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楼主: 伟大侠

转帖:教你怎样辨别毛左

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发表于 2013年9月22日 08:23 | 显示全部楼层
有一说一 你还想用下流的手段搅帖,我可警告你,你的帖子我也会以其人之道还治其人之身,不信就试试!

得了吧你,你满口脏话,短消息下流话数你第一。还有脸叫嚣,还信不信,信你母猪都上树了。

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发表于 2013年9月22日 13:57 | 显示全部楼层
                                                                讨粤匪檄

      为传檄事:逆贼洪秀全杨秀清称乱以来,于今五年矣。荼毒生灵数百余万,蹂躏州县五千余里,所过之境,船只无论大小,人民无论贫富,一概抢掠罄尽,寸草不留。其掳入贼中者,剥取衣服,搜括银钱,银满五两而不献贼者即行斩首。男子日给米一合,驱之临阵向前,驱之筑城浚濠。妇人日给米一合,驱之登陴守夜,驱之运米挑煤。妇女而不肯解脚者,则立斩其足以示众妇。船户而阴谋逃归者,则倒抬其尸以示众船。粤匪自处于安富尊荣,而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残忍残酷,凡有血气者未有闻之而不痛憾者也。
自唐虞三代以来,历世圣人扶持名教,敦叙人伦,君臣、父子、上下、尊卑,秩然如冠履之不可倒置。粤匪窃外夷之绪,崇天主之教。自其伪君伪相,下逮兵卒贱役,皆以兄弟称之,谓惟天可称父,此外凡民之父皆兄弟也,凡民之母皆姊妹也。农不能自耕以纳赋,而谓田皆天王之田;商不能自买以取息,而谓货皆天王之货;士不能诵孔子之经,而别有所谓耶稣之说、《新约》之书,举中国数千年礼义人伦诗书典则,一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也。
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽,虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯圣庙,张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官,毁宣圣之木主,十哲两庑,狼藉满地。嗣是所过郡县,先毁庙宇,即忠臣义士如关帝岳王之凛凛,亦皆污其宫室,残其身首。以至佛寺、道院、城隍、社坛,无朝不焚,无像不灭。斯又鬼神所共愤怒,欲一雪此憾于冥冥之中者也。
本部堂奉天子命,统师二万,水陆并进,誓将卧薪尝胆,殄此凶逆,救我被掳之船只,找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤劳,而且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇,而且为上下神祇雪被辱之憾。
是用传檄远近,咸使闻知。倘有血性男子,号召义旅,助我征剿者,本部堂引为心腹,酌给口粮。倘有抱道君子,痛天主教之横行中原,赫然奋怒以卫吾道者,本部堂礼之幕府,待以宾师。倘有仗义仁人,捐银助饷者,千金以内,给予实收部照,千金以上,专摺奏请优叙。倘有久陷贼中,自找来归,杀其头目,以城来降者,本部堂收之帐下,奏受官爵。倘有被胁经年,发长数寸,临阵弃械,徒手归诚者,一概免死,资遣回藉。在昔汉唐元明之末,群盗如毛,皆由主昏政乱,莫能削平。今天子忧勤惕厉,敬天恤民,田不加赋,户不抽丁,以列圣深厚之仁,讨暴虐无赖之贼,无论迟速,终归灭亡,不待智者而明矣。若尔披胁之人,甘心从逆,抗拒天诛,大兵一压,玉石俱焚,亦不能更为分别也。
本部堂德薄能鲜,独仗忠信二字为行军之本,上有日月,下有鬼神,明有浩浩长江之水,幽有前此殉难各忠臣烈士之魂,实鉴吾心,咸听吾言。檄到如律令,无忽!
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容

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发表于 2013年9月22日 14:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 dpjs 于 2013年9月22日 14:41 编辑

就凭曾国藩的《讨粤匪檄》,就说是以此为目的剿太平军?这是你老师教的?事实是曾发这一檄文是给知识分子看的,因为他聪明的知道,只要在封建社会受到民众尊重的知识分子支持他,民众就不会响应太平军。
-----------------
红字部分,你也有些武断,甚至想当然。张鸣比你有名多了吧,看一看这位政治系教授怎么说的:

此书影截自张鸣《重说中国近代史》(中国致公出版社2012年2月)
这个观点与班兄的大体一致。

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小班子,你太可笑了!你看看曾老贼的檄文是不是面向知识分子的?  发表于 2013年9月24日 17:38
我想大家只要看过暮色苍茫和dpjs两位连友的跟帖,就会明白用“鸭子煮熟了,嘴巴还是硬的”来形容“有一说一”先生,绝不为过哦。  发表于 2013年9月23日 23:02
和小班子一致?你真无耻!哪点证明是以”维护儒家“名义和太平军作战?  发表于 2013年9月22日 19:41
真可笑!!!你的上帖证明了我原话的错误?呵呵,说的全面而已,费这么大劲,你也辛苦了。哈哈。  发表于 2013年9月22日 19:39
谁在人生之炉内受过磨炼,凭了心意便能无畏的直言?
在艰难里没有出路好脱逃,用手在锋口上他抓起那刀。

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发表于 2013年9月22日 16:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 dpjs 于 2013年9月22日 16:56 编辑
有一说一 发表于 2013年9月22日 14:13
请问DP:保障生存权和保障话语权你先选那一项?说你水脑子不冤吧,你儿子的嘴和你一样突出?



僵尸从古墓中爬出来,是不理解人间正常语言的。
刚才你“果断勇敢”地说基本人权就是生存权(有图为证,这是你对基本人权的定义,无知呆在家玩古墓丽影也就算了,却爬出来冒充辩论家{:1_725:}),我驳斥的也是你这个定义。你不会连两岁的孩子都懂的“词的定义”这个简单语法知识都不理解吧?{:1_725:}

基本的概念都不明白,说话漏洞百出,自以为是,丢人现眼,你真是应该有自知之明,适可而止。等人家把画皮给你撕下来,你又想起叉开说选择哪一种,变成烟开溜。你不觉得别人与你辩论是为了揭开你的壳,逗你取乐吗?
你好会抢镜头呀!)

行了。乐也乐呀,看也看了,你是啥大家也都知道了,我们也就上看台看马戏喽。
(在此声明:鉴于与有二说二网上交谈纯属浪费时间,故本人以后对其采取不理、不视、不复、不评之态度。)


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呵呵,又用这种低劣的手段来为自己装门面。还有一个和猴一样四处拉屎的帮凶。呵呵。  发表于 2013年9月22日 19:46
谁在人生之炉内受过磨炼,凭了心意便能无畏的直言?
在艰难里没有出路好脱逃,用手在锋口上他抓起那刀。

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 楼主| 发表于 2013年9月22日 22:58 | 显示全部楼层
@说一兄
恰恰是文革,是最没人权的时期,随便把人关牛棚,限制人生自由,这是基本人权么?
恰恰是文革,是运价错案最多的时期,随便把人枪毙掉,这是基本人权么?
恰恰是文革,是没自由的时期,听邓丽君的歌曲被说成是靡靡之音。
恰恰是文革,是最没法律的时期,红卫兵随便扣个帽子就可以炒你家。

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虾友,你是70后,或80后吧?你让政治流氓耍了你知道吗?不服?有回帖。  发表于 2013年9月23日 11:18

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