远逃遁。可是，白骨精竟然一而再，再而三的来抓唐僧。
　　若她能稍稍变通，在孙悟空走开后再来，也还有获胜机会。可在第一次离开摘桃子后，孙悟空一直就在取经队伍中。此时，白骨精还去冒险，就不是勇敢，而是愚蠢了。
　　许多时候，要懂得放弃。尤其是当目标过于遥远的时候，更要懂得放弃。所谓“临渊慕鱼，不如退而结网”，白骨精完全可以等以后下手，或者把消息卖给别人，以求分一杯羹。最不济也可以远远躲开，保全一条性命。
　　可是，白骨精没有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飞蛾扑火般地去抓唐僧。这是为什么？莫非白骨精脑子烧坏了吗？
　　不是的，因为白骨精等不了！作者借孙悟空之口，点明白骨精的修仙等级，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本”。原来，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具拥有一缕残魂的僵尸。从仙人五个等级来看，属于最末等的“鬼仙”。
　　鬼仙寿命很短，不过三五百年。白骨夫人在此处已经耗费了许多年，单靠她本身的力量，已经无法完成等级的突破。等待她的终究是一死。
　　可是，几年前，她家人告诉她一个秘密，正是这个秘密让她本已经绝望的心，开始激动。原文说：
“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
　　吃了唐僧肉，就可以躲开眼前寿命将尽的劫难。为了长生，白骨精拼了！那么，究竟是谁把这个消息告诉白骨夫人的呢？她的家人究竟是谁？

一字并肩王

白骨精的真实身份到底是谁？

白骨精在西游故事中名气极大，可是，来历却很不清楚。虽然不清楚，却有一些蛛丝马迹可以寻觅。
　　有人说，白骨精之所以会成为取经路上第一个被打死的妖怪，是因为她没有背景，没有干爹罩着。其实不然。
　　白骨精是有背景的，不但有背景，而且本就是天界仙人。只是，她错误相信了一位仙界高层人物，最终赔上了小命。
　　白骨精是取经路上第一个相信吃吃唐僧肉可得长生，而去抓捕唐僧的妖怪。可是，她的消息究竟源自何人呢？
　　我们看白骨精原话：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
　　对于文中的“几年家人都讲”，许多作家都解释成“几年前，家里人都讲”。这么理解不正确。原著八十回中出现了另外一句：“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。”从此可见，上句应断成“几年家/人都讲”，即，几年来，听闻别人说。
　　我们看白骨精的话，可以发现几个重要信息：
1、至少有一个人在散布吃唐僧肉可长生的传言。但这个人是谁，谁也不清楚。大家只知道，第一个正式说这消息的人是白骨精。
2、唐僧肉为何神奇？因为是金蝉子化身，十世修行的原体。而知道唐僧是金蝉子化身的，必然是仙界中人。
　　《西游记》32回，金角大王说：““你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”这句话再一次证明，吃唐僧肉可长生的消息，来自天界。
　　此前，书中人物明确提到唐僧是金蝉子的，唯有两人。一个是观音，一个是镇元大仙。观音是佛派高层，自然知道。镇元大仙曾经参加五百年前的盂兰盆会。会上，金蝉子给他敬茶，镇元子心怀感激，对金蝉子也比较关注。会后不久，金蝉子被贬。因此镇元大仙知道唐僧是金蝉子不奇怪。
　　可是，两个人没有散布这个消息的必要。
　　取经行动就是观音主持的。虽然她也请了不少天上的仙佛下界，化成妖怪为难取经队伍，但那是有协定的，即只能抓唐僧，不能吃唐僧。镇元大仙与孙悟空结拜的一个重要目的，就是通过孙悟空与佛派高层交好，他也不可能放出这个消息。
　　正因为这个消息的放出，西天路上许多神通广大的妖魔纷纷出现，加入抓捕唐僧的队伍。取经团队遭遇的危险系数大大增加，一些即便是观音也无法控制的因素出现。这对于顺利完成取经任务，是非常不利的！
　　因此，散播这个消息的仙人，应属于以如来为首的佛派的敌对势力！
　　散播消息的一方，明显不想让取经任务完成，或者说，不想让取经任务轻轻松松完成。这股势力，不是佛派的敌对势力是什么？
　　只是，以如来为首的佛派的敌对势力还挺多。佛派内部都不稳定，比如燃灯与弥勒，就对如来不满。而老君一直是想要夺回佛派控制权，也完全有可能。当然，还有高高在上的玉皇大帝……
　　那么，白骨精背后的仙人到底是谁呢？我们还是应该从白骨精身上入手。
　　白骨精死后现出原形，乃是一具粉红骷髅，脊背上有四个大字：白骨夫人。这四个字当然不会是白骨精自己刻上去的。既然称为“夫人”，有两种可能。一，白骨精前世地位高贵，被尊为夫人；二，白骨精为人妻子，其夫刻下“夫人”二字作为纪念。
　　白骨精法力低微，没有洞府，没有小妖，连个兵器都没有。这样的身家，实在和高贵的夫人不沾边。于是，夫人二字，当作某人的妻子解。
　　那么，白骨精的丈夫究竟是谁呢？
　　我的理解是，碗子山波月洞的黄袍怪，即天上二十八宿之一的奎木狼！
　　白骨精曾经说：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。”白虎岭很小，不过方圆四十里。正西下方，就是碗子山！碗子山上住着一个妖怪，就是奎木狼下凡所化的黄袍怪。
　　在奎木狼禀奏玉帝，为何要下凡时，隐约透露了白骨精的真实身份：
　　玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。
　　据奎木狼所说，是披香殿的玉女想要和他私通，奎木狼也有此意。但是，唯恐担心在天上乱搞，会玷污了仙界。于是披香殿玉女先下凡去，托生在宝象国皇宫内，成了宝象国公主。奎木狼为了不负约定，在十三天（年）前，也下凡去，在波月洞与化身公主的披香殿玉女成就好事。

　　只是，黄袍怪再怎么能说，他的理由中也有太多破绽。
　　比如，既然宝象国三公主是披香殿玉女下界，为何对黄袍怪没什么真情实感？当唐僧被抓来洞中，是三公主主动找到唐僧，恳请带去书信，通知宝象国王带兵马前来降妖，解救自己。
　　比如，黄袍怪回到天界，恢复神位。为何披香殿的玉女没有回复仙身，返回天界呢？
　　比如，黄袍怪犯下私通、擅离职守两项大罪，可玉帝的处罚太轻！
　　我认为，真正的披香殿玉女，是白骨精而非宝象国三公主。玉女因为没有躲过天劫意外死亡，其主魂转世投胎，成为宝象国三公主。因已经轮回转世，故法力尽失，记忆全丧。
　　披香殿玉女为何要与奎木狼（黄袍怪）私通？为了爱情？不是！
　　前文我们说过，鬼仙、人仙的寿命不过是三五百年，神仙号称长生不老，其实不过是数千年寿命。多数神仙都生活在人间。极少数神仙会来到天庭。来到天庭，寿命的消耗会大大增加，天上一天，地上一年嘛。多数神仙在天庭呆个二三十年就死了！
　　那为何还有神仙愿意呆在天界？因为天庭有蟠桃，有仙酒，有仙丹，有各种延长寿命的奇花异草！
　　可是，玉帝的蟠桃会只是邀请大牌仙人参加，最低也是各殿长官，比如奎木狼、猪八戒这个级别的。寻常的神仙根本没有机会吃到蟠桃。于是，各种交易在天界流行。
　　只是，神级仙人在天庭是垫底的存在，他们使用的兵器、丹药，地仙们都看不上。于是，一些女神仙就只能用贞操，用元阴来换取蟠桃、仙酒等长生物品。
　　披香殿玉女，应该就是想通过这种方式，和奎木狼进行交易，以求延寿。
　　因为天庭禁止这种事情，奎木狼让披香殿玉女先下界等候，自己晚些下去，以避人耳目。
　　结果，披香殿玉女一去凡间就是很多年（可能几百年）。奎木狼一直没有下去。为什么没有下去呢？因为他接到了玉帝的秘密任务，要在特定的时间才能下凡。
　　在全书第一回中，菩提老祖曾经说过仙人修行乃是夺天地之造化，侵日月之玄机。修成仙人后，天地就会降下灾难消灭仙人，以维持生与死的平衡。第一灾是天雷，第二灾是阴火，第三灾是赑风。
　　玉女虽然已经是神仙之体，但是并没有躲过三灾。第一灾比较好躲，天雷乃是外力，在他人护持下可以躲过。可是，第二灾，第三灾都来自本体，一个从脚底涌泉穴升起，一个从脑门进入。第二灾若不能躲过，就会“五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻”。
　　奎木狼下界时，披香殿玉女血肉俱毁，只剩下骨架。奎木狼大展神通，勉强召回玉女的一缕残魂，让其以鬼仙状态暂且生存。但鬼仙寿命短暂，为了安抚玉女，更为了玉帝交待的重大使命，奎木狼告诉玉女（白骨精），吃一块唐僧肉，便可得长生。
　　正因为是奎木狼所说，更因为大限将至，白骨精才一而再，再而三拼死抓唐僧。
　　奎木狼散播这个消息，当然不是自作主张。他受命于玉皇大帝。也正因为如此，奎木狼虽然犯下私通、擅离职守的两项大罪，只是被罚去给老君烧了七天的火了事。
　　那么，为何玉帝要散布这个消息呢？他不是一向支持如来吗？