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楼主: 一字并肩王

转载:品读水浒系列

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 楼主| 发表于 2017年4月25日 11:00 | 显示全部楼层
糊涂透顶的倒霉蛋:金枪手徐宁


一入贼门深似海,回首已是百年身。

一提起金枪手,大家肯定自然而然想到“吴用使时迁盗甲”、“钩镰枪大破连环马”。可以说,徐宁是梁山好汉中装备最精良的人:钩镰枪法变幻莫测,雁翎金甲刀枪不入。

《水浒》不比新派武侠小说,能够出现那么多的神兵利器和密籍宝典。书中能够称道的宝贝大约有:宋江的照夜玉狮子马、三卷天书,呼延灼的御赐踢雪乌骓马、徐宁的雁翎圈金甲、杨志的祖传宝刀、林冲买的惹祸宝刀等等。至于关胜的青龙偃月刀,是否为其先祖关老爷所留,书中语焉不详,不可考证。

徐宁的钩镰枪,估计算不上什么特别锋利的兵器,无非是枪法比较另类,招式比较诡异,不仅可以上马擒敌,步战交兵也不落下风。八字口诀是“钩、拨、搠、缴、攒、分、斗、夺”。由此看来和打狗棒法的“绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转”八字口诀有异曲同工之妙,讲究以巧破敌,四两拨千斤。



梁山好汉中使奇门兵器的不在少数,比如樊瑞之流星锤、项充之团牌飞刀、李衮之团牌标枪、丁得孙之飞叉、韩滔之枣木槊、史进、彭玘之三尖两刃四窍八环刀、杨林之笔管枪、邓飞之铁链、吴用之铜链,最有意思的是陶宗旺,趁手的家伙是一把大号铁锹,不枉他“九尾龟”的绰号。

然而在这些兵器中,大出风头的还是钩镰枪,永远记载在《水浒》兵器谱上。呼延灼率领韩滔彭玘,加上增援的大宋第一炮手凌振,兵容鼎盛,连环马无坚不摧,轰天雷无所不破,甫一出场,就将草寇杀得丢盔弃甲溃不成军,宋江遭遇到出道以来最大的一个大败仗。

宋老大束手无策,铁匠金钱豹子汤隆献计:“哥哥,我有个表哥徐宁,是大宋国家警备司令部金枪特种部队的警备司令,家传的钩镰枪法,对付区区连环马,不在话下!”林冲也在旁补充说明:“不错,当年他是我的同僚,枪法天下独步!可是怎么才能把他叫来入伙呢?”汤隆说:“只要把他们家祖传的宝贝雁翎甲偷来,其余我有办法!”这个偷东西的责任,自然落到时迁这个神偷的肩上,因为他专业对口,业务娴熟,梁山无人能出其右。

雁翎圈金甲又叫“赛唐猊”,唐猊甲据说是三国第一猛将吕布的贴身宝甲,雁翎甲竟然犹胜三分,是徐家祖传四代之宝!徐宁自然爱逾性命,上司王太尉出三万贯钱购买,徐宁楞是不肯转让。(而林冲买惹祸宝刀,要价三千贯,实买一千贯;杨志卖刀,也只不过开价三千贯。由此可见雁翎甲完全符合“价格决定价值”的市场规律)



由此看来,徐宁当时已经达到人生事业的巅峰状态:有一门独一无二的本领,又有刀剑不透的宝甲防身,身份高贵,有妻有子,无论如何都是一个事业相当成功的军委高层干部。

徐宁如果乖觉点,老老实实把宝甲收起来,砌进墙壁不要张扬,低调一点岂不甚好?可惜此人实在鼠目寸光,为了防止失窃,竟然把宝甲装在盒子里,吊在屋梁下!莫说高手时迁一进门就发现目标,便是一般的小蟊贼,只要使用“迷香+揭瓦”的办法,也可以轻轻松松三分得手走人!

再说宝甲失窃以后,汤隆来诈他表哥:

汤隆见了徐宁,纳头拜下,说道:“哥哥一向安乐?”徐宁答道:“闻知舅舅归天去了,一者官身羁绊,二乃路途遥远,不能前来吊问。并不知兄弟信息。一向在何处?今次自何而来?“汤隆道:“言之不尽!自从父亲亡故之后,时乖运蹇,一向流落江湖。今从山东迳来京师探望兄长。”徐宁道:“兄弟少坐。”便叫安排酒食相待。汤隆去包袱内取出两锭蒜条金,重有二十两,送与徐宁,说道:“先父临终之日,留下这些东西,教寄与哥哥做遗念。为因无心腹之人,不曾捎来。今次兄弟特地到京师纳还哥哥。”徐宁道:“感承舅舅如此挂念。我又不曾有半分孝顺处,怎么报答!”汤隆道:“哥哥,休恁地说。先父在日之时,常是想念哥哥一身武艺,只恨山遥水远,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。”徐宁谢了汤隆,交收过了,且安排酒来管待。

由此可见,徐宁作为汤隆的表哥,心中恐怕没有多少亲戚情分。汤隆之父身为延安知寨,论职位,大约只是区区一个地方预备役团长,远远不如国家警备司令部特种部队徐宁司令来得显赫;汤隆之父逝世后,徐宁更是连最普通的吊唁也不曾有过!推脱“一者官身羁绊,二乃路途遥远”,实际上他根本没打算!延安在陕北,东京在河南,相隔能有多远?这徐宁毫无羞耻之心!而汤隆流落在武冈镇打铁谋生,年纪一把了还是光棍一条,也不见徐表哥有什么表示。再则汤隆初次拜访便送给表哥二十两金子,这可不是一笔小数目,徐宁假意推辞一下也就半推半就笑纳了,此人天性凉薄,贪婪无知,令人齿冷!所以汤隆刚上梁山,就能毫不犹豫地出卖了自己的这个白眼狼表兄!



接下来汤隆开始设圈套让这位白眼狼表哥钻了,撒谎看见有人偷走了盒子,闪了腿,跑不远。徐宁顿时打了兴奋剂一般亢奋起来,拉上表弟就追。你说你追至少也给上级打个电话说明一下,一来不至于无故旷工;二来可以请同事帮忙四处追查。可是我们的徐大官人一条都没想到,而且竟然还不骑马,抡起大脚板就蹿出去了!

于是这一路上梁山设的圈套让徐宁一步步身不由己,我们可爱的徐司令竟然还好整以暇,可以在客栈里休息足了再上路!每每看见这一段,我都感到万分佩服!最不可思议的是两人撵上时迁,时飞贼信口开河胡说八道什么泰安州郭大官人眼红宝甲,让他去偷。徐宁竟然由此信了小偷的话,去山东找背后主谋算账。这可实在不像一个正常人的行为:一般人肯定是先扭送小偷到当地派出所,然后电话通知泰安公安局协同作战,而我们的徐宁竟然还是国家高级军官!一个整天和法律打交道的人,连这点常识都不知道,不可思议,实在不可思议!

由此而来徐宁就被骗上了梁山,汤隆为断却表哥的心思,冒其名头抢劫客商财物,徐宁知道后,也惟有苦笑而已——上了贼船了!

徐宁上山后,第一项任务就是教授钩镰枪法去破连环马阵,破了连环马后,出名的战斗便是斗董平、张清,基本都能斗个平手,因此靠自己的实力,给自己谋取了一个好位置:第十八把交椅。

徐宁恐怕是梁山好汉中最顾家的人,不仅表现在他上山后心急火燎地要宋老大帮忙把老婆孩子接上山来(而宋老大做事干净利落,不仅将徐宁妻、子接来,甚至将家中的两名使唤丫头也顺便取过!心思缜密,不得不服),最绝的是他和老婆在家聊天,竟然将小孩抱在手里!小朋友年纪也大约六七岁了,不是一两岁的小娃娃,我看到这里,简直要将眼珠蹦出!梁山好汉中大男子主义盛行,唯一尊重妻子的大约只有林冲(王英这种色狼不算),而徐宁青出于蓝,竟然在家抱孩子,倒也实在是难得一见的场面!



徐宁的上山,标准属于被亲戚骗了,因此他内心世界恐怕是相当不愿意的,所以他对招安一定很高兴。雁翎圈金甲宋老大有没还他,书中未曾交代,但是可想而知,出于团结合作,应该是给了。徐宁其实是梁山好汉打仗时安全系数最高的一人,宝甲护身,刀枪箭矢皆不能进,再加上马匹的速度,枪法的诡异。如果运气不至于太背的话,应该能活到胜利的那一天。可惜在斗张清时,第一个出场,不知张清暗器了得,面门上挨一石子,翻身落马。无独有偶,在后来的征方腊途中,攻打杭州北门关,又是裸露在外的颈项上中了一药箭,调治半月无效,病死于秀州(今浙江嘉兴)。而就在他中箭前,神医安道全刚刚被皇帝召回!徐宁是失去军医后第一个阵亡的大将!可见徐宁运气实在是背得可以。

徐宁身上,有无数当时官僚主义作风,贪婪、凉薄、畏缩,和林冲交情尚可,却也不敢为之雪冤。此人人格魅力方面也极低,丢失宝物后表现出来,完全不是一个正常人的行为(或许是心慌意乱以至于全无章法罢),当然他坚守祖先遗物、对家人比较体贴倒也是难得的封建社会男子闪光点。

徐宁身上有很多现代小人物的影子,比较势利和市侩,个人只扫门前雪,哪管他人瓦上霜。他的上山,完全是为了照顾情节和凑足人数需要,假如世界上没有呼延灼,徐宁就不会上山。徐宁如果不战死在内战前线,一定会在后续的真实金宋东京攻城战中出场,按照当时的情况,身为警备司令的他,空有武力,智谋欠缺,战斗力也说不上强大,估计多数也是枉自送命的结局。

《说岳全传》中岳飞曾使用钩镰枪法破了金兀术的拐子马,不知是否是徐宁后人所传。岳家军气壮山河,古今赞叹,徐宁泉下有知,当赞一声:“有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。”

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 楼主| 发表于 2017年4月25日 11:01 | 显示全部楼层
路见不平的偏执帅哥:三郎石秀


病关索杨雄、拼命三郎石秀是梁山好汉中戏份相当重的人物,江苏扬州有一种历史悠久的民间文艺——扬州评话,类似于评书,但是比评书更受江淮地区老百姓欢迎。扬州历史评话中以讲《三国》、《水浒》为主,而在《水浒》中流传至今,影响深远的有四本:《武十回》、《宋十回》、《石十回》和《燕十回》,顾名思义,便是讲述武松、宋江、石秀和燕青的故事。

这四本能够出类拔萃傲视同侪,不得不说和内中的一个共同情节有关——偷情。这四个故事,都涉及男子由于忙于事业(有的专心商务,有的关注司法,有的倾心市政,有的则仅仅只是晚回家三个月),冷落了伴侣,而所有的女主人公,步调一致地开始喜新厌旧,上演一幕幕殊途同归的红杏故事。

所以衍生了杀嫂、杀妾、杀妻的后续情节,其实很多听众都有一种近乎变态的窥私欲,当顶天立地的英雄出现家庭破裂的情节的时候,很多人从内心里隐隐折射出一种近乎无耻的卑鄙念头:让你小子人前人后得意洋洋,后院起火了吧?

中国封建社会讲究的是男尊女卑,当这些好汉或其亲人头上被戴上一顶绿油油的帽子的时候,他们选择的是“是可忍孰不可忍”,随即钢刀出手,人头落地,拍拍屁股,上山落草,从而形成一条近乎于流水线的“逼上梁山”方式。

杨雄石秀的故事,深刻地诠释了这个概念。



河南人杨雄,在蓟州市担当监狱长兼行刑刽子手,有一天从菜市口处决犯人回来,披红戴绿地拿着几匹绸缎跨街炫耀。以泼皮军汉为首的张保流氓团体七八人,眼红起来,随即进行敲诈勒索活动。杨狱长碰到这种狱警遇见士兵的尴尬场面,讲理讲不通,动手又以寡敌众,顿时处于下风。(由此可见杨雄武艺实在菜鸟,换成鲁智深,早就一脚一个将抱腿的流氓踢进了粪坑)

正在这危急时刻,流落蓟州砍柴为生的南京帅哥石秀路见不平,拳脚齐施,顿时将兵痞集团打得落花流水,从而将杨石二人亲密无间牢不可破的友情拴在了一起。

应该说,杨雄是颇具眼光的,自己本是外地人,虽然靠机遇成为国家小公务员,可是本地流氓还是敢于在太岁头上动土,今天打跑张保,难免以后会不会出现李保、王保。假如自己和石秀成为铁哥们,以后黑白两道,便可纵横驰骋所向无敌也!

小说中借杨雄丈人潘公之口说:“我女婿得你个兄弟相帮,也不枉了,公门中出入,谁敢欺负他?”

石秀凭空捡到一个从天上掉下来的大馅饼,自然也欢喜得什么似的,杨大哥对他真不薄啊,不仅有了兄弟情分,而且将他从廉价小旅馆里接出来到自己家里住,又破墙开店,将一爿肉铺交由他打理。由此这石秀自然是感动得热泪盈眶,心想我要不好好做一番事业,多对不起结义大哥啊!

所以石秀将杨雄家的事看得比自己的事还重要若干倍,加上他本人胆大心细的特点,杨雄家里有什么风吹草动都瞒不了他的灵敏嗅觉:杨家要祭奠杨雄妻潘巧云的前夫王押司,因此将肉案剔骨刀等有血腥味道的家伙收起来,石秀便要疑心杨家人开始嫌弃他,自说自话将全部账目算清,引得潘老汉大笑;潘巧云和和尚裴如海眉目传情,石秀在布帘后看见,心中极其不爽(石秀没事老关注别人老婆做甚?!)小说中写道:



那贼秃(按:裴如海)虚心冷气,连忙问道:“大郎,贵乡何处?高姓大名?”石秀道:“我么?姓石,名秀!金陵人氏!因为只好闲管,替人出力,又叫拼命三郎!我是个粗卤汉子,礼教不到,和尚休怪!”贼秃连忙道:“不敢,不敢。小僧去接众僧来赴道场。”连忙出门去了。

由此可见,裴如海低声下气,态度相当诚恳,而心中不爽的石秀宛如吃了火药,将和尚冷冷一顿教训。石秀将杨雄当作自己的亲大哥,自然不准别人有什么意淫的揩油行为。

在杨雄家里,石秀将门户看得甚紧,比大学女生宿舍的老太太管理员还厉害三分,和尚无计可施,只得和潘巧云在报恩寺中勾搭成奸。一来二去,便让火工道人胡道、使女迎儿做内应,两人瞒着杨雄,狼狈为奸。(胡道、迎儿的名字也很有意思,寓意“不正派”、“开门揖盗”之意)

不料石秀竟是个十分乖觉的人才,时间一久还是看穿了奸夫淫妇的把戏,心中翻江倒海,这简直比欺负自己还令人难以容忍!没有片刻的犹豫,随即告知杨雄事情的来龙去脉,杨雄一听,自然是怒火中烧,立马就要二人好看。石秀却是个条理很清晰的人,连忙拉住杨雄:“俗话说捉贼拿赃捉奸拿双,现在无凭无据,当心被人反咬一口,按照兄弟的意思,明天哥哥假装值夜班,我就在后门埋伏起来,你半夜回家前门拿人,我就在外面布口袋,将他们两个抓个现行当场,走到哪里都是我们有理,你看如何?”

杨雄枉为办案人员,心思还是石秀缜密,一拍大腿恍然大悟:“不错不错,果然应当如此!”石秀怕他泄露口风,又再三千叮咛万嘱咐:“你今晚千万不要露出苗头啊,忍一忍!”杨雄拍了拍胸口:“当然当然!我办事你放心。”

话虽如此,杨雄的心怎么可能死水无澜——宋江从来没把阎婆惜当一回事,他杨雄可是深爱潘巧云的——能够讨寡妇续弦,杨雄度量在封建社会可算不小。

在和石秀吃了酒后,杨雄又被县太爷叫去喝酒。过度酒精一下肚,杨雄把石秀关照的注意事项忘记到九霄云外,回家就开骂:“你他妈的,我对你怎样?你竟敢让我戴小绿帽子?我迟早结果你们两个。”



潘巧云可不像杨雄那么没脑子,一阵害怕以后,眼珠一转计上心来,次日哭哭啼啼倒打一耙:“石秀趁你不在家,经常对我施展咸猪手!今番恶人先告状,破坏我们夫妻感情,你要为我做主啊!”

要说这杨雄也是情商低下,人说恋爱中的男女是智商最低的,果然古今通用。被老婆一哭二闹三上吊,耳根子顿时软了下来,反而相信了鬼话,兄弟之间产生隔阂。

杨雄是否真的对石秀产生误解,我一直不敢肯定。按照杨石二人的关系以及平时的交往,杨雄不可能对石秀人品毫无了解。而小说中描写到这一段时,杨雄也不过是恨恨骂两句:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”,决定“明天赶他走”而已!

其实杨雄心中非常清楚潘巧云和石秀的话到底谁真谁假,只是他是个爱心丰富的人物,明知妻子和他人有染,却寄希望于日后永不再犯!杨雄是个相当善良乃至于孱弱的人,有点像《倚天屠龙记》中的武当六侠殷梨亭,自己深爱的女人纪晓芙为魔教杨逍所辱,进而爱上这个大魔头,生女取名“杨不悔”,殷梨亭依旧一生难以忘记这个圆圆脸蛋的峨眉少女,听到她的死讯,依旧心情激荡,一辈子难以释怀。

而石秀见杨家肉铺歇业,瞬间明白过来:“我若和她(潘巧云)分辨,徒然教杨雄出丑,我且退一步,自作计较便是。”可见当时石秀之心也是彻底失望,冷若冰雨,管杨雄不再称呼“哥哥”而是直呼其名。

要是一般人,事情发展到现在,事不关己高高挂起,从而行同陌路即可。然而石秀却是个心思相当缜密的人,行为偏执顽固,冷静下来一思考,不行!我不能让杨雄吃这个哑巴亏!我可要将奸夫杀了表明心迹!当然,这也存在为自己辩护的成分。于是当晚摸进死胡同,将胡道、裴如海一刀一个,搠死当场。

案件随即传遍全城,杨雄再也无法装糊涂,只好寻找兄弟商议。按照杨雄的意思,当时又要找潘巧云算账。石秀却在一旁循循善诱:“你回去不曾捉奸在床,怎能杀人?不如你明天把她和迎儿赚到翠屏山,我们当面讲清楚是非,一纸休书休了她即可!”杨雄确实是个没主见的人,当即应允。



由此而来杨雄将潘巧云、迎儿二人骗上翠屏山,石秀将潘氏一顿羞辱。潘巧云悔意大生,书中写道:

那妇人说道:“我的不是了!你看我旧日夫妻之面,饶恕了我这一遍!”石秀道:“哥哥,含糊不得!须要问嫂嫂一个从头备细原由!”杨雄喝道:“贱人!你快说!”那妇人只得把和尚二年前如何起意,如何……一一都说了。石秀道:“今日三面说得明白了,任从哥哥心下如何措置。”杨雄道:“兄弟,你与我拔了这贱人的头面,剥了衣裳,然后我自伏侍她!”石秀便把妇人头面首饰衣服都剥了。杨雄割两条裙带把妇人绑在树上。石秀把迎儿的首饰也去了,递过刀来,说道:“哥哥,这个小贱人留他做甚么!一发斩草除根!”杨雄应道:“果然!兄弟,把刀来,我自动手!”迎儿见头势不好,待要叫。杨雄手起一刀,挥作两段。

那妇人在树上叫道:“叔叔,劝一劝!”石秀道:“嫂嫂!哥哥自来服伺你!”杨雄向前,把刀先挖出舌头,一刀便割了,且教那妇人叫不得。杨雄却指着骂道:“你这贼贱人!我一时误听不明,险些被你瞒过了!一者坏了我兄弟情分,二乃久后必然被你害了性命!我想你这婆娘,心肝五脏怎地生着!我且看一看!”一刀从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五脏,挂在松树上。杨雄又将这妇人七件事分开了,却将钗钏首饰都拴在包裹里了。

每每看到这一段,总有些不忍卒睹的感觉,杨雄石秀早把“仅仅一纸休书”抛到脑后,下手之残忍令人发指,潘巧云惊吓过度,杨石二人却毫不留情,活活将她的五脏六腑取了出来,顺手将迎儿也一刀挥成两段!手段之恶劣,直比李逵之滥杀无辜!最不可思议的是,二人将二女的金银首饰却看得甚重,两条鲜活的人命还抵不上一包金银!郑而重之地将它们包好收起,直奔梁山而去。

也许杨雄感到在兄弟面前失了面子,所以应用了刽子手的娴熟手段,如果石秀不在当场,也许杨雄会放她们一马。但自古所谓的“英雄好汉”,可以失去一只手,一条腿,万万不可失去的就是“面子”二字,再加上石秀这个认真严谨的偏执狂,杨雄若不下手,石秀也决不会坐视不理!因为潘巧云偷人,假如偷个大财主,譬如西门庆,也还说得过去,然而竟然看中了一个什么都不是的和尚,这实在太刮杨雄的面皮,所以即便杨雄饶恕了她,石秀也不会答应。



石秀上了梁山后,最大的功劳就是带领梁山大军破了祝家庄。或许是他天良大发,当梁山“好汉”准备屠庄的时候,石秀挺身而出,为无数无辜的村民开脱,宋江既然达到了目的,也就乐得做个顺水人情,假仁假义给每户人家发了一石粮米作为战争赔款,祝家庄满庄也不过五七百户人家,而梁山掠夺的粮米高达五千万石!宋老大散发的雨露仅仅只是九牛一毛而已!

石秀是个相当楞头青的人,换成现代人的标准,非常容易成为愤青角色,该管的事要管,不该管的事也要管,一生按照自己意愿行事,很少考虑别人的后果。他的性格很像杨过,爱憎分明,爱他之人爱得死去活来,恨他之人也恨得深入骨髓,也许石秀为我的评断大感不公:我行事还不是为了弘扬正义么?!我哪里错了?

其实有很多事,未必一定要认真地找出个子丑寅卯才对。

当石秀孤身从北京街头酒楼手擎腰刀一跃而下的时候,如果囚车中卢俊义旁边不是蔡福蔡庆兄弟,卢员外脑袋早已搬家。石秀杀得很快活,战绩彪柄:死亡七八十人,受伤者无数。只不过他也为这“快乐”付出不小的代价——关了半年。这大约也算是对石秀杀嫂事件的一种变相惩罚吧。

石秀是个相当精细的人物,彪悍果断,完全凭靠一腔热血出入江湖。“弘扬正义”、“惩恶扬善”是人生最高理想,只是这种理想,往往却是建立在无数无辜百姓的血泪之上,石秀算不上大英雄。石秀最终战死在征方腊途中,杨雄也在得胜途中发背疮而死,也许冥冥之中潘巧云会巧笑嫣然:哥哥,你回来了,你终于回来了!

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盘点水浒十大花花和尚


自佛教传入中国,便与中国文化非常巧妙地融合在了一起,再经过历朝历代统治者的推广和无数信徒的虔诚笃信,在宋朝时佛教已经是中华大地上最重要的宗教之一,深刻地影响着当时的社会和文化。与佛教相关的和尚、头陀等得益于佛教光环的庇佑,在社会的地位与日俱升,甚至通过出家都可以免除刑法的惩处。于是,在水浒的世界里,形形色色的僧人大行其道,扮演着各式各样的角色,并且大都与“花”有着不解之缘。


有的和尚爱花护花甘为护花使者,有的僧人折花残花沦为摧花辣手;有的高僧身在花丛心在佛堂实乃出世神人,有的和尚披着僧衣睡着花柳却是佛门败类;有的僧侣借花献佛信口开河引来刀兵之灾,有的和尚巧舌如簧花言巧语说人主动入瓮;有的色僧沉迷女色,纵情欢场绝不逊于那“潘驴邓小闲”的西门氏;有的莽僧武功精熟,技艺高超,实是横扫千军的金身罗汉。僧人的大量出现,不但丰富了《水浒传》的人物形象,深刻了《水浒传》的社会背景,并且对情节的发展也起到了关键性的推动作用。本期《水浒TOP10》,姚看江湖将要盘点的便是《水浒传》中最为著名的十大“花”和尚。

TOP10 花言迷人眼,巧语惑人心——舌上生花法华寺二僧

晁盖因连打曾头市不克,不由得心生忧郁,正在彷徨无策之时,法华寺的两名僧人送来头等军机良策,令困境中的晁盖不由得心花怒放,竟然连林冲的劝谏之言也听不进去,随两名和尚一道钻进了曾头市精心设计的圈套,不仅成就了曾头市大胜的心愿,也遂了宋江称雄梁山的宿愿。曾头市这一番看似并不高明的计策之所以能够成功,主要有两方面的原因。一是晁盖久被宋江架空,急需要用一场大胜在众将面前立威,故尔求胜心切,对胜利的极端渴望导致理性全失;第二便是法华寺两位僧人天花乱坠的花言巧语之能,不但轻易说服了晁盖,并且成功地驳回了林冲的质疑之问,在伶牙俐齿的绘声绘色描述中让晁盖深信不疑,不再犹豫。

两位僧人冒着识破必被杀的风险来到梁山军中,却能够游刃有余地应对晁盖、林冲等人的盘问,特别是面对法华寺种种异样状态的应对都滴水不漏,毫无破绽,足可见其临危不惧的胆识、随机应变的机智和巧舌如簧的雄辩,算得上是《水浒传》中第一花言巧语之僧。只可惜由于篇幅所限,两位僧人就如同神秘消逝于晁盖视野一样,永远地在书中消逝,使我们无法知道这两位颇有苏秦张仪雄辩之才的僧人究竟法号何许,身份如何?唯一给我们留下的便是他们说服晁天王时无人堪比的忽悠之能。

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著名指数:6.0

TOP9 借花献佛引兵灾,巴结不成铸大祸——借花献佛大圆和尚

大圆和尚是《水浒传》中一闪而过的流星,却撞击出了《水浒传》中最为震撼的兵戎之灾,让北宋四大都之一的大名府烈焰冲天,哀嚎遍野,而这一切的起因却都缘自于这位大圆和尚的一次颇有巴结意味的多嘴多舌。晁天王死后,困扰宋江最大的难题就是如何破解晁盖遗嘱,名正言顺地成为梁山之主。恰在此时途经梁山的大名府龙华寺僧人大圆和尚无意间道出了玉麒麟卢俊义之名,一语惊醒了梦中人宋江。宋江“众里寻他千百度”的关键一子,终于“蓦然回首”在大圆和尚的大嘴里找到了。欣喜若狂的宋江立刻布置下天罗地网围困卢俊义,并不惜血本冒着全军覆没的危险劳师远袭大名府。《水浒传》中一系列最为轰轰烈烈地事件皆因大圆和尚的这一借花献佛的巴结之语而前赴后继地粉墨登场。

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最终,得偿所愿的宋江留给大名府的是“城中将及损伤一半”的悲惨景象。大圆和尚作为一名出家人,本应跳出世事纷争,他上山与反贼宋江私会已是不该,而在交谈过程中推荐卢俊义,将良人引入匪穴更是不该。正因为大圆和尚不能够谨言慎行,妄加言论,这才将兵灾之祸引向大名府。面对残垣断壁、尸横遍野的劫后大名府,受大名府百姓供养多年的大圆和尚不知是何感想?面对那些痛哭流涕请他为死难者诵经超生的受害者家属,他又该作何感想?大圆啊大圆,作为一名以慈悲为怀的僧人,你的修行正如你的法号一样是个大零蛋。与其叫大圆,倒不如索性改名叫做大嘴和尚得了。

著名指数:6.5

TOP8 野花山果绝芳馨,借问行人不识名——无名野花十字坡头陀

惨死于孙二娘人肉黑店中的无名头陀,究竟是何方神圣,哪里高人,奈于施公的言简意赅,生平事迹早已无从考据,成为《水浒传》中的一大悬案。但从他携带的两把沾满鲜血、夜半会嗡嗡作响的戒刀和一百零八颗人顶骨做成的数珠来看,此人绝非善类。虽未必一定是嗜血成性、作恶多端的江湖恶徒,但也必定是刀饮万千鲜血,手剥上百头颅的屠人高手。只可惜,如此了得的人物却悄然无声地殒灭在了十字坡的荒芜之中,只留下了足供武松乔装改扮的全套行头。不得不感慨,此君的水浒之行,竟然完全是为了送装备而来。

著名指数:7.0

TOP7 数载苦行真不易,一朝贪花落凡尘——贪花恋酒邓龙

邓龙其实颇赋戏剧色彩,他霸占二龙山,为祸一方,被官府列为重点清剿的三山之首。谁曾想如此一个恶迹斑斑,无法无天之人,竟然也是僧人出身,并且还一路作到了主持之位:“有座山,唤做二龙山。山上有座寺,唤做宝珠寺。那座山生来却好,裹着这座寺,只有一条路上的去。如今寺里住持还了俗,养了头发,余者和尚都随顺了。说道他聚集的四五百人,打家劫舍。为头那人,唤做金眼虎邓龙。”非常可笑的是邓龙在二龙山宝珠寺苦苦修行多年之后,竟然心血来潮、突发奇想,劝说众僧人一道还俗,摇身一变由佛门忠实信徒变成了双手沾满鲜血的山大王。只可惜,邓龙踏破清规戒律换来的大王美梦还没有持续多久,便被同样是僧人的鲁智深所诛杀,提前到佛祖面前忏悔去了。

著名指数:7.0

TOP6 谁唱残春蝶恋花,一团肥肉压枝斜——花花淫僧崔道成

崔道成空有佛形,却无佛心,干得是欺男霸女的恶劣行径,做得是毁佛废寺的罪恶勾当。虽披着代表苦行的僧衣,享受得却是酒肉穿肠过,美女怀中搂的逍遥生活;叫着得是满是为善仁义的佛门绰号,干得却是奸杀掳掠、欺压良善的恶毒之事,完完全全便是一个佛门败类、僧中恶孽。崔道成在江湖上想必作恶多端,无处容身,于是便寻到偏僻之所瓦罐寺妄图永享逍遥快乐,但正所谓“天网恢恢,疏而不漏”,如此恶贯满盈之人最终还是被同为佛门弟子的鲁智深所铲除,终结了这个花花淫僧的罪恶一生。

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著名指数:7.5

TOP5 冷蕊疏花带雪开,江南遗梦真英雄——冷蕊疏花邓元觉

抛开阵营的偏见,邓元觉其实是一位很有梁山风范的英雄好汉。他武艺精熟,技艺高超,与梁山头号步战名将鲁智深旗鼓相当,更有不逊于任何马战高手的马上作战能力;邓元觉贵为国师,却能每战必前,毫不惜命,不辱大将之威名;他忠于方腊,誓死效忠,明知增援睦州乃是有去无还的必死之路,仍旧舍命前往,虽略显其鲁莽,但也尽显其忠心和英勇。邓元觉有惊世骇俗的武艺、果敢勇猛的作风和誓死效主的忠心,是《水浒传》中光环仅次于鲁智深的大和尚。

著名指数:8.0

TOP4 修行何惧花沾衣,拂去无争心自清——片花不染智真长老

智真长老初登《水浒传》时,并不像是一位得道的高僧,而更像是一个市侩的商人。他与赵员外称兄道弟,面对赵员外献上的钱财礼品一律笑纳。有了赵员外的引见和彩礼,智真长老对鲁智深刮目相看,甚至跃过必要的审核程序,闪电为鲁智深办理了成为和尚的全部手续。鲁智深在寺中的种种出格举动,引得全寺僧人怨气沸腾,唯有智真长老稳坐钓鱼台,果然赵员外更加丰富的捐赠接踵而至。此时的智真长老像极了《西游记》里那位被黑熊精盗走袈裟的金池长老。然而当智真长老再次出场时,形象已经截然不同,完全具备了书中所说的“故宋时一个当世的活佛” 形象,他举止洒脱,言语深邃,为宋江写下“当风雁影翩,东阙不团圆。只眼功劳足,双林福寿全”,更为徒弟鲁智深写下了《水浒传》中最为著名的偈子“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂”,指引着宝贝徒弟一步步走向修成正果的最高境界。

综合来看,智真长老颇有一点大隐隐于市的感觉,他一举一动充满人情味,甚至有些小商人的狡诈,像极了我们身边常见的一些人,完全没有与凡人泾渭分明的隔阂之感,充满了地气,充满了人情味,因此愈加令人敬仰。智真长老的非凡智慧、半仙之体的修为,以及他重修其心而不拘其形的深邃睿智,都使他成为《水浒传》中非常著名的一位僧人。

著名指数:8.5

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TOP3 粉翅萦花几度忙,惜花长是为春光——花间浪蝶裴如海

《水浒传》中活得最潇洒的和尚有两位,一个是鲁智深,另一个便是裴如海。鲁智深的潇洒在于快意恩仇,不为俗世所绊,是一种建立在看破红尘,洞悉世事的大智慧上的潇洒;而裴如海的潇洒则是充满品位,满是情调,懂得享受,亦会享受的人间潇洒。裴如海虽为僧人,但从未被佛门的清规戒律所束缚,他不仅热衷女色,在“一朝倾在巧云中”的激情澎湃中大慰平生,而且他颇有品位,懂得在茶的清爽中品位人生,在酒的甘醇里体味快感。裴和尚一出场,便用“端的整齐”来形容,新剃的光头“把麝香松子匀搽”,穿着的衣服“使沉速檀香染”,山根鞋履“是福州染到深青”,九缕丝绦“系西地买来真紫”,哪里像个清修静行的佛门弟子,分明便是个风流欢场的名伶少爷。因此,鲁智深潇洒在精神层次,而裴如海的潇洒则更在于感官的享受。倘若裴如海能生于大唐,有幸得遇武曌女皇,想必又是一位蹿红大唐政坛的后宫男宠。

著名指数:9.0

TOP2 春风自是无情物,肯为汝惜无情花——摧花辣手武松

《水浒传》中除了正宗的和尚之外,还有一种佛门弟子出现较多,那就是头陀。头陀出自梵语,原意为抖擞浣洗烦恼,佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”。《水浒传》中最著名的头陀自然非武行者莫属。武松的水浒生涯也以头陀为界,在此之前,武松拳打吊睛猛虎、刀毙杀兄亲嫂、戏虐孙二娘、大闹快活林、暴走飞云浦,血溅鸳鸯楼,处处精彩,次次惊绝,在一浪胜过一浪的高潮迭起中尽显了打虎英雄的豪气冲天。自成为头陀之后,武松的心性渐趋平静,除了阵前杀敌英雄依旧之外,再难现昔日那个豪气冲天,嗜血而歌的武松,平日之中更现参破生死,看破红尘后的宁静致远。直到断臂终老杭州六合寺之后,方知武松在改扮头陀之后已悄然间悟得人生真谛,看破红尘的纷扰浮华,悄然成佛,由形入佛门升华为心入佛门,成了名副其实的佛门弟子。

武松并不沾花,却与女人有着剪不断、理还乱的复杂微妙关系。武松生平最引以为傲的三件事:景阳岗打虎、杀嫂报兄仇、血溅鸳鸯楼,三件之中倒有两件与女人密切相关,剩下的景阳岗打虎据说打得也是一只母老虎。武松是《水浒传》中杀女人最多的好汉之一。潘金莲、玉兰以及张都监夫人丫环,有名有姓者就有多人。和李逵的那种盲目滥杀以及张顺的阴险残害不同,武松对女人的大开杀戒,基本都是缘于爱恨情仇的纠葛。

武松所杀女人,要么是对其一见倾心、投怀如抱的亲嫂子,要么就是与其已定终身、被人操控的未婚妻,每一刀下去都不是那么的轻松和坦然。或许命中注定武松便是一个摧花辣手,所有与他有亲密关系的女人莫不死于武松之手。相信武松插入潘金莲、玉兰身体的钢刀,决不会像李逵、张顺一样毫无感情,那是一种爱恨交加中的痛苦释放。与花有缘之人,却又不得不亲手摧花,难怪武松会最终选择遁入佛门来度过余生,完全是一种身心备受煎熬后的无奈选择。

著名指数:9.5

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TOP1 底事今犹这个在,向来曾是惜花人——护花使者鲁智深

《水浒传》中最著名的僧人,自然非花和尚鲁智深莫属。鲁智深是《水浒传》中少有的拥有真正侠义情怀的大侠:他路见不平,拔刀相助,毫无索取地于恶霸镇关西手中救下弱女子金翠莲,自己却甘弃前程,沦落江湖;他重情重义,对友赤诚,千里护送林教头,深入虎穴救史进,虽屡陷绝境,险遭屠戮,却始终不负兄弟之情、手足之义;他英勇善战,屡建奇功,捉马灵,擒方腊,功劳簿上数第一,却能看破浮华,不为功名所累。

鲁智深无论行走江湖,还是军中为将,都杀戮匪浅,但因其拥有拯世救民的大智慧,所以最终修成正果。鲁智深在杭州寺所写偈子便是他一生的最好总结:“平生不修善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”无论是在《水浒传》的忠实拥护者心中,还是对《水浒传》持反对态度的诟病者眼里:鲁智深都是当之无愧的侠义化身、英雄代表。因鲁智深在《水浒传》中救护女子最多,身纹花绣,又以花为号,故尔是《水浒传》中当仁不让的第一爱花惜花的护花使者。

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发表于 2017年4月26日 10:05 | 显示全部楼层
文章有滋味,值得细细品。

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 楼主| 发表于 2017年5月6日 10:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 一字并肩王 于 2017年5月6日 10:53 编辑

小旋风柴进,江湖上赫赫有名的世家子弟,血统无比高贵,乃后周皇帝正宗后裔,名声远播人所共知,招牌之响亮和及时雨宋江隐隐并驾齐驱,大有分庭抗礼之势。从小说第35回《石将军村店寄书,小李广梁山射雁》一回借石勇之口说出来,可知当时江湖上说话最有分量的除了公明哥哥,便是他柴大官人了。而有趣的是,石勇所说的次序,竟然是柴先宋后,当然这个细节我们可以不予考虑,盖因小说家推动情节、渲染气氛需要。

柴进因祖上禅位有功(实际上是被刀兵逼迫之下的无奈之举),世袭沧州横海郡做他的富家翁生涯。其实宋太祖武德皇帝赵匡胤,人品倒真的不错,虽说陈桥兵变黄袍加身有点不厚道,但人家对大哥柴荣还是忠心耿耿的。况且统一中华后,也没有对荆湖高继冲、后蜀孟昶、南汉刘鋹、南唐李煜、吴越钱俶等诸侯国“皇帝”背后下狠招(其弟赵光义则心狠手辣得多)。对于患难与共打江山的老兄弟,也没有如刘邦朱元璋一般鸟尽弓藏,而是请大伙吃顿散伙饭,给你中十次彩票都换不来的钱,爱干嘛干嘛去,史称:杯酒释兵权。

老赵家对老柴家真算不错。不仅不要柴家子孙参与社会主义建设,而且还颁布丹书铁劵——一种超级护身符,不管你犯多大的原则性错误,除了公开造反外,一概不予追究。

一个人若胸无大志,加上有这种寄生虫一般的优厚条件,他还能有什么积极进取的锐气?但是,我们的小旋风柴大官人不一样!其实,在他的血管里,始终燃烧着复国兴邦的热血;在他的心中,始终怀着等待天下大乱,趁机抢班夺权的决心!



书中写到柴进门招天下客,犯罪分子只要能够避开公安部门追捕,逃到他的庄上,便可以大摇大摆神气活现地恢复自由身。比如因赌博争吵打死同伴的石勇,比如和清河县档案馆干部打架、致人昏迷的武松,比如杀了二奶亡命江湖的宋江。即便是被公安机关俘获的犯人,也可以顺道上门来打打秋风,如被人陷害发配沧州的林冲。如此等等,不一而足。

柴进到底收揽了多少有案底的人?书中没有细写,只是借店小二之口说他平时养了三五十个庄客。个人认为这个数字是偏少的。一来柴进门下员工跳槽率甚高,上文的石武宋林诸人均先后因故离职。二来店小二提供的情报,和真实情况应有差异。柴进养了多少人马,能告诉你这小人物么?我觉得一千左右是比较恰当的数字,按照他的家产以及出场排场来看,这个数字比较合理。

问题在于,柴进为什么要养这么多犯罪分子?这不是和国家权力机关明显唱反调么?他养的庄客,整天大碗喝酒大块吃肉过着无忧无虑的生活,既不参与管理工作,也不插手生产劳动。柴进的企图昭然若揭——收买人心,伺机造反!

一个朝代的更替,和平演变无疑是痴人说梦。中华民族五千年的发展,始终演绎着“大乱——大治——大乱”的轨迹,正所谓“一将功成万骨枯”。帝王将相的辉煌,是建立在无数平民的累累白骨之上的,历史的书写,不仅有他们金戈铁马的荡气回肠岁月,更有数以百万计不知名的幕后英雄默默奉献!

应该说,柴进的策略、计划都很不错。宋徽宗时期,国家积贫积弱,官僚主义盛行,贪污腐化,上行下效,外敌有金兵虎视眈眈,内患有四大草寇借机作乱。一旦大宋失去民心,只要柴进振臂一呼,带上自己的庄客和流寇朋友与金兵真刀真枪干一架,老百姓还不望风景从?只要驱逐了鞑虏,这皇帝宝座的位置,自然是他柴大官人的。



但是柴进万万没有想到的是,信奉“攘外必先安内”政策的,可不是蒋中正首开先河。柴进屡屡和法律法规相抵触,政府早就看了很不爽了,正好上天给了政府一个千载难逢的好机会:

柴进的叔叔柴皇城,在高唐州有处地段极为黄金的花园别墅,被高唐州州长的小舅子殷天锡看上,言语冲突,老爷子被气死了。柴进自然不能吃这个亏,脑子一热,带上李逵就去找仇人算账去了。但是,平时如此精细的柴进却没有将护身符“丹书铁券”这个克敌制胜的法宝带上,带上的却是鲁莽粗鄙的杀人犯!
李逵打死殷天锡,赶紧以刘翔的速度跑回梁山大本营报告去了。柴进运气就比较背,被高廉打得一佛出世二佛升天,房子等不动产全部没收,自己也被关进了死牢。

我一直很疑惑,这么重要的东西,柴进怎么毫不在意?可能是柴进在沧州土皇帝做惯了,开口“老子是谁谁谁”,闭口“爱干什么就干什么”,只手遮天,为所欲为,以为凭自己的相貌,便可以走遍天下。关键是:殷天锡高廉不可能不知道柴进的底细,他们这么做是绝对有人授意指使的。高俅再猖狂,也不敢轻易得罪柴进,唯一的可能:宋徽宗对柴进颐指气使独霸一方的态度很不满意!我可以很负责任地告诉你:老赵很生气,后果很严重。

柴进为他的骄横付出不小的代价,正如我们生活中所见:一个人,哪怕出身再显赫,哪怕专业技术再领先,哪怕有前任领导无比照顾。只要和现任领导不和,迟早会被人揪住小辫子,再牛的人授人以柄,也终会有落魄时节。

宋江领军破了高唐州,柴进总算也明白了:丹书铁券是靠不住的(比不上宋徽宗给燕青开的个人说明),庄客也是靠不住的(没见哪个受恩惠的庄客夜探大狱),要想重整旗鼓,只有上梁山落草为寇。但问题是:公明哥哥势力早已根深蒂固,满心等待招安的他能和朝廷决裂吗?

柴进只能听天由命了,梁山好汉排座次以后,柴进位列第十位,号“天贵星”,和排第十一位的天富星“扑天雕”李应共同掌管梁山钱粮。位次在宋卢吴公孙四大天王、五虎将之下,而在八骠骑、倒拔垂杨柳之鲁智深、赤手空拳打死猛虎的武松之上。



梁山好汉,真正的大财主并不多,除了柴进、卢俊义是富甲一方的大地主,晁盖、史进、李应、穆家兄弟、孔家兄弟应该是为数不多的小地主。不论是功劳、武力等因素,柴进坐这个位置,都是相当的,因为他不仅是梁山大地主,而且是唯一的贵族!理所当然之至。

柴进上梁山之后,由于自身硬件所限,极少亲自上阵杀敌,大的功劳只有三件:

一,金银贿赂北京的刽子手蔡福蔡庆兄弟,保全卢俊义性命。

二,和宋江入东京看花灯,入睿思殿刮去“山东宋江”的御书。

三,上演《无间道》,和燕青卧底方腊老巢,还因势利导成为方的附马爷。

对于前两件事,倘若不是看在柴进身上与生俱来的贵族气息,宋江一定会委派他的心腹戴宗去完成任务。只是戴宗不过是个小小监狱典狱长,连下书都出漏子,哪里能够如柴进般进大内四处游玩面不改色?

也许,柴进在皇宫中也暗自感慨:其实这一切,本应该是我家的啊!所以,柴进会刮去宋江的名字,只是给大宋皇帝一个警告:也许我不能复国,但是,我柴进,可以进你家如履平地!

柴进在征方腊途中,冒充文士打入敌人内部,获取方腊的信任,依靠的却是拍马功夫,书中写道:

柴进奏道:“臣柯引(化名:柯即柴,引即进)贱居中原,父母双亡,只身学业,传先贤之秘诀,授祖师之玄文。近日夜观乾象,见帝星明朗,正照东吴。因此不辞千里之劳,望气而来。特至江南,又见一缕五色天子之气,起自睦州。今得瞻天子圣颜,抱龙凤之姿,挺天日之表,正应此气。臣不胜欣幸之至!”言讫再拜。方腊道:“寡人虽有东南地土之分,近被宋江等侵夺城池,将近吾地,如之奈何?”柴进奏道:“臣闻古人有言:‘得之易,失之易;得之难,失之难。’今陛下东南之境,开基以来,席卷长驱,得了许多州郡。今虽被宋江侵了数处,不久气运复归于圣上。陛下非止江南之境,他日中原社稷,亦属陛下所统,以享唐虞无穷之乐,虽炎汉、盛唐,亦不可及也。”方腊见此等言语,心中大喜,敕赐锦墩命坐,管待御宴,加封为中书侍郎。自此柴进每日得近方腊,无非用些阿谀美言谄佞,以取其事。



柴进如此这般,那是耳濡目染之故,自己在沧州做大财主的时候,身边这样一来的见得太多!武松因为不肯拍马,所以才一直得不到重用。此时此刻柴进才总算明白过来,自己为什么不会成功,原因和宋徽宗一样,身边贤良之士太少,而阿谀奉承之徒太多!

估计柴进也不想让方腊死得这么惨烈,虽然贵为附马,却也一直老老实实呆着,没故意给方腊支什么阴招。可惜清溪城破之后,金芝公主自杀,不知道柴进心中会不会有那么一丝愧疚和不安?

柴进破了方腊以后,怕奸臣陷害自己曾当过方腊附马,秋后算账的滋味不好受,称病返乡为民,忽一日无疾而终。

也许柴进大彻大悟了。出来混,迟早要还的。只要还在大宋政府下面生活,就最好老老实实呆着别动。哪怕你再有志向,没有兵力,终归无用,哪怕你护身符再硬,别人说翻脸也就翻脸了。所以韬光养晦等待时机才是最理智的上上之选,时候不到,不要锋芒毕露,否则吃亏的,最终还是自己。

小旋风、及时雨,这对“风雨”黄金组合,不仅没有引起风云变幻世界大同,反而使一场轰轰烈烈的农民起义销声匿迹。千载之下应生长叹:宝刀空利,不也悲夫?

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 楼主| 发表于 2017年5月6日 11:02 | 显示全部楼层
一两银子造就梁山水军创始人


正是:度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!

梁山泊方圆八百里,芦苇茂密,港汊纵横,水势浩渺,茫茫荡荡。正是这得天独厚的天然屏障,才能使梁山起义军坐拥地利,攻防自如。宋江领导的梁山好汉以此为根据地,劫富济贫,替天行道,干出一番轰轰烈烈的大事业。

梁山水军,是防护梁山的第一道武装力量,下辖八员头领:阮小二、阮小五、阮小七、李俊、张横、张顺、童威、童猛。其中除李俊的跟班二童属于地煞星,其余六人均得以顺利进入天罡星团体,算是梁山各派系中分得蛋糕较大的既得利益者。

这八人里面,三阮属于晁派,一李二张二童均属于宋派,看起来有点水火不相容的意思,然而水军集团内部关系相当融洽,八人之间早已摈弃门户之见,团结友爱,精诚合作,成为梁山上为数不少的模范部门之一,最典型的例子莫过于征大辽后,看见大宋政府如此不公,六名水军核心将领向上级打申请报告“打回老家去”,虽然最后被驳了回来,但水军目光之远见,可见一斑。



梁山水军头领,几乎个个拥有独立思考的头脑,他们不像李逵那样,完全就是个没有思想的杀人武器。而正是水军首领的为人处事颇有主见这一优点,导致他们的结局欢笑远多于泪水,不管生者死者,均得以流传后世,大名远扬。

先说水军的创始人三阮,他们可是唯一的三兄弟组合。

梁山中兄弟组合计有:宋江宋清,孔明孔亮,穆弘穆春,朱贵朱富,张横张顺,解珍解宝,孙立孙新,蔡福蔡庆,童威童猛,三阮。共十组二十一人,其中天罡九人,地煞十二人。这天罡九席里面,水军兄弟就占了五席,成为比例最大的人群。当然这还要感谢三阮的母亲,养育出三个杰出的占指标的儿子正是她的功劳。(我一直怀疑其实阮家兄弟本有七个,因为种种原因夭折四人,倘若七人都在,那不就是葫芦兄弟组合么?)

这十对兄弟中,唯一能够冠以“英、雄、豪、杰”等后缀的只有阮家兄弟,人称“阮氏三雄”。其余的人,哪怕宋江这般地位,也没人叫他们“某氏双雄”的,施耐庵对三阮的厚爱,可见一斑。

三阮的落草,和林冲、宋江等完全不同,导致他们身份改变的唯一因素,就是贫困的生活。林冲、宋江作为政府军官、公务员,衣食无忧,但是三阮不一样,他们的生活,在腐朽的北宋末期,基本就处于社会的最底层。

小说中阮小二率先登场亮相,不过却算不上什么“光彩照人”的模样。头戴一顶破头巾,身穿一领旧衣服,赤着双脚。而后续的小七和小五,也基本和大哥着装标准看齐。三人住所也只是几间破草房,门外晒着一张破网。三兄弟中,只有阮小二结婚了,两个弟弟尚处于单身状态。不管从哪方面看,这个家庭都绝对属于贫困户级别。

有三个壮劳力的家庭竟然挣扎在温饱线上,想想有点意料之外。不过既然白道有政府官兵时常下乡打秋风,黑道上梁山王伦蛮横封锁捕鱼水域,石碣村三阮日子难捱也在情理之中。

三阮虽然贫困,但是为人相当豪爽。吴用来游说他们入伙,三阮在身无长物的情况下,依然赊帐请吴用吃了两顿饭:

四个人坐定了,叫酒保打一桶酒来。店小二把四只大盏子摆开,铺下四双箸,放了四盘菜蔬,打一桶酒,放在桌子上。阮小二道:“有甚么下口?”小二哥道:“新宰得一头黄牛,花糕也似好肥肉。”阮小二道:“大块切十斤来。”阮小五道:“教授休笑话,没甚孝顺。”吴用道:“倒来相扰,多激恼你们。”阮小二道:“休恁地说!”催促小二哥只顾筛酒,早把牛肉切做两盘,将来放在桌上。阮家三兄弟让吴用吃了几块,便吃不得了,那三个狼餐虎食,吃了一回。

阮小七便去船内取将一桶小鱼上来,约有五七斤,自去灶上安排,盛做三盘,把来放在桌上。阮小七道:“教授胡乱吃些个。”四个又吃了一回,看看天色渐晚。

中国人凡事好讲个“吃饭文化”、“酒桌艺术”。吴用借口“来而不往非礼也”。立马又回请三人吃了一翁酒、二十斤牛肉、两只鸡,顺便还将阮小二的赊账还清。这一手,可谓干净利落漂亮之极!

中国古代宣扬“义气”一说,不乏“一饭之恩永世难忘”、“芦中穷士义所不为”等经典案例,吴用收买三阮,也是用了这一招。都说物质文明决定精神文明,在这么隆重的“恩惠”下,三阮对吴用感恩戴德,也不足为奇了。再加上吴用四处挑唆大宋政府如何不公,人生在世当建功立业,三阮脑子一热,撸起袖子就击掌为誓,从此将自己送上了一条不归路。

吴用最后那顿饭,一共消费了银子一两,而这区区一两银子,就收伏了三条生龙活虎的汉子的终身!



三阮的上山,开创了梁山的新局面。王伦时代的梁山,水军力量一片空白。晁盖时代大大不同,三阮率领十数渔家,便能顺利击败何涛。而后续上山的李俊二张二童,和三阮一起,更是将梁山水军发扬光大,成为一支百战百胜的精锐之师!

梁山陆军部队,虽然人数众多,然而战绩远远不能和水军相比。陆军出于自身硬件原因,也曾数度大输特输,譬如呼延灼的连环马就曾让宋江焦头烂额。但是水军不一样,占据地利的梁山水军,家门口从来就没折了半点威风!而且一些诈降、伏击、偷袭、斩首战,也是水军彪柄的战绩之一!

三阮对于梁山水军,有着创始人的功绩。三阮里面,最值得一书的就是活阎罗阮小七。

中国人兄弟里面,最有出息的往往是老幺,而阮小七正是这种人物,相对比大哥二哥,阮小七更加聪明机灵,敢做敢为。

宋江为招安,一直煞费苦心,用尽手段,由此而来梁山上可分为三派。一派就是以宋江吴用为首的招安派,包括花荣、戴宗、杨志、广大降将等;一派是中立派,招也好,不招也好,完全无所谓,代表人物柴进、公孙胜、史进等;还有一派就是反对派,这一派人数虽少,但是实力不凡,包括三阮、林冲、武松、鲁智深等,有趣的是,宋江的最铁杆小弟李逵也是坚定的反对派之一。

宋江和大宋政府羞羞答答眉来眼去讨价还价,好比以色列和巴勒斯坦的谈判,反对派有心杀贼,却无力回天,既然当家老大已经铁了心要投降,自己等人再坚持,恐怕也于事无补。他们中的大多数人采用骂两声娘的方式来发泄一下,譬如武松、李逵(李逵的经典语录“招安招安,招甚鸟安!”从此光荣地宣告诞生)。有点文化的采用劝说的方式来试图改变命运,譬如鲁智深,然而这一切努力都不能丝毫改变宋江的偏执和顽固。

阮小七和他们不一样!小七哥聪明啊,那是真聪明!深谙“伤其十指不如断其一指”的先进理念!别人都希翼从老大身上打开突破口,小七哥却是直接从政府官员身上下手!只要破坏了政府官员的小恩小惠计划,老大哪怕再低声下气,恐怕也难以和广大好汉有个交代!

所以我们看到,在陈宗善太尉带领高俅、蔡京的走狗李虞候、张干办前来宣恩的时候,阮小七先故意凿漏了船,淹了三人半死,然后带领水手将十瓶御酒喝得涓滴不剩,再装入掺水的村酿白酒冒充正品。而事实也和小七预料的一样,假酒风波迅速改变了大多数好汉对招安的看法,本来骑墙的中立派立马和反对派站在同一路线。在反对派得力干将鲁智深的率先发难下,其余的大大小小头领,譬如刘唐、武松、史进、穆弘、水军头领全部像核裂变一样,发作起来。

正是阮小七这一举动,导致了后来的梁山大军两赢童贯、三败高俅。而宋江为何对始作俑者阮小七不见丝毫处罚,不是宋江心慈手软,陈桥驿斩小兵,宋江眼皮都不眨一下,不是阮小七的元老身份,也不是阮小七的舍身试毒英雄壮举。真正的原因正是吴用的主意:要将朝廷杀得大败特败,日后招安才能卖个好价钱!

阮小七冒险一行,却鬼使神差地暗合了宋江吴用的本来意图。大胆想象一下,假如阮小七真的彻底破坏了招安大计,哪怕有十颗脑袋,恐怕十颗也要搬家。
阮小七最后还是屈服了,如此明里暗里破坏,仍然不能得偿所愿,他也只有随同大部队北伐大辽,南征方腊。



北伐大辽只是后人穿凿附会之举,历史并无此事,辽国就像阿富汗,全国没几处湖泊,梁山水军英雄无用武之地。但南征浙江方腊,梁山水军大出风头。浙江自古号称“七山两水一分田”,全省处于丘陵地带、水乡泽国,方腊大本营淳安更是青山掩映绿水长流(今日千岛湖便是明证)。应付这种环境下的敌人,自然需要强劲的水军支援。

所以梁山水军很好地配合了主力部队,一路杀进决赛,彻底改变了方腊的命运。三阮中阮小二、阮小五相继阵亡,阮小七运气不错,不仅活到最后,而且将方腊的皇帝制服取来,上演一场《超级模仿秀》。正是他这一顽皮举动,授人以柄,最终在他爽朗大笑声中,解除官职,返回故乡继续打鱼,侍奉老母安享晚年,自己也寿至六十而终,在古代,这个年纪算是相当长寿的了。

阮小七的故事并未结束,著名的京剧折子戏《打渔杀家》中的男主角萧恩,其实就是阮小七的化名,活阎罗有生之年继续惩治贪官,替天行道,将梁山宗旨发扬光大,后人一直传为佳话。

一两银子,收伏了三员水军大将一辈子的忠诚,吴用的这笔交易,可谓合算之极。三阮代表了一大批贫苦的劳动大众,他们被黑暗的官府、黑帮双重压迫,走投无路之下,这才将自己也陷入草莽。他们接受了“劫富济贫,替天行道”的口号,并且善良地认为这是一场可以改变百姓生活的正义举动,他们为改变梁山的面貌付出不懈的努力,但是最终,宋江利用了他们的汗水和生命,将农民起义演变成一场近乎闹剧的造神运动。可叹阮小二横刀自刎的那瞬间,他的眼睛里,依旧放射出希望的光芒,依旧相信带头大哥是为了天下苍生的福祉,对于这件事,他至死不悔。

三阮的名字属于中国人标准取名艺术,而俘获他们一生的也是最具有中国特色的吃饭文化,三阮的故事告诉我们:不管世界各国,要入乡随俗,学习当地的风俗习惯,要想和他们打交道,就必须用他们最熟知的方式来接近。中国人是最讲究“义气”二字的,当你和一个中国人交上朋友,你将获得十倍乃至于百倍的回报。

劈波斩浪浑不惧,要留英名在人间。

目光卓绝的宋系水军

梁山水军将领八人,晁系为三阮,宋系则人数较多,一共有李俊、张横、张顺、童威、童猛五人,这五人里面,李俊和张横是结拜兄弟,张横是张顺的亲哥哥,二童是李俊的跟班小弟,算起来,这五人小团体关系相当铁杆,友谊密不可分。



梁山好汉中,晁派和宋派将领关系相当微妙,处于一种若即若离的状态。比如对待招安这件事,晁派就是完全站在反对派一面,忠心宋江的宋派则大多同意招安。但是在水军身上,我们却看不出这种兄弟阋墙的苗头,晁派水军和宋派水军关系融洽,合作相当愉快。

梁山水军第一次会师在江州白龙庙,晁盖率领梁山英雄劫了江州法场,救了宋江戴宗性命,跟随李逵一路杀到浔阳江边,大军前有堵截后有追兵,情形相当不妙。三阮正准备游过大江去夺船摆渡,张顺恰到好处地率领揭阳镇三霸集团前来接应,从而能够让晁宋大军全身而退。正是英雄相惜,水军八杰在残酷的对敌斗争中建立了牢不可破的深厚友谊。

我们看到,在后续的大大小小战斗中,水军战士上下一心,服从安排。疑兵不贪战功、伏兵不畏艰险,精诚合作,各负其责,很好地贯彻和执行了上级交代的任务,八杰更是身冒矢石奋不顾身,为广大战士做出良好的表率作用。可以说,在晁盖牺牲后,宋系水军在人数占优的情况下,很好地团结了同事,胸襟、目光不可谓不远大。

如前所说,由于地利的因素,梁山水军组建以来,水战从来没有输过半仗,是一支拉出去打得响的拳头部队,而水军八杰,也没有由此居功自傲,依旧老老实实服从组织分配,能够做到淡泊名利,梁山水军头领可谓虚怀若谷。而宋江也没有委屈他们,天罡星三十六人,水军就占据了其中的六席,很大一部分和他们的为人坦荡有关。



先说张顺,宋系水军中最出彩的人物非浪里白跳张顺莫属,这是一个死后封神的传奇式人物。

张顺以前一直和哥哥张横做无良船家的勾当,兄弟两人联袂演戏,榨取贪小乘客的钱财,后来不知何故天良大发,金盆洗手,老老实实在江州当鱼牙子头目,也就是现在的卖鱼商会会长一职,如果不是宋江的出现,他终老也只是个出色的卖鱼行首。可以说,张顺代表一批弃恶从善的小商人,他的落草,完全就是义气当头,头脑发热下的冲动之举,好比某歌迷是周杰伦的忠实粉丝(英文Fans汉译名),周杰伦“哼哼哈嘿”地舞动双截棍,他也兴致大发手舞足蹈起来。

宋系水军的加盟,全部都是这种头脑发热下的举动。他们标志性的动作就是“一听哥哥来,两眼泪成双”,所以这种加盟方式的含金量相当低,而正是基于这一点,宋系水军在后续的岁月里,逐渐看清了宋江的嘴脸,并且由李俊率领二童远走外国,身登泰国大宝,开创了华侨的先例。

张顺上了梁山后,表现远比他哥哥出色,小功劳自不必表,大的功劳便有七件:

1,白龙庙率众接应,导致梁山大军以全胜的骄人战绩全身而退。

2,再入江州城,活捉让宋江大吃苦头的通判黄文炳。

3,水中捉拿卢俊义,让二哥无处可躲。

4,南下建康府邀请神医安道全,避免宋老大一病不起一命呜乎。

5,顺路接纳好汉王定六,剪除无良同行张旺。

6,凿穿海鳅船,大破高俅水军,活捉高太尉。

7,夜伏金山寺,智取润州城。

张顺因为他的外貌、肤色和过硬的水下功夫,战胜了三阮、李俊、张横等同事,成为《水浒》中最令人过目不忘的水中英雄人物,时至今日,媒体报道游泳健儿时,还时常用“浪里白条”来比喻,影响可见一斑。



张顺死得很悲壮,他不像电视剧《水浒传》中描述的那样送战书阵亡,而是死在同样精细的西湖涌金门方腊水军手中。张顺的牺牲,很有悲剧色彩,张顺是一个很细心的人物,三次投石问路才出手,可惜警惕性很高的守军早就张开罗网严阵以待。正是“会水的死在水里”,张顺不合出征前讲了相当唯心主义的遗言“我身生在浔阳江上,大风巨浪经了万千,何曾见过这一湖好水!便死在这里,也做个快活鬼”,张顺实现了他的愿望,虽然这是一个相当令人心酸的结果。

张顺死后,被封为西湖龙王、金华太保。成为梁山三位“得道修成正果”的神仙之一。宋江位列蓼儿洼土地,戴宗成为泰山岳庙山神,张顺地位要比他们略高一点,也许这算是对张顺的一点安慰性补偿吧。

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 楼主| 发表于 2017年5月6日 11:03 | 显示全部楼层
天字第一号大蠢蛋:玉麒麟卢俊义


强按牛头不喝水,肥水不流外人田。

梁山四大天王里面,北京人卢俊义排第二位,处于“一人之下,万人之上”的地位,看起来相当尊贵,实际上我一直觉得他只不过是个大蠢蛋,一个没有自己思想的傀儡大王,仅此而已。

卢俊义的上山,首先应该怪自己太招摇。当时大宋天下四处流传“河北三绝”一说,但到底是哪三绝,除了玉麒麟卢俊义,其他二绝书中不曾交代。如果按照当今北京旅游的特产,估计应该是“果脯、烤鸭、玉麒麟”。(北京盛产蛇纹玉,玉雕艺术颇具规模)

我一直以为,北京龙华寺大圆和尚恐怕和卢俊义有什么梁子解不开,正是他那貌似无意的大力推荐:“头领如何不闻河北玉麒麟之名?”,才使宋江如梦初醒:“山寨中若得此人,何愁官兵缉捕?”于是小学老师吴用开始毛遂自荐:“小生凭三寸不烂之舌,说动此人来上山!”由此可见,卢俊义是个彻底的无神论者,得罪的和尚数以千计,大圆只是其中一人而已!而正是大圆和尚的一句话,彻底改变了玉麒麟的后半生。

宋江看中卢俊义,不是因为卢俊义的出色英才!而是出于政治需要!其时晁天王曾头市中箭刚死不久,留下令宋江胆战心惊的遗嘱“贤弟休怪,哪个捉住射死我的,便立他为梁山之主!”这份遗嘱,着实令宋江寝食难安!



明眼人都看得出来,即便是晁宋并列的时代,宋江名为老二,实际上就是当家老大,晁盖一死,顺理成章宋江应该正式扶正。但是晁盖早看出宋江的投降之心,因此才会力排众议去打曾头市!籍此挽回日渐凋零的威望!但是不幸的很,晁天王出师不利,首战告负,而且送上了自己的生命。晁天王知道自己命不久矣,回光返照之际,布下一个遏制宋江阴谋的八卦阵——能够捉史文恭的,梁山上也不过林冲、秦明、花荣、呼延灼等区区数人,宋江要想亲手活捉史文恭,无异于痴人说梦。所以晁盖能够坦然自若说出遗言:“贤弟休怪(按:指宋江),哪个捉住射死我的,便立他为梁山之主!”好一个“贤弟休怪”!便这一句话,晁天王便可放心撒手西去!

晁天王虽然死了,但是作为梁山精神领袖人物,他的话还是相当具有分量的!宋江哪怕心底里嫉妒得发狂,出于表面文章,晁天王的命令还是要遵照不误。所以我们看到,晁盖一死,宋江立马把“聚义厅”改成“忠义堂”,但是堂中的正厅,他是不敢擅居的,里面供奉的正是神坛上的领袖——晁盖的灵位。

曾头市是块硬骨头,宋江思忖:连晁盖都折戟沉沙了,自己能成功么?万一又中了史文恭神箭,这老大的位置恐怕就归同样狡猾的军师吴用了!

宋老大什么事都做,但没好处的事他是不做的。派梁山旧将征讨,万一林冲、秦明之流建功了,同样作为元老,恐怕多数兄弟都会遵守晁盖遗言。所以必须要找个局外人来打这场遭遇战,国人有个民族劣根性叫“欺生”,而局外人正是欺生的最佳人选!这个局外人,就是安居在家的文武双全大财主卢俊义。



卢俊义五代北京土著,门户甚紧,与人无扰。却不料“人在家中坐,祸从天上来”,无缘无故舍弃一贯的无神论,却去相信什么算命,而正是被吴用这一“算命”,将自己推上一条不归路。

书中描写卢老板,最常用的评语就是“文武双全”,其实我一直觉得,“武”字尚可,“文”字大大不然。就说那首著名的“反诗”吧:

芦花滩上有扁舟,
俊杰黄昏独自游。
义到尽头原是命,
反躬逃难必无忧。

这首诗涵义浅显,藏头意境昭然若揭,但是“文武双全”的卢老板却看不出来!一意孤行要去泰安“避难”,由此彻底中了吴用的拙劣计策!被软禁在梁山上长达三月之久!

山中本一日,世上已千年。当卢俊义再次回到北京的时候,家产与妻子已经被无良管家李固图谋,而忠心的小弟燕青也被赶出家门沦落到四处乞讨的悲惨境地!

卢俊义在北京城外见到衣衫褴褛的燕青,得知家中巨变,可卢俊义却是什么表现?书中写道:

次日早晨,卢俊义离了村店,飞奔入城。尚有一里多路,只见一人头巾破碎,衣裳蓝褛,看着卢俊义,纳头便拜。卢俊义抬眼看时,却是浪子燕青。便问:“小乙,你怎地这般模样?”燕青道:“这里不是说话处。”卢俊义转过土墙侧首,细问缘故。燕青说道:“自从主人去后,不过半月,李固回来,对娘子说道:‘主人归顺了梁山泊宋江,坐了第二把交椅。’当时便去官司首告了。他已和娘子做了一路,嗔怪燕青违拗,将我赶逐出门。



将一应衣服尽行夺了,赶出城外。更兼分付一应亲戚相识:但有人安着燕青在家歇的,他便舍半个家私,和他打官司,因此无人敢着小乙。在城中安不得身,只得来城外求乞度日,权在庵内安身。正要往梁山泊寻见主人,又不敢造次。若主人果自泊里来,可听小乙言语,再回梁山泊去,别做个商议。若入城中,必中圈套。”卢俊义喝道:“我的娘子不是这般人,你这厮休来放屁!”

燕青又道:“主人脑后无眼,怎知就里?主人平昔只顾打熬气力,不亲女色,娘子旧日和李固原有私情,今日推门相就,做了夫妻。主人若去,必遭毒手!”卢俊义大怒,喝骂燕青道:“我家五代在北京住,谁不识得?量李固有几颗头,敢做恁般勾当?莫不是你做出歹事来,今日倒来反说!我到家中问出虚实,必不和你干休!”燕青痛哭,拜倒地下,拖住主人衣服。卢俊义一脚踢倒燕青,大踏步便入城来。

奔到城内,径入家中,只见大小主管都吃一惊。李固慌忙前来迎接,请到堂上,纳头便拜。卢俊义便问:“燕青安在?”李固答道:“主人且休问,端的一言难尽!只怕发怒,待歇息定了却说。”贾氏从屏风后哭将出来,卢俊义说道:“娘子休哭,且说燕小乙怎地来。”贾氏道:“丈夫且休问,慢慢地却说。”卢俊义心中疑虑,定死要问燕青来历,李固便道:“主人且请换了衣服,吃了早膳,那时诉说不迟。”一边安排饭食与卢员外吃。方才举箸,只听得前门后门喊声齐起,二三百个做公的抢将入来。卢俊义惊得呆了,就被做公的绑了,一步一棍,直打到留守司来。

卢俊义大蠢蛋本色渐露峥嵘!此人料人不明,燕青是自己从小收养的孤儿,名为主仆,实为兄弟,乃至于父子关系。他竟然不信燕青的真情告白,不带任何提防之心就去面对李固。当然大凡是人都爱听好话,趋吉避凶是天性,所以卢俊义一回到家,第一句话就是劈口问道:“燕青安在?”

很明显刚刚在城外他才见过燕青,卢俊义色厉内茬,他是用严厉的语气来掩饰自己惊慌的内心!卢俊义是完全相信燕青的话的!他这么做,只是想证明自己在这个家庭中依旧具有至高无上的威望和权力!



面对旧主,李固和贾氏心怀鬼胎,支支吾吾、顾左右而言他,这是多么明显的做贼心虚先兆啊!可笑那卢俊义依旧没有半点防备之心,而正是他这无知托大和愚蠢麻木,直接导致了自己吃冤枉官司。

卢俊义只不过是个有钱无权的土财主,他不像宋江那样学会权钱交易,所以当他进了大牢,李固竟然可以只手通天为所欲为!要不是梁山和燕青的两番出手,卢俊义早就死在蔡福和董超薛霸手中!卢老板空有万贯家财,却不懂得如何保护自己,所以当大难临头之际,万贯家财也不过是一堆粪土而已!卢俊义完全不知道“天有不测风云,人有旦夕祸福”一说,可见“人无远虑,必有近忧”实在是至理名言。

在发配沙门岛(今山东长岛县)途中,曾经押送过林冲的董薛二贼做好作恶,将陷害林教头的一幕原封不动地照搬不误。一路喝骂、烧水烫脚、借口小睡、绳索加身、下手杀人。而情节竟然也有异曲同工之妙:救林冲的是鲁智深,救卢俊义的是燕青!要卢俊义对付数百如狼似虎的公差自然勉为其难,但面对这两个委琐小男人,难道也要委曲求全么?要知道武松在中了张都监毒计发配恩州途中,一路大摇大摆,头枷上还吊两只熟鹅,边走边吃,吃完将两名防送公人踢入飞云浦,那是何等的威风!

如此自大、麻痹、无知和懦弱的卢老板,也敢担当“文武双全”的评语?在下实在不敢苟同!

梁山大军破了北京城,救卢俊义上山,此时卢俊义可谓家破人亡,又能有什么别的出路?只能和燕青一起降了梁山。宋江要打北京城,表面上看是为了救卢俊义,实际上更深层次的涵义却是:晁盖最大的功劳就是黄泥岗劫梁中书的生辰岗,而我宋江要立的最大功劳,就是破梁中书的北京城!两下一对比,难度如天壤之别!只要北京一破,梁山老大的位置就是我的,哪怕卢俊义能够生擒史文恭!



卢俊义上山后,宋江三番五次“让位”。第一次就是卢俊义刚刚上山,面对宋江的热情“邀请”,卢俊义的反应是完全正确的!自己身无寸功,当然不可窃居高位。但是当卢俊义活捉史文恭以后,面对宋江试探性的“禅位”,卢俊义却想的太多:对方党羽众多,自己势单力薄,所以还是老老实实缩头为是。

如果卢老板借机坐实,哪怕宋江脸皮再厚,也不好意思断然反悔。可惜这个千载难逢的良机,能够改变梁山命运的机会,却毁于卢俊义的一次优柔寡断之中!卢俊义人生最大的一招败笔,由此宣告产生,说他是梁山第一大蠢蛋,名至所归!

当宋江率先打下只有一员猛将的东平府的时候,实际上已经宣告了梁山座位的尘埃落地。宋江册封卢俊义为老二,这个结局,不管对于死人还是活人,都可以妥善交代。

卢俊义上了梁山后,多数情况唯宋江马首是瞻,几乎没有自己独立的见解,逐渐沦落成一个傀儡大王的可悲地位。征方腊回来后,卢俊义大蠢蛋本色彻底表露无余,竟然不理会心腹小弟燕青的“避祸论”,铁了心要去“光宗耀祖”当大官。由于前科是触犯蔡京的女婿梁中书,因此哪怕他是无奈被迫上梁山的,在官场中身为鱼肉的他也必须要死,这是注定的结局。

卢俊义的故事告诉我们:生活中正副职位天差地远,副的就是副的,永远不能和正的相提并论。百家姓中最好的姓是“郑”,而最差的莫过于“傅”!

徒有龙子(麒麟)之名,不过无奈之客。

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写得很有意思,也很有启发。
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