转载：品读西游系列（含叶之秋先生的“勘破西游”）

一字并肩王

西游记中背景最强的妖魔是谁？

谁是取经路上背景最深的妖魔？多数人会想到红孩儿和大鹏鸟。
　　红孩儿确实很牛。
　　孙悟空因为要打探消息，用金箍棒打出一大帮山神土地来。据山神土地说，红孩儿所在的山号称六百里钻头山，每十里一山神，每十里一土地。这钻头山一共有三十名山神，三十名土地。此前就已经知道孙悟空等人来了，大家想要一起前来拜见，可总是汇聚不齐。
　　为何汇聚不齐呢？因为红孩儿经常要使唤山神土地，让他们轮番负责烧火，看门，夜间打更，喊口号。没有当值的山神土地也不能闲着，要负责给红孩儿抓捕野兽，逢年过节还要给红孩儿送礼物。山神土地本来就法力低微，香火稀薄。被红孩儿一敲诈，个个都变成了穷光蛋。
　　孙悟空见到的山神土地，就都是“披一片，挂一片，裩无裆，裤无口的”，60位冥府公务员，硬生生被红孩儿折腾成了乞丐。
　　大鹏鸟也很牛。
　　别的妖怪，顶破天不过是占山为王。可那大鹏鸟却在五百年前，把一个国家上至国王百官，下至黎民百姓全部都吞吃了，然后建立了一个妖怪王国，自己当起了国王。
　　师徒四人来到狮驼国，看到守卫城门的是狼妖，统领兵马的是虎怪。鹿精负责传送公文，狐狸负责递送消息。摇旗擂鼓的都是妖怪，巡更逛街的都是山精。
　　神通广大见多识广的孙悟空，看到这满城妖怪的景象，也不禁吓了一跌！
　　书中交代，大鹏鸟勉强算是如来的娘舅，红孩儿则可能是太上老君的私生子。这两位牛人，在多数读者心中，就是取经路上背景最深的妖魔。
　　其实，还有两位魔王的展现出的能量，远远比红孩儿和大鹏鸟还强大。背景之深，即便是三界至尊，天庭之主的玉皇大帝，也不敢招惹！
　　那魔王便是平顶山的金角、银角大王。
　　看过《西游记》的读者对这两位必然不陌生，不就是太上老君的两个烧火的童子吗？有什么了不起的？
　　各种影视剧中，不但是金角、银角大王被忽视，连他们的主子太上老君也被当成了打酱油的角色。可是，经过我们此前许多章节的介绍，读者们已经知道，太上老君乃是天地第一仙，三界公认的道祖！不但是道派，还包括佛派，那无数仙佛，继承的都是老君衣钵。
　　我们看看原著，就会明白，金角、银角两妖，牛成了什么样子！
　　当唐僧师徒来到平顶山前，有一个值日功曹化身樵夫前来报讯。
　　樵夫厉声高叫：“那西进的长老！暂停片时。我有一言奉告，此山有一伙毒魔狠怪，专吃你东来西去的人哩。”唐僧一听，魂飞魄散。
　　孙悟空让唐僧宽心，上前打探，让樵夫把妖怪的情况介绍介绍，“烦大哥老实说说，我好着山神土地递解他起身。”所谓“递解”，就是递送押解。孙悟空自诩是齐天大圣，黑白通吃，根本没有把平顶山的妖魔放在眼中。
　　樵夫听了，哈哈大笑说：“你原来是个风和尚。”孙悟空恼了，说自己没疯，说的都是老实话。
　　樵夫说：“你说是老实，便怎敢说把他递解起身？”孙悟空见樵夫一味偏向妖怪，就训斥说：“莫不是与他有亲？不亲必邻，不邻必友。”孙悟空也有经验，这种前来报讯的人，绝非凡人，必然是天上的仙神。前几次不就是太白金星前来报讯的吗。可从来没哪个报讯的仙神，如此鄙视孙悟空，看重妖魔的。
　　樵夫不怕孙悟空，愤愤然说：“你这个风泼和尚，忒没道理。我倒是好意，特来报与你们，教你们走路时，早晚间防备，你倒转赖在我身上。且莫说我不晓得妖魔出处，就晓得啊，你敢把他怎么的递解？解往何处？”
　　孙悟空慨然说：“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟，发一张批文，把他连夜解着飞跑。”
　　孙悟空说得本都是实情。三界之间，各有专属。人间有五方五老，故东西南北中各处的妖魔，都有归属。即便是天上的魔，地下的鬼，也有玉帝与阎罗看管。何况，三界仙佛，那都是孙悟空的老熟人。加上有观音、如来罩着，孙悟空还有什么可担心的呢？
　　没想到樵夫呵呵冷笑，嘲讽孙悟空见识少，没见过如平顶山这等狠毒的妖魔。
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　　然后，樵夫细细讲起金角、银角如何狠毒。
　　狠毒之一：他画影图形，要捉和尚；
　　狠毒之二：抄名访姓，要吃唐僧。
　　为何这两项就是狠毒？
　　从后文猪八戒遭遇银角，看到画影图形可知，影神图上乃是唐僧师徒四人。取经第三年，唐僧在流沙河收了沙和尚，此后经历了四菩萨调戏，五庄观与镇元子火拼，三打白骨精，波月洞遇黄袍怪。如今已经是第五个年头。金角、银角关注唐僧取经团队由来已久。
　　从长安出发，取经团队也遭遇了不少强大妖魔，可还没有一个妖魔，是指名道姓要捉拿唐朝的和尚。因为，野妖消息不灵通，天上下来的又都知道取经的真实背景，根本不敢动唐僧。要知道，唐僧取经乃是玉帝批准，如来推动，观音主持的三界头号大行动。
　　即便是黄袍怪，明明抓到了唐僧，却借故将唐僧放走。若非唐僧派八戒沙僧二度前来，背信弃义在先，黄袍怪根本不会再去招惹唐僧。
　　可是，黄风怪畏惧如来，黄袍怪畏惧玉帝，他们都不敢对唐僧真正下黑手，可是金角银角全然不惧。只因，他们的后台，是远超如来、玉帝的三界第一仙太上老君！
　　后来，孙悟空和银角大王斗法，被银角用搬山移海之法，连用三座大山压倒头顶。孙悟空移动不得半分，不禁泪如雨下。看到齐天大圣没有办法了，吓坏了暗中保护唐僧一行的五方揭谛、护驾伽蓝等仙。
　　诸多护法神中，金头揭谛是玉帝指派的专职人员，日夜都在唐僧身边，其他仙人则是轮班。金头揭谛把附近的山神土地叫来，训问说是谁把山借给妖魔，来压孙悟空。山神土地连忙告饶，解释说：“那魔神通广大，法术高强，念动真言咒语，拘唤我等在他洞里，一日一个轮流当值哩！”
　　原来，这金角银角，才是《西游记》中第一个把山神土地当仆从使唤的妖魔！并且，我们要注意，红孩儿手下的山神土地，对红孩儿满是怨言，可金角银角手下的山神土地，恭恭敬敬，心甘情愿被其驱使！
　　听了这话，孙悟空心惊肉跳，仰天大叫说：“苍天，苍天！自那混沌初分，天开地辟，花果山生了我，我也曾遍访明师，传授长生秘诀。想我那随风变化，伏虎降龙，大闹天宫，名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”
　　事实上，不但是山神土地都接受金角银角驱使，就连值日功曹、五方揭谛也站在金角银角一边。
　　原因很简单，他们这些毛神，都够不上太上老君，若能通过金角银角，得到一粒金丹，讨好太上老君，那可就是莫大的福缘了！
　　我们品味下此前值日功曹的话，在他们看来，阎罗、真武、观音、如来都不敢惹金角银角，即便是三界至尊、天庭之主玉皇大帝，也不方便出面干涉金角银角的事情！
　　正因如此，孙悟空说要押解金角银角，值日功曹才会冷笑。
　　那么，太上老君为何要放纵他手下的两个童子，来抓捕唐僧，阻碍取经行动呢？

一字并肩王

西游世界中唯一把孙悟空打得七窍流血的的妖怪是谁？


取经路上，孙悟空遇上了许多强大的对手。比如三界最强风魔黄风怪，地仙之祖镇元大仙，号称祖师爷爷的九灵元圣，一圈套尽天下兵器的青牛精，一袋装入三界仙佛的黄眉怪，还有如来的便宜娘舅大鹏鸟等等。可是，这些仙人妖怪尽管强大，但没有一人能对孙悟空造成实质性伤害！
　　黄风怪一口三昧神风，吹得天昏地暗，也把孙悟空吹得眼睛酸痛，但黄风怪本人也不敢深入神风追杀。镇元大仙的袖里乾坤很牛逼，可是，除了能装孙悟空，还能把孙悟空如何吗？九灵元圣是一口吞掉，青牛精是收掉金箍棒，黄眉怪也是用人种袋装，大鹏鸟是靠着飞行速度擒拿，但是，这些人只能困住孙悟空，无一人能奈何孙悟空。
　　可以说，孙悟空之所以强大，并非倚仗什么上品天仙诀，也不是地煞七十二变。他真正能纵横三界，靠的是两样大神通：
　　一是有三界第三的飞行速度——第一当然是顺手就创造出筋斗云的菩提老祖，即道祖老君。第二是金翅大鹏鸟。
　　二是铜头铁脑，任凭天雷劈，神火烧，神兵砍都毫发无伤的金刚不坏之体。
　　也就是说，逃得快，打不死，才是孙悟空最牛的资本。
　　在整部《西游记》中，孙悟空面临死亡的威胁，仅仅有一处，即平顶山遭遇金角、银角大王。
　　在很多人心目中，金角、银角大王乃是个小角色，不就是太上老君身边烧火的童子吗？有什么了不起的？
　　对，金角、银角只是太上老君身边的烧火童子，可就是这区区童子，就把孙悟空弄得七窍流血，差点一命呜呼。孙悟空百般挣扎，都无法脱困，从来天不怕地不怕的孙悟空，破天荒地泪如雨下，哭鼻子了！
　　让我们结合原著，来看看金角、银角到底有多牛。之前我们讲过，评价一个仙人有多强，可以分成四个部分：武艺、神通、法宝、法力。
　　多数的妖怪因为修仙的等级不够，没有领悟法力，孙悟空如此，金角、银角也如此。
　　那我们就比较前三项。
　　第一项，武艺。
　　猪八戒第二次巡山，正巧撞到了银角大王。猪八戒拿九齿钉耙，银角大王拿七星剑，两人大战二十回合，八戒落于下风。后来，猪八戒发狠，拼了老命来打。见到猪八戒不断吆喝，口水喷溅的可怕模样，银角不愿意打了，一挥手，让群妖上前缠斗。书中说八戒奋起神威，怎奈那些小妖本领都不弱。八戒只能逃跑，不料被一小妖绊倒，摔了个狗啃屎。
　　银角大王轻松将猪八戒擒获。
　　不过，结合前面猪八戒、沙僧双战黄袍怪，八九回合一逃跑、一被抓的丢脸战绩看，猪八戒实力不咋地，至少是不拼命的时候，猪八戒很逊。
　　因此，与八戒大战二十回合，处于上风，或许有朋友会认为，还不能体现银角大王如何强大。
　　在擒获猪八戒后，银角大王再度出手，擒拿唐僧。在困住孙悟空后，银角大王与沙僧大战。沙僧拿降妖宝杖拼命拦挡，结果八九回合实在抵挡不过，被银角大王打翻在地，顺手夹在胳肢窝下带回洞府。
　　若说赢得沙僧也算不得本事，我们再看银角大王与孙悟空交手情况如何。
　　后来，孙悟空变成压龙洞的九尾妖狐，骗走了几件宝贝，又来门口叫战。银角大王披挂整齐，和孙悟空正面交手。
　　银角大王出场时，原著中有诗歌一首：
　　头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。腰间带是蟒龙筋，粉皮靴厮梅花摺。
　　颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。
　　我们看作者对银角大王的描绘。银角大王看样貌就如灌口二郎显圣真君，又如李天王帐下先锋巨灵神，模样威武，根本就没有一点妖魔气。他与孙悟空大战三十回合不分胜败。
　　书中写孙悟空心中暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。不好，不好！常言道：物随主便。倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使幌金绳扣头罢。”
　　从孙悟空的内心独白可知，银角大王与孙悟空的三十回合大战，丝毫不落下风。正因为在武艺方面赢不了银角大王，孙悟空才会想用法宝。没想到孙悟空机关算尽，用出幌金绳，依然被银角念个《松绳咒》，反被人家擒拿，法宝全部被取回。
　　后来，银角被孙悟空用计装入红葫芦中，金角大王出战。
　　金角大王与孙悟空一共交战两次。第一次，大战二十回合，不分胜败。第二次，孙悟空与金角大王大战三四十个回合，金角大王落败。
　　不过，是金角大王真的打不过孙悟空吗？不是的。
　　当时，金角大王乍听到银角大王被孙悟空装进了红葫芦，已经有死无生，心中大痛，泪如雨下。出战后，二十回合不分胜败。孙悟空使出分身法，召唤出千百孙行者，金角大王使出芭蕉扇，一把火差点把孙悟空毫毛烧光。孙悟空收回毫毛，念动避火诀，飞入莲花洞中，把洞中的一两百小妖，杀了个干干净净。
　　金角大王得胜回洞，发现尸横遍野，大怒之下大悲。他借酒浇愁，喝得大醉，然后呼呼睡去。
　　此时，孙悟空变身小妖来到洞中，把金角大王身边的几样宝贝都偷走。因偷芭蕉扇时，扇柄弄到了金角头发。金角惊醒，与孙悟空大战。
　　当时，金角手中的五件法宝，只剩下手中的兵器七星剑，惊慌悲痛之下，金角大王能和孙悟空再斗上三四十回合，已经相当了得。他败走，也是因为天色已晚，他逃亡别处搬救兵去了。
　　总之，金角大王、银角大王，就武艺来说，当在八戒、沙僧之上，不在孙悟空之下。
　　第二项、神通
　　孙悟空的神通有这样几种：地煞变（七十二变）、自创的分身法、八卦炉中拥有的火眼金睛。
　　网上有一种说法流传很广，说什么天罡变是斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风等等，地煞变是通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨等等。这种说法源自网络，翻遍原著，都找不到一处这样的论述。
　　其实，天罡变和地煞变，就是变化之术。比如孙悟空曾经变蜜蜂，变苍蝇，变美女，变道士，变小鱼。天罡变和地煞变应当是西游世界各种变化之术中比较高明的一种，
　　一般的变化之术在变化之后即拥有该事物的特征，比如，变成了鱼，不掐避水诀，就能在水中自由行走，但是变成小鱼时，神通尽失。这也可以解释，为何洪江口龙王变成鱼后，竟然被人类抓捕，有生命危险。
　　可是，天罡变、地煞变没有这个限制。即便变化之术被破，也可以自由切换。
　　至于猪八戒的变化不如孙悟空精巧，那是猪八戒偷懒，神通操练不熟的缘故。
　　银角大王与孙悟空相比，变化之术毫不逊色。他曾变成道士，混入取经队伍。唐僧、沙僧一点没有发觉。孙悟空用出火眼金睛，发现是妖怪也不说破——孙悟空的火眼金睛绝非某些人说的，只是老花眼，而是切切实实有破幻功能。那么，孙悟空为何也曾被一些仙妖的变化之术骗到呢？只因，火眼金睛需要孙悟空运用灵力，刻意使用，才能发挥功效。
　　作为太上老君的童子，银角大王同样具有破幻神通，并且，比孙悟空的火眼金睛更加高级。
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　　因为太上老君当初需要避人耳目，才选择用非常手段，强加火眼金睛给孙悟空。银角大王就不必了。
　　书中说看远处祥云飘渺，瑞气盘旋，银角大王说：“唐僧来了。”众妖都问在哪里。银角大王说：“好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这祥云缥缈。”可是，众妖都说看不见，银角大王就伸手指去：“那不是？”
　　银角大王没有施展任何灵力，直接看到众人看不到的景象，这不是火眼金睛的加强版是什么？
　　并且，很奇怪的是，银角大王对唐僧祥云所在连指了三指，唐僧就打了三个寒噤，心神不宁。看来，银角这破幻眼竟然还带有一定的攻击性。
　　之后，银角大王把群妖解散，独自化作受伤道士，混入取经团队。他指名要孙悟空来背，孙悟空也很不屑，想借机把道士（妖怪）扔下山摔死。
　　最精彩的一幕出现了，看原著：
　　这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。
　　当年佛祖手掌化为五行山，压住孙悟空，孙悟空差点就挣扎出来，是如来佛又派人加了一道六字真言法帖，才将躁动的猴子镇住。
　　可如今，银角大王一招移山倒海之术，用三座大山，就压得孙悟空三尸神炸开（内脏出血），七窍喷红（口眼耳鼻全部出血）！
　　第三项、法宝。
　　金角、银角大王有五样法宝；红葫芦、玉净瓶、幌金绳、芭蕉扇、七星剑。这几样法宝名气太大了，以至于在《火影忍者》中都有出现！
　　五种法宝各有妙用。
　　红葫芦和玉净瓶都可以声控装人，无论对方神通如何强大，只要答应，必定被装。
　　幌金绳有紧绳咒和松绳咒两种。一旦使出幌金绳，就会自动追踪敌人，然后将其捆绑，无论对方如何挣扎，都不能脱离。也就是说幌金绳有克制神通的妙用，被绑住者无论变大变小，都无法逃脱。
　　芭蕉扇可以煽出三昧真火，火力强大，孙悟空必须念动避火诀，才能避免烧伤，其毫毛脱离身体，就会被烧毁。
　　七星剑是兵器，可以对敌金箍棒。
　　金角、银角大王的几种法宝，还有瑕疵。比如红葫芦、玉净瓶必须别人答应才能装入；幌金绳不够坚固，被孙悟空用金箍棒化成的钻子钻断；芭蕉扇的火虽然强大，但念动避火诀就可以逃脱；七星剑还只是兵器，没有其他附带神通。
　　不过，虽然这些法宝还有瑕疵，但已经算是西游世界第一流的法宝，初次使用，孙悟空每次都中招。若非孙悟空乃打不死的小强，有金刚不坏之身，取经大业早就完蛋了！
　　从此也可以看出，太上老君让孙悟空顺利偷吃五葫芦金丹有多么重要！是太上老君，亲手制造了孙悟空这个变态的存在。
　　可是，让三界大仙都无可奈何的孙悟空，金角银角大王却可以使用移山倒海的神通轻松将其弄死。金角银角不过是太上老君烧火的童子，顶多算个记名弟子而已，若是老君亲自出手，将会如何？
　　我不禁回想到，菩提老祖与孙悟空分别时说的一番话：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
　　菩提老祖绝非夸口，他本就是太上老君化身，以他三界第一仙的莫大法力，要想弄死一个孙悟空，实在法子多得很！

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太上老君为何要派金角银角下凡？


太上老君为何要派金角银角下凡？这似乎不是一个问题。因为在原著中写得清清楚楚。
　　孙悟空用红葫芦和玉净瓶把金角银角收服后，白得了五件宝贝，欢天喜地，准备出发。没想到前方走出一个瞎眼得老汉，拦住唐僧，讨要宝贝。孙悟空运火眼金睛，认出是太上老君，“慌忙上前施礼”，询问老君来意。看孙悟空知道身边，老君就飞上天空，现出本相，把宝贝和金角银角的来历说明。孙悟空生气地说：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君回答道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”
　　原来，是观音菩萨向老君求了三次，老君才答应让金角银角下凡为妖，以此来试探唐僧师徒，充做八十一难。
　　观音菩萨为何要向各处仙佛求借弟子或宠物，让他们下凡为妖呢？因为如来佛早有旨意，若是让取经人轻易到了西天，取得了真经，那必定不会珍惜。为此，取经人必须步步该灾，处处有难。总计该有灾难九九八十一处。可是，以孙悟空的神通，取经路上那些草根妖怪根本构成不了什么威胁，因此，观音为了达成如来的法旨，才出此下策，请天上仙佛出手相助。
　　观音请来的妖怪，自然早早得到了密令，只能稍稍为难唐僧，切不可害了唐僧性命。正因如此，西天路上唐僧虽然屡次遇上凶险，可都化险为夷。因为，上头定好了剧本，下面的演员若是轻易改动，只能死路一条。
　　本来，观音邀请老君派出金角银角，乃是两人之间的私密。太上老君为何要说给孙悟空听呢？
　　一来，是洗刷自己管教不严，放纵下属的罪名。并非老君我管教不严，是观音求了我三次，我才放人。老君所为，乃是配合观音，配合佛派的工作呢！
　　二来，离间孙悟空和观音的关系。
　　在取经队伍中，孙悟空和猪八戒、沙和尚有很大不同。他们两个都各怀鬼胎，对于取经的成败并不关心。因为，取经成功，可以成为佛派要人；取经不成，也算完成了颠覆任务，同样会得到各自主子的嘉奖。
　　孙悟空是迫切希望取经成功的，因为他别无出路。对于将他从五行山下救出，让他加入取经团队的观音，孙悟空很感激。此前，猪八戒前往花果山游说，孙悟空答应出山，一个重要原因，就是看在观音菩萨面子上。
　　当然，孙悟空对观音也不无怨言。此前，玩弄手段骗孙悟空戴上了紧箍，孙悟空一怒之下，就要打上南海。此刻，听到老君说是观音请人来刻意刁难取经团队，孙悟空暴怒，口中虽然没明说，可心中却在大骂：
　　这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害，语言不的，该他一世无夫！
　　孙悟空乃是一个顶天立地的汉子，骂人功夫比不上清风明月（镇元大仙弟子，堪称西游第一骂人高手），比不上老唐（第二高手），连猪八戒都不如。他能想到对一个女人最恶毒的话，就是一辈子没老公！
　　应该说，太上老君轻松一句话，杀伤力极大。这样一来，孙悟空与观音之间的芥蒂正式生成。
再看老君的原话，为何是观音求取了三次，老君才答应？
　　因为老君答应派出金角银角，观音的邀请只是表面。要不要派金角银角，在于是否能为老君争取到最大的利益。
　　首先，派出金角银角有利无弊。
　　看孙悟空把两人装入葫芦净瓶，都化成了脓水，老君挥手之间，就让两位童子复活。可见，以老君的背景和手段，完全可以保证两位童子无事。派出童子，无后顾之忧。
　　那么，利在何处？
　　我们说，老君制造、训练孙悟空（菩提即老君）的最终目的是让孙悟空打入佛派高层，使得老君重新掌握对佛派的控制权。但是，这件事情必须做得极为隐秘，不能让如来发觉，更不能让元始天尊、灵宝天尊、玉皇大帝发觉孙悟空与太上老君的关系。但是，又必须在适当的时机，提点一下孙悟空，让孙悟空切莫忘记了根本，忘记了老师。
　　经历大闹天宫后，孙悟空一度以为自己已经看明白了三界格局。孙悟空知道了如来很厉害，因为一招如来神掌，就压得他五百年动弹不得。但是，孙悟空还没有看明白，老君对他的照顾。取经路上，他一直认为是自己凭着本事和运气，才得以偷到金丹，逃出八卦炉。
　　当初，孙悟空与老君曾经打过一个照面，他劈手一推，把太上老君推得跌了一跤。由此，孙悟空是不大看得起这位三界道祖，太上老君的。
　　于是，太上老君有必要教训一下孙悟空，同时也向三界高手们展示下自己的实力——我一个童子就可以轻松弄死孙悟空！
　　只是，老君的这个目的没有完全达成。银角大王与孙悟空交手，一度占据上风，甚至是绝对的上风。可是，最终还是孙悟空偷到了宝贝，抓获了金角银角，获得了最终的胜利。
　　当看明白拦住去路的瞎眼老汉竟然是太上老君化身，孙悟空“慌忙上前施礼”，这就证明，太上老君在孙悟空心中的地位大大提升。可是下一句开口，还是”你这老官儿，着实无礼！“依然是一副狂妄嘴脸。我们想想，不要说对如来佛祖，孙悟空就是面对观音菩萨，敢这么无礼吗？
　　正因为给孙悟空的教训不够，太上老君在返回天庭不久，就派出自己的坐骑青牛精，拿着自己的顶级法宝金刚琢下界。那一次交手，孙悟空请来了西天十八罗汉，十八罗汉扔出佛门秘宝金丹砂，依然对付不了青牛精。十八罗汉亲口告诉孙悟空，出发前，如来佛祖就已经知道此行必定无功，让孙悟空去天庭找寻太上老君解救。
　　经历了青牛精大挫败后，孙悟空真正认识到，太上老君才是三界第一人。在原著86回，孙悟空告诉南山大王说：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下。”到那时，在孙悟空心中，太上老君才超越如来佛，成为他心中最牛的人！

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西游金角大王下界背负的真正使命是什么？


金角银角的故事，在《西游记》中整整用了四章来写。估计许多朋友不知道，这一难，乃是原作者花费章节最多的一个故事。在这个故事中，可惊可诧的事情很多。比如，金角和银角的种种举动，就显得非常怪异。
　　唐僧师徒走入平顶山范围，值日功曹化身樵夫前去提醒。功曹说：“我有一言奉告，此山有一伙毒魔狠怪，专吃你东来西去的人哩。”孙悟空上前询问，功曹强调说：“洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。你若别处来的还好，但犯了一个唐字儿，莫想去得去得！”
　　在功曹的话语中，金角银角早就公开宣布，要捉拿东来西去的和尚，并且指名道姓，要抓唐僧。
　　可是，后文在正面写到金角、银角时，却有一番这样的对话：
　　金角正坐，对银角说：“兄弟，我们多少时不巡山了？”银角道：“有半个月了。”金角道：“兄弟，你今日与我去巡巡。”银角道：“今日巡山怎的？”金角道：“你不知，近闻得东土唐朝差个御弟唐僧往西方拜佛，一行四众，叫做孙行者、猪八戒、沙和尚，连马五口。你看他在那处，与我把他拿来。”银角道：“我们要吃人，那里不捞几个？这和尚到得那里，让他去罢。”金角道：“你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？只该吃他去了。等我去拿他来。”金角道：“兄弟，你有些性急，且莫忙着。你若走出门，不管好歹，但是和尚就拿将来，假如不是唐僧，却也不当人子？我记得他的模样，曾将他师徒画了一个影，图了一个形，你可拿去。但遇着和尚，以此照验照验。”又将某人是某名字，一一说了。银角得了图像，知道姓名，即出洞，点起三十名小怪，便来山上巡逻。
大家仔细品味这番话，发现了奇怪之处吗？
奇怪之一：抓捕唐僧的理由。
　　金角让银角巡山，表面理由是半个月不巡山了，真实理由是抓唐僧。银角表示，即便要吃人，也不必招惹唐僧一伙。后文银角初见孙悟空，见孙悟空舞动金箍棒，招式精奇，大为吃惊说：“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传果是真。”可见，银角大王是在几年前就听说过孙悟空厉害的——金角银角大王在平顶山为妖多久，书中并没有交代。若按照天上时间来算，孙悟空五百年前大闹天宫，不过是一年多前的事情。
　　也就是说，金角、银角在袭击唐僧队伍前，就已经知道孙悟空相当了得，是个强劲的对手。那为何明知对方扎手，还要去硬碰硬呢？
　　金角大王给了一个绝妙的答案——有人说吃他肉，延寿长生哩。银角大王一听，立刻心动了。
　　金角大王和银角大王都是老君身边的烧火童子，虽然经常在老君身边，可是，并没有资格品尝蟠桃、仙丹。从后文孙悟空上天向太上老君借九转还魂丹，我们就可以知道，在正常情况下，老君的金丹都收藏在隐秘处，甚至是随身携带。寻常根本没机会碰触。
　　金角银角提高修炼等级，延寿长生，走的乃是与万千仙人同样的路子：辛辛苦苦打坐，修炼龙虎，匹配雌雄。这样的方法，辛苦异常，却效果平平。
　　正因如此，银角大王立刻要去抓唐僧。
　　奇怪之二，值日功曹与金角的神秘联系。
　　银角大王虽然是金角大王的兄弟，此前却从未听金角讲过吃唐僧肉可以延寿。银角都不知道的事情，为何值日功曹却知道？
　　唯一的可能，是值日功曹和金角大王早有联系。
　　值日功曹乃是玉帝亲自选定的保护取经队伍的重要仙人，官品虽然不高，却可以随时上天叩见玉帝，汇报取经团队最新情况。可是，玉帝亲自选定的值日功曹，竟然和金角大王还有单线联系，这要让玉帝知道，那还了得！
　　由此看来，老君对各处势力的渗透，已经到了一个惊人的地步。
取经，乃是最近五百年三界最为关注的事情。值日功曹身处权力斗争的漩涡中心，没有吊死在玉帝一棵树上，而是明面为玉帝服务，暗地里为老君服务。这也可以理解。
奇怪之三，怂恿银角抓唐僧却提醒不要伤及无辜。
　　银角大王一听吃唐僧肉可长生，立刻就要出发，金角大王却劝阻，“若抓的不是唐僧，却也不当人子”。从此可见，金角大王行动的目的只是唐僧，他不想伤及无辜。
　　为此，金角拿出了准备已经的影神图，还一一告诉银角谁是谁。
　　金角和银角同时下凡，同吃同住。而唐僧取经收三个徒弟，乃是最近几年的事情。猪八戒和沙和尚和当年的长相已经发生了巨大的变化。按照道理，银角不知道，金角也应该不知道。
　　唯一的可能，是金角单独从太上老君处得知了消息，或者，正是那值日功曹，那唐僧师徒最新的图形提供给了老君，提供给了银角。
　　奇怪之四、金角对取经团队的态度前后矛盾。
　　银角抓到猪八戒后，得意回洞，金角却说：“兄弟，错拿了，这个和尚没用。”他的意思，吃八戒不长生，吃唐僧才长生呢。
　　银角出去再战，以移山倒海之术困处孙悟空，轻松击败沙僧，将沙僧、唐僧抓来洞中。按照道理，银角应该算是完成了任务，大家应该开吃吧。可是，金角大王说：”贤弟呀，又错拿来了也。”银角恼了，说：“你说拿唐僧的。”金角很尴尬，忙解释说：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。”
　　之后，金角夸赞孙悟空如何了得，千万不可提前吃唐僧，把银角大王气得半死。等到银角说，孙悟空也被压，无法来捣乱，金角还是不准备吃唐僧，他故意自己不出面，而让两个从来没使用过法宝的精细鬼、伶俐虫去拿了红葫芦和玉净瓶去装孙悟空。
　　类似的事情还发生了好几次。每次银角大王要吃唐僧，金角总是找理由阻止。最开始，是银角提议不招惹唐僧师徒，后来却变成金角恳请银角放出唐僧，远离孙悟空。
　　如此荒唐矛盾的原因，只有一个，金角大王单独接受了太上老君的密令，可以为难下取经团队，但不可伤了唐僧性命，否则，严惩不贷。
　　正因金角知道老君真实意图，而银角不知，金角的态度才会截然不同。     其实，金角也只是知道老君的一个意图，即考验取经团队，让孙悟空见识一下老君派的厉害，而不知道老君的另一个意图——
　　据金角大王说，吃唐僧肉可延寿的消息来自天界。天界中的谁呢？他没有细说，也不敢戏说。我估计，是来自老君。
　　奎木狼在玉帝的指示下，借助白骨精散布吃唐僧肉可得长生的消息。只是，白骨精法力低微，消息散布能力太差。太上老君从值日功曹口中得到了这个消息，大喜。他虽然希望唐僧、孙悟空、猪八戒完成取经，顺利打入佛派内部，但是，并不想让他们轻易获得成功。
　　以如来的智慧，怎么可能不怀疑孙悟空与猪八戒、沙和尚的来历、目的？即便是对唐僧，如来也从没有真正放心。要想让如来相信，就必须遮掩耳目，就必须让孙悟空、猪八戒做出一些与老君派势不两立的举动。
　　于是，金角、银角下凡后，抓捕唐僧，大战孙悟空。其间，他们把吃唐僧肉的消息告诉众小妖，告诉附近山头的许多妖怪。他们的平顶山，独霸附近六百里，加上九尾狐狸，狐狸阿七的地盘，可以说，方圆千里的妖怪都知道了这个消息。
　　即便有一部分妖怪被孙悟空杀掉，可残余妖怪势必把这个消息传播得更远，更真实。
　　刻意制造与孙悟空、猪八戒，与取经团队的矛盾，让孙悟空、猪八戒真正打入佛派，才是老君派金角银角下凡的真正目的！

一字并肩王

八戒巡山与取经团队的内斗


西天取经，一路上遭逢九九八十一难。历来的解读者，大多把笔墨汇聚在降妖除怪上。其实，取经团队的内部，也矛盾重重，同样处于一个时刻斗争的状态。虽然这种斗争，不像对付妖魔一样，生死相搏，可是，其手腕心机，恐怕还在与妖魔争斗之上。
　　八戒巡山一节，就是团队内部斗争的一个精彩提现。
　　此前，我们在讲到黄袍怪故事时，说到孙悟空通过降伏黄袍怪，解救变成虎精的唐僧，成功坐上了团队第一把交椅。迫于当时形势，唐僧选择了退让，八戒选择了低头。可是，一时的让步，并不代表最终的臣服。作为师父的唐僧，怎能长期忍受徒弟的教训？至于猪八戒，更是与孙悟空势不两立，只要有机会，就会在师傅面前煽风点火，怂恿唐僧念动紧箍咒。
　　所谓江山易改，本性难移，唐僧与猪八戒对孙悟空的不满，与孙悟空本人的跋扈与专断，有着直接的联系。
　　离开宝象国后，唐僧见一路鸟语花香，满地芳菲，与徒弟们一路赏花闲聊，好不快哉。走着走着，忽然看到前方有一座高山挡路，唐僧说：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”唐僧此话，不过是提醒大家。以他师父的身份，本就有提醒监督之责。谁料想孙悟空却狠狠顶了一句：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕什么虎狼！”
　　孙悟空乃天生石猴，本性通灵。当初乌巢禅师传唐僧《多心经》，师徒三人都听的，可八戒生性懒散，不愿学习；唐僧凡心极重，难悟玄机。反倒是孙悟空早早明悟大道。做徒弟的，一路上没少指点老唐师父。
　　孙悟空话说得很不客气，可是却在理。唐僧心中虽不舒服，可是不得发作。于是他吟诗一首，表明心迹：
　　当年奉旨出长安，只忆西来拜佛颜。舍利国中金象彩，浮屠塔里玉毫斑。
　　寻穷天下无名水，历遍人间不到山。逐逐烟波重迭迭，几时能彀此身闲？
　　唐僧的意思，自己也不是害怕虎狼，也不是吃不了苦，实在是从长安出发，一路取经，一晃已经是第四年。当初与太宗皇帝分别，皇帝问几时回归，唐僧说：“只在三年，径回上国。”可如今已经是第四年，不过走了三分之一路程。如此想想，也难怪老唐慨叹。
　　取经自然是大功绩，唐僧也从来没说要放弃取经，可是，喊口号时很轻松，具体做时很难受。看唐僧所言，走遍天下无名恶水，遍历人迹罕至荒山，日子过得实在是清苦、寂寞，也难怪唐僧有点疲倦，想要清闲清闲。
　　猪八戒和沙僧一句话不说，唯独孙悟空呵呵冷笑说：“师要身闲，有何难事？若功成之后，万缘都罢，诸法皆空。那时节，自然而然，却不是身闲也？”
　　类似的话还有许多。几乎每次降妖捉怪之前，唐僧必有慨叹，而孙悟空以高高在上的口气训斥唐僧。因孙悟空说得多是大道理，唐僧无法反驳。只是，无法反驳，未必就是真心顺服。只要有机会，彼此之间的矛盾就会爆发。
　　走入平顶山，值日功曹化身樵夫前来报讯。孙悟空了解到真相后，本该前去巡山探路。因为，按照职责分工，降妖除魔乃是孙悟空的责任。可这次，孙悟空要让八戒出手。理由呢？原文说：“且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”
　　孙悟空明白，自己一个徒弟，凭什么训斥师父呢？只因取经路上没他不行，八戒、沙僧越是无能，越可以显得孙悟空重要。因此，孙悟空就是要让八戒出丑，以敲打八戒，敲打唐僧。
　　可是，唐僧一贯偏袒八戒——一方面是八戒嘴甜，一方面是有共同的对手。如何让唐僧答应，把本该孙悟空的任务交给猪八戒呢？
　　孙悟空也会耍手段了！他先是装哭，引得八戒心慌，说要散伙。唐僧询问为何哭泣，孙悟空说，刚才值日功曹传话，前方妖魔狠毒，自己虽然不惧，可是，即便身是铁，能打几根钉？唐僧马上说，兵法也说，寡不敌众。可是，我们团队不是还有八戒、沙僧吗？这两人也任凭你调度。
　　孙悟空等的就是唐僧这句话，轻轻松松争取到了团队的指挥权。
　　孙悟空叫出八戒，让他做一道单选题。两个选项，A看师父，B巡山。八戒很精明，没有直接选，而是细细询问，看师父是怎的，巡山又是怎么的。做事情之前，先把后路想好，这就是八戒的小聪明处。
　　按照常理，自然是看师父轻松。可是，孙悟空说：”看师父啊，师父去出恭，你伺候；师父要走路，你扶持；师父要吃斋，你化斋。若他饿了些儿，你该打；黄了些儿脸皮，你该打；瘦了些儿形骸，你该打。”八戒一听，连忙摆手。他不说自己怕麻烦，不说自己不愿意伺候师父，而说“假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了？”——不知道大家看这番话是什么情形，我是每次看到这段都忍不住哈哈大笑。这猪八戒，你说是聪明呢，还是傻呢？
　　只要面对一丁点的苦难，猪八戒就会想方设法逃避。只是，他说得也太夸张了，以他天蓬元帅的神通，又怎么会被几个凡人抓了，腌着过年？
　　唐僧听了，沉默，心中想必对猪八戒也有点不满吧。
　　孙悟空却不说破，他本就是要让八戒巡山。他告诉八戒，巡山很简单，只要打听这山是什么山，山上又什么洞，洞中有多少妖怪就行。猪八戒大喜，雄赳赳气昂昂踏上大道，进入深山。
　　见猪八戒走了，孙悟空嘻嘻冷笑。没想到激怒了一旁的唐僧。唐僧大骂说：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去什么巡山，却又在这里笑他！”
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　　唐僧骂得很重，说孙悟空一点不关心师弟性命安危，就知道耍心眼玩手段。
　　可是，我们看了前后文就可以明白，孙悟空是耍了心眼，可猪八戒不也偷奸耍滑吗？顶多不过是半斤八两。何况，以往每一次遭遇危险，不都是孙悟空巡山，如今，孙悟空让八戒巡一次山，唐僧为何如此生气？
　　只因，唐僧身在局外，对孙悟空为猪八戒设套看得一清二楚。从前面的装哭，到后面的做选择题，那都是孙悟空在耍手段。而当初，孙悟空明知观音、文殊等菩萨变身四大美女，以色诱考验唐僧，孙悟空就是不提醒，不说破，差点把唐僧坑死。事情虽然过去了一段日子，可是，以唐僧的小肚鸡肠，怎么可能忘记！
　　还有，黄风岭前被抓，五庄观中被抓，乃至孙悟空降伏黄袍怪后，故意拖延不救唐僧，这些事情点点滴滴，唐僧可都记得清楚。即便当初一时没有想明白，时间一久，也琢磨清楚了。
　　正因看清了孙悟空想通过打压八戒来操控自己，唐僧才会暴怒。
　　孙悟空看师父生气，只好解释说，并非嘲笑师弟，而是料定八戒巡山必定偷懒。唐僧不信，孙悟空就变成一个小虫，跟随八戒而去。
　　孙悟空果然还是最了解猪八戒的，正如猪八戒最了解孙悟空。猪八戒走了没多远，就钻到草丛中睡觉。孙悟空变个啄木鸟去啄八戒。孙悟空够狠，一啄八戒嘴上就一个血窟窿。八戒摸一把，手上都是血。猪八戒无奈，只能走路。闲走了一段路，猪八戒开始想回去怎么交差。他瞎编说，此山叫做石头山，山里有个石头洞，门内有三层，若问门上钉子有多少，就说心忙记不得了。
　　孙悟空听得发笑，提前走了。他把一切告诉唐僧，唐僧依然不信。等到猪八戒一一说出，全如孙悟空所言，唐僧才不得不信。
　　孙悟空借机发难说：“我把你个馕糠的夯货！这般要紧的所在，教你去巡山，你却去睡觉！不是啄木虫叮你醒来，你还在那里睡哩。及叮醒，又编这样大谎，可不误了大事？你快伸过孤拐来，打五棍记心！”
　　孙悟空强调，此次巡山任务重大，可是，猪八戒玩忽职守，有辱师命。为此，要打五棍子以示惩罚。
　　猪八戒也知道自己犯错，不敢争辩，只是一味讨饶：“那个哭丧棒重，擦一擦儿皮塌，挽一挽儿筋伤，若打五下，就是死了！”孙悟空最是个吃软不吃硬的主，听八戒服软，就说：“一遭便打三棍罢。”猪八戒却一棍子也不想挨，他知道向孙悟空告饶没用，就一把拉扯住唐僧，请师父为自己求情。
　　唐僧听了说：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”
　　唐僧这话也说得高明，先肯定八戒罪名，撒谎怠工，确实该打。但是，如今妖魔厉害，正是需要人手的时候，万一三棍子下去打残了呢？唐僧端出师父的架子，宣布审判最终结果：暂且饶他，过了山再打。
　　唐僧没说不打，是过了山再打。既然如此，孙悟空当然不再追究。至于过了山之后，时过境迁，不需要孙悟空降妖除怪了，唐僧也就不需要怕孙悟空了。

一字并肩王

西游镇元大仙苦心布置的局

以镇元大仙地仙之祖的身份，他对唐僧的态度非常可疑！
　　镇元大仙说：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”
　　书中诸如沙僧、寿星、土地神都有强调，人参果非常珍贵，九千年才生三十个，吃一个可以延寿四万七千年（作者好喜欢这个数字！）。基本上人吃一棵，就拥有了地仙的寿命。土地神看守五庄观无数年，可连闻一闻的资格都没有。寿命老和镇元大仙关系亲密，但那也是在一万年前，因为帮镇元子送礼给王母，才顺带吃了一颗。
　　如此珍贵的人参果，镇元大仙却一下子送给唐僧两颗。是因为唐僧对他有天高地厚之恩吗？根本不是！
　　原文说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在盂兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
要说两人有故，确实能扯到一点老关系。盂兰盆会乃是如来宴请三界仙人的大会，镇元大仙远来是客，金蝉子作为如来的弟子，端茶待客很正常。
　　何况，以镇元子的身份，当和如来、观音平辈论交，金蝉子乃是晚辈。一个晚辈给长辈端茶递水，有什么需要感谢的呢？
　　真相只可能是一个，就是镇元大仙要硬塞给唐僧人参果，然后惹出一系列风波，直到最终孙悟空把树推倒！
五庄观中发生的一切，都在镇元大仙的预料之中。一切都是镇元大仙布置的一个局！

　　在《西游记》中，能未卜先知的仙人极少，但精通谋略，了解人性的高人很多！镇元大仙就是其中之一。
　　镇元子出门前，告诉清风、明月：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。”
　　有人说，在好多天前，镇元大仙就已经知道唐僧师徒必定经过五庄观，这不是未卜先知是什么？
　　西游世界绝大多数仙佛都不会未卜先知，就连如来都不会，更不要说比他低几个层次的镇元子！唯一的可能，是唐僧的护法神中的某位仙人，比如说值日功曹提前把唐僧的行踪告诉了镇元大仙。（为何是值日功曹，不是其他仙人呢？因为这个值日功曹在后文明明白白跳了出来，和金角、银角——即和老君，关系密切。）
　　镇元大仙说：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”
　　若镇元大仙真的不想多费，舍不得，那应该送唐僧一个人参果。为何一普通的主客关系，就要送出两颗人参果呢？大家看后文，观音菩萨来了，那也是和大家一样，吃一颗人参果的！
　　理由只有一个，送两个人参果，唐僧无论是吃，还是不吃，都容易惹出祸事。
　　镇元子应当是从值日功曹那里，了解到唐僧师徒的秉性，由此，做出了一系列的推断。
　　唐僧为人迂腐，小心谨慎，极有可能不吃人参果。若唐僧不吃，自然人参果就会被清风明月分吃。若一个人参果，怎么分呢？书中交待，人参果闻一闻都能活人三百六十岁，可见其灵气会随着气味散失。一旦切开，势必效力大减。关键一点，是仅有一个，在分配时就会出现不公——拦腰切还是对半分？无论怎么切，总有一个谁多谁少的问题。可若是有两个人参果，就不会有争议了。清风、明月可以一人吃一个。
　　何况，书中交待，清风、明月的住处就在厨房隔壁。一路走来，唐僧师徒都是自己做饭自己吃。这次进入五庄观，也是借用观中的炉灶，由八戒负责烧火做饭——难怪八戒那么胖，原来是因为自己当厨子，常偷吃！
　　清风、明月能享用人参果这等好东西，自然激动无比。一边吃，一边说个不停，惊动了隔壁的猪八戒。猪八戒一招呼，就把遛马的孙悟空喊了来。于是，一场风波掀起。
　　若唐僧吃人参果呢。如果是一个，那就简单了，唐老师独一份。可现在是两个，怎么分？师父一个，徒弟三人分一个？那肯定还要打架。
因此，镇元大仙送两个人参果，那是摸透了人心、人性，料定两个人参果送出，必定有大事发生。
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镇元大仙留下的两个小徒弟也有问题。
　　有什么问题呢？
　　镇元大仙门下还有四十八个徒弟，书中说，都是得道的全真。清风、明月，也都活了一千两三百年。可之后的事实证明，清风、明月除了骂功一流外，一无是处！
　　论打架，清风、明月仅是小妖级别，一只瞌睡虫就能轻松将其迷倒。
　　论智慧，清风、明月基本属于脑残型，一遇到事情就炸了，根本沉不住气。自己打不过，还一个劲的侮辱对方，这不是找抽是什么？
　　镇元大仙再怎么次，也是地仙之祖，手下大弟子至少也应该有中等妖王的实力，和孙悟空打三十个回合不分胜败。留下那么三五个，孙悟空也就无法推倒人参果树。
　　镇元大仙本人老谋深算，为何派清风、明月这两个实力成渣的脑残弟子看家呢？
　　这就等于全面放弃人参果树的安保，随便孙悟空怎么折腾！
　　镇元大仙回来的时间，听完禀告的反应，依然有问题。
　　镇元大仙什么时候回来的？恰恰是在唐僧师徒半夜离开，没有走远的时候。唐僧师徒若再走远一点点，那可就到了白虎岭，走过白虎岭，那到了碗子山，是玉帝安排的奎木狼下凡的地界了。
　　看到自家庄院大门敞开，负责看守的清风、明月呼呼大睡，正常人应该立刻意识到家里出了问题，着急上火去观察观中宝贝才对。可镇元大仙哈哈大笑说：“好仙童啊！成仙的人，神满再不思睡，却怎么这般困倦？莫不是有人做弄了他也？快取水来。”
　　清风、明月醒了，知道闯下大祸，一边磕头求饶，一边禀告详情。镇元大仙再次笑道：“莫惊恐，慢慢的说来。”等清风明月说出人参果树都被推倒，众位弟子群情激奋，可镇元大仙呢？“大仙闻言，更不恼怒。”人家根本不着急。
　　原因只有一个，镇元大仙远离五庄观的真正目的，就是要让孙悟空大闹五庄观，推倒人参果树。送两颗人参果也好，留下清风、明月看守庄子也好，那都是为了制造矛盾，引发孙悟空大闹五庄观。
　　因为一切都在预料中，镇元大仙才会两度哈哈大笑。因为清风、明月成功完成任务，镇元大仙才会丝毫不计较。
　　那么，镇元子为何要推倒自家的人参果树呢？

一字并肩王

西游镇元大仙和三清的关系究竟如何？


原文镇元子告诉清风、明月说：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。”
　　镇元子的话，明明白白告诉两个徒弟，也告诉我们读者，他与弥罗宫元始天尊之间，是上下级关系，是高手和低手的关系。元始天尊只是随便发一个帖子，镇元子就必须在指定的日期，远赴听讲，绝不敢迟到。因为“大天尊”的意思不可违背！
清风、明月在陌生人唐僧、孙悟空等人面前吹牛，说自己的师父和三清关系亲密，也可以理解。我们身边也经常可以看到这种人的身影，动辄喜欢说，认识谁谁，仿佛国家主席都和他是一家子一般。

　　镇元子和三清之中的谁，关系最紧密？
　　在原著中，出现了一个非常奇怪的描述。在故事开始时，原文说：“当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。”孙悟空大怒说“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？”
　　作者是以旁白的身份点出镇元子上天这件事情，可见不是虚假。元始天尊确实应该发过一个帖子，邀请镇元子上天“听讲”混元道果。
这“听讲”有多种意思，充满了叛逆精神的孙悟空，一口断定这“听讲”是“讲”的意思，然后大肆嘲讽清风、明月，说镇元子一个太乙仙人竟然跑到弥罗宫给大罗仙讲混元道果，实在荒唐。
孙悟空的立足点是在大罗仙与太乙仙的不同上。
什么是大罗仙，什么又是太乙仙呢？为何弥罗宫中没有太乙仙呢？
西游世界的神仙，按照实力可以划分为“天地神人鬼”五个等级。其实，神仙还有另一种划分方法，即分为大罗仙与太乙仙两类。
书中明确点出，孙悟空和镇元子都是太乙仙，只是，一个是天仙，一个是地仙。
　　书中明确点出，赤脚大仙和猪八戒是大罗仙。赤脚大仙是天仙，猪八戒没有指明，但依照他的官阶、实力，应当是地仙。
　　太乙仙和大罗仙的区别究竟在哪里呢？在道统不同，功法不同。
　　出自三清门下，传承三清道统，修习三清功法者，成仙后即为大罗仙。修下外门功法，继承其道统，成仙后即为太乙仙。
　　太上老君化身菩提，传给孙悟空上品天仙诀。虽然这个功法成效极快，但并不是三清主流功法。按照功法看，孙悟空绝非三清门下，这是菩提祖师隐藏其真实身份的重要手段。至于地煞变、筋斗云，那是神通，并非修仙功法。
　　猪八戒是得到正统三清传承，且服用了九转大还丹，才成就仙人，自然是大罗仙。
我们以一句话总结太乙仙与大罗仙的不同——太乙非正门，三清称大罗！

按照孙悟空对大罗仙与太乙仙的理解，二者功法不同，镇元子确实不可能前去讲课。只是，孙悟空错误理解了“听讲”的意思。
正确的理解是，元始天尊说道，镇元子听课。
一来，镇元子是仙界老资格，虽然没有在天庭任职，在人间还是有一定影响力的，算是社会贤达，混一张听课入场券还是有资格的；二来，镇元子困在地仙境界许多年，他也有现实的需求，听高人说法，以突破困境。
至少，镇元子上天参加元始天尊法会，这当是事实。
　　可故事到中途，孙悟空推倒人参果树，师徒逃走时，原文却说：“那大仙自元始宫散会，领众小仙出离兜率，径下瑶天，坠祥云，早来到万寿山五庄观门首。”
　　在离开时（原著中没有说镇元大仙走了多久），镇元子就已经交待两个徒弟，要小心处事，唐僧的三个徒弟比较难缠，别惹出什么风波来。既然镇元子如此担心，本应该在元始天尊法会结束后，第一时间回到五庄观。可是，他没有。在散会后，镇元子还率领众位仙人前往兜率宫——兜率宫乃是在最高的三十三重离恨天，属于道祖太上老君的地盘。
　　若说听课结束，心中有所疑惑，镇元子应当继续留在弥罗宫咨询元始天尊才对。事实却是一散会，镇元子立刻跑到兜率宫和太上老君秘密相会。这完全不合情理啊。
   或许，镇元子参加元始天尊法会，本就是一个幌子？他的真实目的，其实就去拜访老君，与老君谋划大计？

一字并肩王

镇元子大战孙悟空，武艺差距有多少？


镇元子号称“地仙之祖”，在仙界辈分极高。孙悟空在五百年前大闹天宫，一人战败九曜星君。一个是成名已久的前辈高人，一个是霸气外漏的仙界新锐。他们二人因为人参果树一事，在五庄观外两度交手。在许多人看来，两次交手均以孙悟空惨败告终。甚至有不少读者认为镇元子可以秒杀（抓）孙悟空。事情的真相究竟如何呢？
　　先看第一次交手。
　　原文说：“那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。”
　　在这段原文中，有两个词特别值得注意。一个是“乱”，一个是“奈”。
　　孙悟空在武艺之道上极有天赋。菩提老祖并没有传授孙悟空武艺，一切全靠猴哥自行领悟。他的武艺，纯粹是打出来的。
　　孙悟空下山第一战，和战斗力弱弱的混世魔王交手，一度被杀得手忙脚乱。可在大闹天宫时，面对九曜群星、二十八宿，乃至显圣二郎神，孙悟空都打得有条不紊，极有章法，或者取胜，或者战平，可谓从无败绩。
　　在取经路上，孙悟空的武艺更是越来越精熟。虽然有无数强大妖魔，各有天赋神通、奇门法宝，若只论武艺，孙悟空称第二，没有人敢称第一。
　　在武艺上和孙悟空战平，已经是西游世界妖魔在武艺上的最强表现。
　　此刻，久经沙场、心思缜密的孙悟空为何会乱打？而且是“没高没低”的乱打——这不就是说，明明镇元子的破绽在上半身，孙悟空却朝人家下半身挥棒。莫非孙悟空的脑袋坏掉了？
　　我认为，有两个原因：
　　其一，镇元子以语言激怒孙悟空。
　　镇元子从五庄观赶来，没有直接现出真身，而是化身老道，假意询问唐僧师徒是否到过五庄观。孙悟空拦住唐僧，谎称没有到过，想要蒙混过关。镇元大仙就指着孙悟空笑骂说：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰什么？不要走！趁早去还我树来！”在这样的情况下，“那行者闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打”。
　　孙悟空虽然也有些心机，但毕竟不是那种城府极深的老滑头。谎言被当场戳穿，顿时就面皮羞红，受不了了。在交手时乱了章法，也是有的。
　　其二，孙悟空猜到了五庄观事件可能是高层布局。
　　孙悟空在加入取经团队之初，打怪根本不留手。可是，一路走来，孙悟空的观念已经发生了巨大变化。
　　鹰愁涧上，孙悟空棒打孽龙，结果发现孽龙是观音收留的玉龙三太子。孽龙加入了取经团队，成了白龙马。
　　黑风山上，孙悟空大战黑熊精。因黑风山距离观音禅院比较近，所以，孙悟空猜测黑熊精可能和观音菩萨有关。到南海一问，果然如此！黑熊精最后成了落伽山的守山大神。
　　孙悟空高老庄捉妖，后来发现妖怪是观音收编的猪八戒。
　　黄风岭遇上黄风怪，后来发现是如来佛祖派来、灵吉菩萨监管的貂鼠精。
　　流沙河中冲出妖怪抓唐僧，八戒悟空联手大战，最后发现又是观音安排的取经人徒弟沙和尚。
　　从流沙河走出，到了西牛贺洲，遇上了美女招夫，结果发现是观音、文殊等菩萨设局考验。
　　然后，大家来到了五庄观。
　　流沙河前，孙悟空告诉猪八戒说：“这取经的勾当，原是观音菩萨；及脱解我等，也是观音菩萨。今日路阻流沙河，不能前进，不得他，怎生处治？等我去请他，还强如和这妖精相斗。”
　　从孙悟空这番话就可以看出，他已经意识到取经路途中所谓的妖魔，大都和佛派，和天庭有着千丝万缕的联系，取经路途中的所谓磨难，基本都是观音菩萨设局。若是有磨难，不用担心，不用害怕，找观音菩萨，一切就OK。
　　因此，孙悟空此番乱打，极有可能就是让镇元子抓获，看看之后的剧情到底会怎样走。
　　至于“奈”字，是对付的意思。从此可以看出，镇元子迎战孙悟空可谓轻松自如，毫不费力。在两三招之后，镇元子就找出了空挡，施展了强大法术乾坤袖，将唐僧师徒抓获！

　　再看第二次交手。
　　原文说：“沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。……那大仙只把蝇帚儿演架。那里有半个时辰，他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李，一袖笼去。”
　　在这段话中，再一次出现了“乱”字。
　　师兄弟三人遭遇强敌，为何都是乱打乱筑？
　　只因，猪八戒精明，沙和尚老辣。这两位混迹天庭许多年，虽然加入取经团队的时间不很长，可是，也敏锐地发现了所谓取经，所谓降妖除魔，基本上都是演戏！
　　孙悟空曾经精妙地概括唐僧取经，叫做“那师父步步有难，处处该灾”。
　　有难可以理解，为何是该灾？该灾，就意味着这磨难一定会到来，无法避免。换言之，这磨难，那都是安排好的。
　　所谓“八十一难都是局”，说的就是这个意思！

　　我们结合第一次交手，也可以看出，孙悟空也好，八戒沙僧也好，都在隐藏实力。
　　第一次交手，孙悟空两三招就露出了破绽，镇元子施展乾坤袖将其擒拿。若镇元子真的高出孙悟空那么多，那第二次交手，顶多四五个回合，镇元子就应该将孙悟空师兄弟全部拿下。
　　可是，这一场战斗竟然打了将近一个小时。
　　能一挑三，打将近一个小时是不是很牛呢？
  未必！
　　玉华县的黄狮精（九灵元圣的孙儿）曾经一人迎战孙悟空师兄弟三人许多时间（从午饭后到太阳偏西，至少有两三个小时）。我们总不能因为黄狮精一挑三抗了更久，就认为黄狮精的武艺比孙悟空厉害，比镇元大仙也不差吧？
　　事实上，黄狮精等七个狮妖都被孙悟空一个人轻松斩杀哦。
　　此处，孙悟空、猪八戒、沙和尚因为情势需要，必须迎战。大家多多少少展示了些实力，于是，镇元子根本不可能在三五招就结束战斗。一直拖到将近一个小时，镇元大仙才抓到空档，施展超强法术乾坤袖。
　　也就是说，虽然孙悟空两次作战都以失败告终，但是，并不能得出镇元大仙的武艺就一定强过孙悟空。
　　以上分析，说的是孙悟空与镇元子武艺的比拼。
　　那两人的神通对比，又是如何呢？

一字并肩王

孙悟空大闹五庄观的真相究竟是什么？


孙悟空推倒人参果树后，到海外仙岛苦苦寻找药方，寿星等人都说毫无办法。孙悟空只好去找南海观音。
　　观音菩萨却说：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”孙悟空一听，就明白了，观音菩萨就有复活仙树的法子！
　　观音菩萨没有尝试过，为何就敢断言，自己可以救活人参果树呢？
　　秘密就在原文下段话中：
　观音道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了，真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！”
　　这两段话中潜藏了什么秘密呢？
　　它告诉我们，镇元子和观音菩萨其实是早有联系的！
　　正因为两人早有联系，观音菩萨才会吩咐唐僧护法神（护法神的直接领导就是观音）把唐僧师徒的消息通告镇元大仙。如此，镇元大仙才能在合适的时间离开，合适的时间回来，才能对唐僧师徒的行为进行预判，并予以掌控。
观音菩萨的玉净瓶非常神奇，不但能够装下一海之水，还能够凝炼出具有超强治疗能力的甘露水。加上杨柳枝具有的强大生机，即便是在烧焦之后，都可以迅速复活。正因如此，镇元子才敢放手让孙悟空大闹。否则，这人参果树乃是镇元大仙的命根子，树都被弄死了，他怎么可能还笑得出来？
　　总之，孙悟空大闹五庄观，既是镇元大仙布置的一个局，更是观音菩萨布置的一个局！
　　观音菩萨为何要布置这个局？
　　促成唐僧经历八十一难，是观音菩萨的本职工作，但是，我们要明确，观音的本意，可不是为了刁难唐僧，而是要借助唐僧经历劫难，一步步扩张佛派（表面是如来的佛派，其实是观音自己）的势力。
　　唐僧师徒降妖除魔，是佛派的一种扩张；劝说路上国家百姓信奉佛法，是佛派的一种扩张；与沿途高人结交，也是佛派的一种扩张。
　　观音菩萨希望，借救活人参果树的机会，和地仙之祖镇元子加强联系，最好是能将镇元子拉入自己的阵营。
这是观音与镇元子联手的最重要原因。

　　镇元子为何要答应加入观音的局？
　　此前我们分析过，镇元子在三界的地位很尴尬，尤其是在玉帝主导的天庭很尴尬。
　　因为拥有人参果，镇元子成了三界的异类。镇元子希望加入天庭，加入仙界的主流势力。只是，玉帝拒绝了。
　　书中借沙和尚之口说出，镇元子曾经委托寿星，像王母娘娘献上人参果——清风曾说，开园吃了两个人参果，现在树上还有二十八个。从此可知，献人参果给王母，不是这九千年的事情。
　　按照道理，镇元子拥有人参果，可以不求玉帝，可以逍遥三界。可现实情况是，没有大靠山的话，以镇元子一个地仙的实力，根本无法保全人参果树。
　　镇元子虽然也可以短暂施展天尊神通，但觊觎者实在太多。他不得不时常把人参果送给其他有能力的大仙，比如寿星，比如如来，恳请他们帮忙说情，予以庇护。
　　三十颗人参果，镇元子本人究竟能吃到多少呢？能吃到一半，算不错！
　　正因为这个原因，镇元子才会在五百年前参加如来佛举办的盂兰盆会。
　　正因为这个原因，他才会答应加入观音的计划。
　　也正因为这个原因，镇元子才会主动和闹事的孙悟空结为兄弟。
　　仙道艰难，就算是镇元子，也很难做到真正的逍遥。
　　不过，观音所代表的佛派势力虽然强大，但还不能够让镇元子放心拿出堪比性命的人参果树当试验品。
　　在这场行动中，镇元子付出的代价极大，一共消耗了十五颗人参果。九千年才生三十个人参果，这一场行动就花了十五个！
　　镇元子收获了什么？
　　和孙悟空结拜为兄弟。
　　这算是什么收获呢？谁都知道，这种所谓的结拜，毫无真情。孙悟空此后遇上了那么多的困难，从来没有找这位义兄帮忙，从此可以看出，孙悟空根本没有当镇元子是同安共苦的兄弟。
　　镇元子加入这个局，不是亏大了吗？

　　不亏！
　　镇元子在观音菩萨这里，仅仅是收获了好感，但在太上老君那里，必定得到了许多实惠！
　　我们回到前文，镇元子为何要在听完元始天尊说法后，不直接回家，却绕道去拜访老君呢？
　　因为老君有重要的事情交待——
　　老君询问镇元子，一切是否按照计划进行。
　　老君告诉镇元子，只要事情办好，不要担心回报。人参果只是可以延寿，老君的金丹不但可以提升身体强度，还可以让人直接成仙，甚至可以让仙人起死回生。
　　可以说，老君的金丹，其价值远在人参果之上。
　　只要老君拿出一葫芦金丹，就算镇元子耗费掉所有的人参果也是划算的。假如老君还露出些微暗示，镇元子只要参加计划，老君就会出手指点一二，那镇元子就有希望突破地仙局限，成为天仙。
　　老君能够给予镇元子的，太多太多！
　　更何况，老君会告诉镇元子，很久以前，他就和观音做过试验，观音的甘露水必定能救活人参果。
　　面对如此诱惑，镇元子怎么能够拒绝？
答应了老君的要求，就等于加入了老君的集团，有了老君的庇护，那就有可能突破修仙境界，成为天仙，甚至成为天尊。

　　那么，老君为何要策划这个局？
　　因为要反天，就必须削弱玉皇大帝的势力。玉帝集团拥有强大凝聚力的关键，就是拥有蟠桃。老君正式发起行动时，首先就会弄死所有蟠桃树，如此，必定可以重创玉帝集团。
　　只是，蟠桃树是三界珍贵资源，不能让它从此断绝。在弄死之后，还要保证能够复活，如此，老君才能在推翻玉帝之后，快速稳定三界局势。
　　虽然说此前老君和观音，曾经以煅烧杨柳枝作为试验，可杨柳枝毕竟不是具有延寿效力的仙树。这就犹如研究疫苗，先在小白鼠上做试验，再在猴子身上做实验一样。只有用同样有超强延寿功效的人参果树做试验，才能最大限度的保证救活蟠桃树的成功率。
　　事实证明，老君的计划很成功！
　　整个大闹五庄观故事，乍一看，是自然发生。仔细琢磨，是镇元大仙布置的一个局。再一琢磨，是观音菩萨布置的局。琢磨再三，我们可以发现，太上老君才是那高高在上，操控一切的大BOSS。
　　真可谓局中有局，套中有套！

一字并肩王

孙悟空自创大神通，玉帝也自叹不如！


所谓“吃一堑，长一智”。在经历无数磨难、挫折之后，人总该学会成长。孙悟空也如是。
　　从离开菩提祖师之日起，孙悟空的本领并非一成不变。所谓“师傅领进门，修行在个人。”菩提祖师只是传给了他三篇口诀，究竟能够参悟到何种地步，要看孙悟空的缘法。
　　菩提祖师是没有教孙悟空武艺（棍法）的，也没有教孙悟空撒豆成兵，扎草成龙的本领，可是，孙悟空在见过混世魔王的刀法后，听说扎草成龙的名目后，立刻就领悟了其中奥妙。用孙悟空自己的话来说，叫做“我如今一窍通，百窍通，我也会弄”。
　　孙悟空的武艺还不错，打遍三界，仅仅在镇元大仙手中落败。
　　孙悟空的神通，也有不少是自己领悟，比如赫赫有名的身外化身，原文说：“不知这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”孙悟空身外化身极为强大，不但可以变出八万四千猴子，并且“那些小猴，眼乖会跳，刀来砍不着，枪去不能伤”，分身的神通虽然比不上孙悟空本人，但也有一定的防御力、杀伤力。
　　在经过平顶山时，孙悟空更是发挥奇思妙想，开创了一项超级大神通，“威力”之大，连玉皇大帝也瞠目结舌，自叹不如。
这项大神通，叫做装天术。

　　事情的经过是这样的。
　　银角大王把孙悟空压在三座大山下面后，得意洋洋，抓了唐僧和沙僧回到洞府。之后，银角派出两个小妖，拿着两件宝贝——红葫芦和玉净瓶去装孙悟空。
　　红葫芦和玉净瓶，一个是老君装仙丹的，一个是老君装水的，都是声控型法宝。只要将口对准来人，高喊其名，无论对方说什么，只要答应，那就会被吸入法宝中，不消一时三刻，就被法宝融化成一滩血水。
　　两个小妖的名气很奇葩，一个叫精细鬼，一个叫伶俐虫，是莲花洞中数一数二的聪明妖怪。结果，愣是被孙悟空一通忽悠，乖乖把手中法宝送上。
　　孙悟空在山神的救助下，移走了三座大山，却看见不远处有宝光闪动，便化成一个道士，前去观看。
　　金角银角本都是道童，手下小妖对道士也非常信任，孙悟空一询问，小妖就把来意告知。孙悟空大喜，以他的本领可以打死小妖，抢走宝贝。可是，孙悟空一向爱面子，觉得以大欺小，坏了自己的名头，就换了个方法。
　　小妖自豪地说：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”孙悟空立刻说：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装在里面哩！”两个小妖不信，耳听为虚眼见为实！要求孙悟空示范一下。
　　孙悟空怎么装天呢？
　　他低头念咒，招来护驾诸仙，让他们禀告玉帝。玉帝让哪吒借来真武大帝的黑旗，把日月星辰遮蔽一个小时。结果，精细鬼伶俐虫大惊，一路求着孙悟空把装天的葫芦和他们交换。孙悟空假装不肯，二妖着急忙慌，提出二换一，孙悟空才不情不愿的将法宝送上。
　　这就是孙悟空的装天术。
　　朋友们或许会说，这不就是一骗术吗？哪里是什么大神通，还让玉帝都自叹不如？
对，这是一个骗术，可绝非简单的骗术。孙悟空能创出“装天术”，对于他自身来说，是一个绝大的进步！
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首先，我们要明白，西游世界和现实世界一样，那些站在三界最顶层的天尊们，统领三界，称霸一方，靠得并不完全是法力、神通。权谋心机，乃至人脉圈子，都很重要，甚至比神通法术还要重要。
　　因为，以他们的身份，是轻易不能出手的。不动手而又达到预期的结果，怎样才能做到？
　　自然是动脑。
　　如来也好，观音也罢，乃至玉帝、老君，哪一个不是心思玲珑的绝世高人？
　　大闹天宫时候的孙悟空，看起来勇悍无敌，其实只是一介莽夫。被压在五行山下五百年间，孙悟空思考了很多，也领悟了一些。而取经路上遭遇的种种挫败，更让孙悟空认识到，很多时候决定胜败的不是拳头，是脑子。
　　斗智是比斗力更高的境界。
　　孙悟空的智慧，在实战当中迅速成长。看孙悟空对护驾诸仙的吩咐，就非常高明。他说：
　即去与我奏上玉帝，说老孙皈依正果，保唐僧去西天取经，路阻高山，师逢苦厄。妖魔那宝，吾欲诱他换之，万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！
　　孙悟空这话有三层含义：
　　其一、我这次要装天，不是为了个人利益，而是为了取经大业。而取经行动，是玉帝批准，如来主持，观音执行的官方大行动。
　　其二、妖怪宝贝厉害，唯有此法才可以换来宝贝，轻松解决战斗。
　　其三、若不答应，自己就要打上凌霄殿。
　　孙悟空这番话软硬兼施，不卑不亢，既提出了自己的要求，也丝毫不堕齐天大圣的威名。
　　当然，这主要是因为护驾诸仙不过都是小仙，身份低微，远不如孙悟空。要是真地面对玉帝，孙悟空自然客客气气。
　　作为三界之主的玉皇大帝，对孙悟空装天的要求很不满意。玉帝说：“这泼猴头，出言无状，前者观音来说，放了他保护唐僧，朕这里又差五方揭谛、四值功曹，轮流护持，如今又借天装，天可装乎？”
　　玉皇大帝这番话，有两层意思：
　　其一，孙悟空还没有资格和自己平等对话，更没有资格提什么要求。
　　其二、观音勉强有资格。此前，玉帝已经答应派出五方揭谛、四值功曹保护，已经给了如来、观音面子。但如今竟然要装天，实在太过分！
　　因为天乃玉帝之天，地乃玉帝之地。何况，天何其大，如何装？孙悟空纯粹一派胡言！
　　幸亏哪吒三太子出班求情，说明天也可以装——只需借来真武大帝的黑旗，把日月星辰屏蔽，使得下界孙悟空所在地区一片漆黑即可。
　　哪咤为何给孙悟空帮忙？
　　一方面，哪咤和孙悟空不打不相识，两人英雄惜英雄。另一方面，是在《西游记》中，哪吒自杀后，乃如来佛以莲藕重塑其身。哪吒认如来为干爹，乃佛派打入天庭的重要成员！
因此，取经团队的孙悟空有需求，哪吒才会尽量满足。

　　孙悟空以假葫芦换到了真宝贝后，还特意拿出一文钱，让小妖买来纸笔，要写个合同文书。小妖问为什么。孙悟空解释说：“你将这两件装人的宝贝换了我一件装天的宝贝，恐人心不平，向后去日久年深，有甚反悔不便，故写此各执为照。”按照孙悟空的说法，自己一件装天法宝换两件寻常法宝，实在大大吃亏。人心总是贪婪，多年之后若二妖后人反悔，来找麻烦，自己也可以合同为凭证。
　　孙悟空这招以退为进用得极好，两小妖心中最后的怀疑也给打消了。他们当场发誓，自己绝不反悔，谁反悔谁一年四季都发瘟。孙悟空得了大便宜，自然也学着发誓，换了宝贝之后，立刻飞走。
　　孙悟空巧用人脉，妙施手段，以退为进，攻取人心，轻而易举地换得了两件法宝，为最后的胜利奠定了坚实基础。
从此之后，孙悟空战略战术方面的手段越用越纯熟，在真假美猴王一节时达到一个高峰，最终完成了从战士到法师，从棋子到棋手的转变。