转载：品读封神系列（大部分是叶之秋先生所著“堪破封神”）

一字并肩王

勘破封神45、哪吒究竟是一个怎样的人？


　　关于哪吒，在很多影视剧中都把他描绘成一个有勇有谋、敢作敢当、敢于反抗强权的小英雄。可惜，那都是影视剧出于种种目的，对《封神演义》原著进行了和谐化处理。原著中的哪吒，和影视剧中的哪吒，完全是两个人！
　　那么，在《封神演义》中哪吒是一个怎样的人呢？
　　在哪吒出世一回中，除了提到哪吒出生时的种种异象外，还写到了哪吒七岁时候的几件事情——杀夜叉、杀龙太子、斗敖广、剔骨还父母。我们一起看看，这几件事情中的哪吒，是怎样的形象。
　　那一天，七岁的哪吒在家将的陪同下出门散步，走了一里多一点，因为天热，于是到树荫下休息。那树下不远处就有一条河，河水清澈，杨柳依依，很是凉爽。哪吒大喜，就想要洗个澡。家将提醒说：“公子仔细，只怕老爷回来，可早些回去。”哪吒说：“不妨。”从此可见，哪吒的家教极严，只要李靖在家，哪吒是不能出府随便走动的。哪吒对于父亲李靖呢，看似恭敬，其实，更多的是叛逆。
　　洗澡时，哪吒把从娘胎中带来的乾坤圈和混天绫也放在河水中洗涤。这两件宝贝那可是元始天尊赐给爱徒太乙真人镇守金光洞的法宝，威力何等强大。那河水叫做九河湾，就在不远处流入东海。哪吒一摆弄两件法宝，水波粼粼，不但是九河湾晃动起来，就连东海龙宫也犹如地震一般晃动。东海龙王敖广很惊讶，就派巡海夜叉李艮前去探查。原文对话如下：
　　夜叉分水，大叫曰：“那孩子将什么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”哪吒回头一看，见水底一物，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，手持大斧。哪吒曰：“你那畜生，是个甚东西，也说话？”夜叉大怒，“吾奉主公点差巡海夜叉，怎骂我是畜生？”
　　这巡海夜叉不是普通神仙，他不但有天庭的正式编制，更是天帝指派，下界公干。就算是敖广和龙太子，对李艮也要礼让三分。
　　有如此背景的巡海夜叉，在看到肇事者哪吒时，并没有冲上来就行凶，而是询问哪吒用什么奇怪东西，使得河水和龙宫出现奇怪景象。应该说，这夜叉就算是有些粗鲁（大叫），但并没有侮辱，更没有伤害哪吒。
　　哪吒却说：“你那畜生，是个甚东西，也说话？”
     夜叉确实长得丑，红头发，蓝皮肤，大嘴巴，长牙齿，就是一个妖怪模样。可是，再怎么样哪吒也不应该直接骂人家是畜生。有读者或许会说，哪吒是七岁小孩，没见过妖怪，自然害怕。事情真的是这样吗？
　　不是的！
　　哪吒刚出生，太乙真人就来收徒。收徒之后，太乙真人随即走了。此后七年，太乙真人从来没有来陈塘关，一点本事也没有传授。可是，在和龙太子斗法时，哪吒武艺精通。在和龙王敖广斗法时，他会土遁、水遁，更是在没有任何人指点下，直接来到乾元山金光洞找师父。而太乙真人的童子，一见哪吒，就说师兄回来了。
　　这些说明了什么？说明了哪吒出一出生，就拥有前世的全部记忆。人家的各种法术、神通都记得。这记忆中，自然也包括对各种神仙、妖怪的认识。
　　如果哪吒是童年无知，第一次看到巡海夜叉，畏惧害怕，因此骂其为“畜生”，这还可以理解为童言无忌。事实是，哪吒虽然是童子之身，其灵魂却是修炼多年的灵珠子！他辱骂夜叉，目的只有一个——激怒李艮，并将其杀死。
　　哪吒挥起乾坤圈，将李艮打得脑浆迸流，死于岸上。看着那样一种惨象，家将瑟瑟发抖，哪吒呢？他笑着说：“把我的乾坤圈都污了。”然后，在知道乾坤圈、混天绫会摇动龙宫的情况下，再次洗圈子。
　　由此，引出了龙三太子敖丙。
　　敖丙也是衙内，霸道的很。他带着虾兵蟹将，气势汹汹前来问罪。两人见了，敖丙问是谁打死了李艮，哪吒很平静，说是自己。
　　哪吒为何如此平静？
　　哪吒说：“我乃陈塘关李靖第三子哪吒是也。俺父亲镇守此间，乃一镇之主。我在此避暑洗澡，与他无干；他来骂我，我打死了他，也无妨。”
　　原来，哪吒有后台，人家老子乃是陈塘关总兵，也就是八百诸侯之一。因此，哪吒在九河湾洗澡，乃是在自己的地盘。李艮来问，已经是冒犯。李艮还骂人，哪吒就可以弄死李艮。
　　在哪吒的价值观念中，他这么做事合情合理，没有任何错误。
　　敖丙自然大怒，说李艮身份如何。哪吒傲慢地说：“你原来是敖光之子，你妄自尊大。若恼了我，连你那老泥鳅都拿出来，把皮也剥了他的。”正因为哪吒侮辱了敖丙的父亲敖广，龙三太子才会大怒出手。可惜，两人本领差距实在太大，敖丙被混天绫困住，被乾坤圈一下打出本相。
　　之后，哪吒硬生生从敖丙身上抽出龙筋，把敖丙弄死。
　　在杀死李艮和敖丙之后，哪吒转身回家。母亲看到儿子，询问哪吒到哪儿去了。哪吒很平静地说：“关外闲行，不觉来迟。”然后回到自己房间去了。
　　大家看看，在杀李艮，斗敖丙事件中的哪吒，是一个怎样的人呢？
　　骂李艮为畜生，可见哪吒之粗俗；挥手将其打死，可见哪吒之狠辣；无视敖丙身份，可见哪吒之高傲；抽筋之后混若无事，可见哪吒之无情。
　　只是，哪吒凭什么这么嚣张呢？光凭一个李靖？
　　李靖是八百镇诸侯之一、陈塘关之主不假，但那威权，只是对凡人有用。东海龙王可不买李靖的账。当然，李靖也不是凡人，他早年也拜西昆仑散仙度厄真人为师，学了一点道术。但是，毕竟和天庭正神东海龙王没有法比。
　　那哪吒仗了谁的势？
　　敖广上门问罪，说要高上天庭，祸害李家以及陈塘关百姓。李靖与夫人大惊失色，痛骂哪吒。
　　哪吒说：“爹爹，母亲，孩儿今日说了罢。我不是凡夫俗子，我是乾元山金光洞太乙真人弟子，此宝皆系师父所赐，料敖光怎的不得我。我如今往乾元山上，问我师尊，必有主意。常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
　　原来，哪吒心中，最大的依靠从来都是师父，那位七年多从不出现，居住在远方乾元山金光洞的太乙真人。
　　哪吒这番话乍一看很寻常，就是介绍哪吒师承，仔细想想很奇怪。
　　哪吒为何从出生就拥有灵珠子的记忆？按照一般的转世投胎规律，前世的记忆都会被抹去。就算后来恢复，也会有两重记忆。可是，看哪吒的种种表现，哪吒从来都是灵珠子，而没有一丁点是李哪吒！换言之，真正的李靖之子，九成九在李靖老婆的肚子里，就已经被太乙真人抹去了灵魂记忆——杀死在腹中了。
　　那么，太乙真人为何不直接让灵珠子下凡，加入姜子牙阵营，偏偏要饶一个大圈，让弟子投胎到李靖的家中呢？
      太乙真人花费十多年的心血，究竟在布置一个什么局？

一字并肩王

勘破封神46、是谁导致哪吒必须剖腹剔骨而亡？


　　哪吒七岁时，因游泳打死了巡海夜叉李艮、龙王三太子敖丙，得罪了东海龙王。四海龙王联手要水淹陈塘关，李靖惶恐。在万般无奈之下，哪吒选择了自杀，以保全父亲。
　　有人说，哪吒之死，李靖难辞其咎。作为父亲，他对哪吒缺乏管教，同时又冷漠无情。也有人说，害死哪吒的，是东海龙王。因哪吒杀死了他儿子，于是敖广要哪吒偿命。
　　其实，这两个说法都不准确，真正害死哪吒的，不是李靖、不是敖广，而是哪吒的师父太乙真人！
　　为何这么说呢？
　　首先，太乙真人授予哪吒超强法宝，另有目的。
　　哪吒一出生，从娘胎里就带有两件法宝——混天绫和乾坤圈。这两件法宝可不是凡品。在书中有交待，乃是元始天尊赐给太乙真人镇乾元山金光洞之宝，杀伤力奇大。
　　按照正常推理，太乙真人收哪吒为徒后，应当传授其武艺，等待哪吒成人出师后，再将法宝相送——《封神演义》中绝大多数修仙者，不都是如此吗？
　　哪吒却不是这样。他一出生，从娘胎里就带着混天绫和乾坤圈。这就犹如让一个婴儿手中握着核武器发射器，闯出大祸几乎是迟早的事情。
　　若没有混天绫和乾坤圈，七岁的哪吒估计连李艮都斗不过，更不要说敖丙了。
　　其次，哪吒一出生就带有灵珠子记忆，一直隐瞒，一直等待七岁出手。
　　原著中提到，哪吒从一出世就能跑能跳，还能开口说话。本来李靖是要杀死哪吒的，可见到哪吒可爱，就放弃了。
　　这是因为，李靖以为哪吒是他自己的孩子！
　　其实，哪吒根本不是李靖的儿子，他只是肉体是李靖的，可灵魂是灵珠子的。
　　正因为一出生就具有灵珠子的记忆，所以，哪吒对父亲李靖没有太多的情感。在他心中，最为重要的亲人，是他的老师太乙真人。
　　因此，当受到生命威胁时，他才会坦白告诉李靖：爹爹！母亲！孩儿今日说了罢：我不是凡夫俗子，我是乾元山金光洞太乙真人弟子！
　　大家细细品味哪吒这句话，就可以明白我的推理。
　　第三、哪吒向太乙真人求助，太乙真人放纵哪吒，进一步把事情闹大。
　　听闻敖广上天告状，哪吒就去找师父帮忙。在此时，正常来说，师父应该训斥徒弟无礼，然后出面找对方说情，说情不过，在施压，总之，要尽量大事化小，小事化了。
　　可太乙真人处理的方法恰恰相反。他是唯恐天下不乱，让哪吒把祸闯得越大越好。
　　太乙真人说：虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只见步雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知？以此一小事，干渎天庭，真是不谙事体。
　　哪吒闯下大祸，太乙真人没一句批评，全是包庇。按照他的意思，错不在哪吒，因为敖丙是上天注定死在哪吒手上。有错的反倒是敖广，因为，敖广也是神仙，也应该能知道敖丙注定被哪吒打死。
　　这是什么逻辑？这就是典型的强盗逻辑。
　　第四、太乙真人打包票，别有用心。
　　太乙真人给哪吒画了一道隐身符，让哪吒上天阻止龙王告状。他说：“你到宝德门如此如此。事完後，你回到陈塘关与你父母说：‘若有事还有师父，决不干碍父母。’“
　　正因为有那隐身符，哪吒才在宝德门外成功戏弄敖广。加上混天绫和乾坤圈，哪吒把敖广龙鳞都剥了几十片，逼得敖广变成小蛇。双方的仇恨变得更大。
　　在这样的情况下，敖广纠集其他三大龙王，同去告状。李靖害怕，哪吒让父亲放心，说有师父做主，一切OK。
　　太乙真人凭啥这么牛？
　　哪吒转述太乙真人的话说：（哪吒）不是私自投胎至此，奉玉虚宫符命，来保明君，连四海龙王便都坏了，也不妨甚麽事；若有大事，师父自然承当。
　　原来，这哪吒的来历竟然如此大，是灵珠子奉了元始天尊的命令，转世投胎，之后更要作姜子牙帐下先锋。换言之，哪吒的后台极大。在《封神演义》中，那东海龙王不过是和李靖同级别的神仙，在太乙真人面前，就已经算是晚辈。如今哪吒的大后台竟然是元始天尊。若弄死了哪吒，就是破坏了元始天尊的大计。这还了得。
　　第五、哪吒自杀，乃奉师父之命。
　　哪吒从金光洞回来，恰巧遇到四海龙王齐聚陈塘关讨说法。李靖手足无措，全家人惶恐不安。
　　七岁的哪吒一回来，就大叫说：“一人行事一人当，我打死敖丙、李良，我当偿命，岂有子连累父母之罪？”又说：“我一身非轻，乃灵珠子，是奉玉虚符命，应运下世；我今日剖腹剔肠，剜骨肉还於父母，不累双亲，你们意下如何？如若不肯，我同你齐到灵霄殿见天王，我自有话说。”
　　哪吒这番话，软中带硬。他主动表态自己要用死来结束这场风波，并且威胁龙王，若是再纠缠，闹上凌霄殿，自己也不怕。因为“我一身非轻”，哪吒可不是一般人！
　　在这种情况下，哪吒自杀。
　　哪吒初见敖广，敖广责备哪吒打死儿子敖丙，哪吒说：“伯父！小侄不知，一时失错，望伯父恕罪；原筋交付明白，分毫未动。”在哪吒看来，打死敖丙根本就是小事，只要把龙筋交还给敖广，就没有事情了。哪吒的灵魂是灵珠子，已经是成年人，但估计灵珠子常年在金光洞修仙，在言谈间，完全不通世务。
　　可哪吒死前说得一番话，却有条有理，很明显是师父教的。
　　果然，在剜肠剔骨之后，哪吒的魂魄没有去阴间，而是去了乾元山金光洞，找师父去了。
　　从以上种种可以看出，从哪吒在李靖家出生，到七岁闯祸自杀，其实都是太乙真人在幕后操纵。
　　那么，太乙真人做这一切的目的是什么呢？

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勘破封神47、太乙真人苦心布局为了啥？



　　按照原著所说，本来奉命下界辅佐姜子牙、出任先锋大将的，是太乙真人的弟子灵珠子。可是，太乙真人却耗费了十多年的时间，让弟子转世投胎到陈塘关总兵李靖家中。之后七年，却又放纵哪吒闯出大祸，自杀谢罪。
       太乙真人苦心布局十多年，到底为了啥？
　　要想弄清楚这个问题，首先要关注灵珠子直接下山，和哪吒转世后相比，有那些不同。
　　第一个不同，哪吒的身份发生了重大变化。
　　在之前，灵珠子仅仅是乾元山金光洞太乙真人的弟子，转世为哪吒后，除了是太乙真人弟子外，哪吒还多了一重李家公子的身份。
　　李家公子的身份，实在太重要了！
　　我们一一细数。
　　李靖本人是西昆仑散仙度厄真人弟子，前文也提到，苏护麾下督粮官郑伦，也是度厄真人弟子。
　　度厄真人并非玉虚宫门下，因此，不入十二金仙行列。但是，度厄真人在仙界的地位极高，绝对不再十二金仙之下。
       在对阵十绝阵时，有一大阵叫做风吼阵。燃灯道人说，唯有定风珠才能破此阵。可哪里有定风珠呢？
      灵宝大法师说：“吾有一道友，在九鼎铁叉山，八宝灵光洞，度厄真人有定风珠”。
        灵宝大法师为玉虚宫十二金仙之一，他也称度厄真人为道友，可见度厄真人是与十二金仙一样的第三代仙人。
　　据说，这个度厄真人后来加入佛派，就是《西游记》中的灵吉菩萨。
　　另外，李靖长子金吒，拜在文殊真人门下；木吒，拜在普贤真人门下。文殊、普贤都是玉虚宫十二金仙之一。
　　换言之，李靖一家，其实是在凡间万家万户中，与仙界关系最紧密的一家。
　　灵珠子转世成为哪吒，也就意味着，太乙真人可以通过哪吒，和度厄真人、文殊真人、普贤真人紧紧联系在一起！这是一张何等强大的关系网！
　　第二个不同，哪吒的肉体发生了重达变化。
　　灵珠子本是天界奇宝之灵，身体是灵体，一旦转世投胎，就变成血肉凡胎。哪吒势必因为肉体拖累，修仙效果、攻防能力都会受到严重影响。为此，脱去肉体凡胎，重塑仙身，势在必行。
　　因此，太乙真人早就安排好了，哪吒在七岁时出手伤人，闯出大祸，借此，哪吒剜肠剔骨，脱去血肉凡胎。
　　从这个意义上说，哪吒打死敖丙，确实是定数。
　　为何要是七岁？因为三教圣人早就规定好了商周大战的时间。在第一回中，女娲娘娘就提到，商纣王还有二十八年江山。因此，每一年，都要有周密的计划。
　　因为处理转世投胎还保留记忆的问题，太乙真人耗费了三年。之后第七年，出手杀敖丙，脱去凡体。
　　在太乙真人最初的安排中，哪吒的新身体并非莲花、莲藕，而是香火化身。
　　哪吒死后，他按照师父的安排，频繁给母亲托梦，让母亲在翠屏山修建了一座庙宇——哪吒行宫，享受万民香火。按照太乙真人的规划，哪吒需要享受三年香火供奉，就可以化成人形。（山上有一空地，令你母亲造一座哪吒行宫；你受香烟三载又可立人间，辅佐真主。）
　　不巧的是，仅仅半年后，李靖在很偶然的机会发现了百姓竟然供奉哪吒。李靖大怒，在他看来，哪吒乃是不孝子，根本不配被百姓供奉。于是，李靖拆掉了神庙，哪吒的魂魄便无所依托。
　　但也因为有半年的香火供奉，哪吒的魂魄已经凝聚。
　　哪吒之魂找到太乙真人，在无奈之下，真人用金丹融合莲花、莲藕，为哪吒重塑身体。
　　若哪吒是香火化身，就等于是天生仙体。莲花化身比肉体凡胎自然要超妙许多，但比仙体，其实还要差一些。
　　之后商周大战时，有一张桂芳，一开口喊：“某某还不下马，更待何时！”对方大将就会跌下马来。张桂芳凭借这一招，横扫战场无敌手。可最后撞到了哪吒手上，再怎么喊，哪吒也不下马，最终反被哪吒所杀。
　　其中关键，就是哪吒的肉体发生了重大变化——哪吒已经不是血肉之躯，而是莲花化身。
　　这两个不同，对于哪吒和太乙真人有什么影响哪？
　　哪吒（灵珠子）的影响力大大增强。
　　经过转世投胎，哪吒的个人作战能力大大增强，莲花化身应该比灵珠子本身的灵体要强一些，毕竟，莲花化身还耗费了太乙真人的一颗金丹。在姜子牙大营中，哪吒是公认的第二强者。不但是因为哪吒有火尖枪、混天绫、乾坤圈，更因为他是莲花化身！
　　同时，哪吒有了李靖家族成员的背景，金吒、木吒实力都超强。封神演义中，最有仅仅有七个人肉身成圣，哪吒一家，就占了4个指标，实在牛叉到变态！
　　哪吒实力的增强，也就意味着太乙真人实力的增强。
　　在官场，当官当到一定级别，能力就变成次要，关系、背景反倒变成主要了。在封神世界也是如此。
　　修仙到十二金仙这个级别，彼此之间实力大体相当，关键看谁的法宝强。大家都爱惜生命，轻易不会出杀招。于是，遇到难题时，很少通过打架的方式解决，而往往是摆关系，论背景。大家看谁的势力大，谁说话就有份量。
　　太乙真人实力在十二金仙中处于中等，本来没什么话语权。可是，因为有哪吒三兄弟的关系，太乙真人就和文殊、普贤捆绑到了一起。自然而然，太乙真人的影响力就大大增加了。

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勘破封神48、石矶娘娘是个怎样的人？



　　在哪吒在南天门戏弄敖广之后，到四海龙王齐聚，大闹陈塘关之前，《封神演义》中还插入了一段石矶娘娘的故事。
　　在许多哪吒的动画片中，哪吒都是小英雄形象，石矶娘娘则被描绘成了古怪邪恶的坏女人。事实和影视剧中恰恰相反：石矶娘娘是一个重情重义的好人，而哪吒则是一个仗势欺人、霸道蛮横的坏蛋。
　　两人之间的纠纷，源自哪吒在城楼上胡乱射出的一箭。
　　　
　　石矶娘娘见弟子惨死，心中大痛。见箭上有李靖官衔，于是乘坐青鸾，来到陈塘关，祭出法宝“八卦云光帕”，锁定李靖，之后现出黄巾力士，将李靖擒拿。
　　石矶娘娘若是坏人，此时必然直接把李靖杀死，为弟子报仇。若再狠毒些，直接出手，灭了李靖满门，甚至屠灭陈塘关。以石矶娘娘的实力，她完全可以做到。
　　要知道，石矶娘娘在后文和哪吒有直接交手，哪吒几乎是被石矶娘娘秒杀，两人完全不在一个档次上。
　　当时，哪吒抢先出手，击杀了彩云童子。石矶娘娘出现，哪吒二话不说，用乾坤圈去砸。石矶娘娘竟然不避不让，以空手接住乾坤圈。哪吒大惊，再次施展混天绫。那混天绫其实就是捆仙索，当初战龙王敖广时，混天绫就把敖广捆得现出原形。可是，石矶娘娘大笑声中，将大袖一甩，直接把混天绫也给收走了。幸亏哪吒脑子转得快，见机不妙，转身就逃。
　　拥有如此强悍实力的石矶娘娘，是怎么对李靖和哪吒的呢？

　　抓到李靖后，石矶娘娘训斥李靖说：“李靖！你仙道未成，已得人间富贵，你却亏了何人？今不思报本，反起歹意，将我徒弟碧云童子封死，有何话说？”
       书中交待，这石矶娘娘和李靖的师父度厄真人竟然还是好友。两人都是草根出身，毫无背景。只是，石矶是顽石成仙，修习截教道术；度厄真人是人类得道，修习阐教道术。
         当初，李靖修道多年，不能成仙，留在山上，毫无前途。是石矶娘娘向度厄真人求情，放李靖下山，求取人间富贵。如今，李靖已经位至八百镇诸侯之一，富贵已极。
　　可以说，李靖欠石矶娘娘一个很大的人情。可是，如今李靖不但没有报恩，却惹上杀害石矶娘娘弟子的嫌疑。
　　即便是在这样的情况下，石矶娘娘也没有着急下狠手。她虽然将李靖擒拿，但只是要和李靖当面对质，说清真相。
       李靖说，此时自己不知情，请放自己回去查明真相。石矶娘娘竟然就放李靖走了。
　　等到李靖把哪吒带来，石矶娘娘又说：“李靖！不干你事，你回去罢。”完全不追究李靖对儿子管教不严的罪过。
　　从对待李靖来看，石矶娘娘是一个重情重义，恩怨分明的人。

　　再看石矶娘娘对哪吒。
　　李靖回家找哪吒对质。李靖亲眼看到碧云童子尸体，手中又拿着哪吒刚射出的那支箭。哪吒射死碧云童子一事，可谓确凿无疑。
      但是，哪吒说：“石矶娘娘在那裹住？他的徒弟在何处，我怎样射死他？平地赖人，其心不服。”后来，哪吒更放出狠话：”若还不是，我打他个揽海翻江，我才回来。“
         大家看看哪吒，不但拒绝承认，而且反咬一口，说石矶娘娘冤枉无辜。
　　李靖与哪吒前后脚来到了骷髅山，李靖先去见石矶娘娘。哪吒一到，恰巧见到彩云童子走出洞府。
       哪吒不想着如何道歉认错，反倒想：“打人不如先下手，此间是他巢穴，反为不便。”祭起乾坤圈一下打将来；彩云童儿不曾提防，夹颈一圈，呵呀一声，跌倒在地。
　　大家看看，这哪吒还有一点小英雄的形象吗？哪吒和彩云童子两人素未谋面，从无怨仇。可哪吒霸道惯了，狠毒惯了。他这种仙二代的心中，从来都是只能赢，不能输。《三国演义》中曹操所说的”只许我负天下人，不许天下人负我“，用在哪吒身上，完全适用。
        哪吒这仙二代，比《水浒传》中的高俅之子高衙内还要衙内。
        亲眼看到哪吒又杀死自己一位弟子，石矶娘娘对哪吒还没有下杀手。若她一见到哪吒，就祭出自己的法宝八卦云光帕，以哪吒的手段，根本就逃无可逃。
        哪吒几次出手无效，转身逃跑，石矶娘娘让李靖离开，自己不急不缓追着，一直来到金光洞。
　　石矶娘娘有机会下狠手，为何不弄死哪吒？因为石矶娘娘太重情义了，太善良了。在她看来，哪吒乃是小辈。直接杀死哪吒太没有面子了。
　　当见到太乙真人时，石矶娘娘说：“道兄好好把哪吒叫他出来见我，还是好面相看，万事俱息；若道兄隐护，只恐明珠弹雀，反为不美。”
       言下之意，只要太乙真人让哪吒出来道歉认错，石矶娘娘就愿意了结此事。毕竟杀死碧云童子也算是无心之过，而彩云童子也只是重伤，没有死亡。
　　可以说，石矶娘娘对哪吒已经是礼让有加，仁至义尽。
　　可是，太乙真人呢？
　　正所谓“上梁不正下梁歪”，哪吒之所以变成个小霸王，就是因为太乙真人是个大恶人！
       太乙真人说：“哪吒在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫见吾掌教老师，他教与你，我就与你。哪吒奉玉虚敕命，出世辅保明君，非我一己之私。”
       太乙真人明白告诉石矶，杀人凶手哪吒就在我这里。可是，我的后台很硬，哪吒是奉了元始天尊的命令下凡。你要弄死哪吒，我师父必定饶不了你！
　　石矶娘娘听了，气得发笑说：“道兄差矣！你将教主压我，难道纵徒弟行凶？杀我的徒弟，还将大言压我！”
　　太乙真人说她不过，于是耍无赖说：“哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命，就伤了你的徒弟，乃是天数。”
         太乙真人此前就告诉哪吒，打死敖丙，乃是天数。这里又说，杀死碧云童子也是天数。杀死敖丙，剜肠剔骨确实是太乙真人计划好的（谁让龙族在封神演义中也是渣呢！），杀死碧云童子则纯属偶然。太乙真人动辄抬出元始天尊压人，让草根出身，没有任何背景的石矶娘娘悲愤异常。
　　最终一番大战，太乙真人以强力法宝杀死石矶娘娘。重情重义、善良忍让的石矶娘娘死于非命。
        那么，石矶娘娘为何会被太乙真人杀死呢？是因为其道行不够吗？敬请期待下一章、石矶娘娘PK太乙真人，谁的道行更高一筹？

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勘破封神49、石矶PK太乙，谁的本体实力更强？



　石矶娘娘在仙界的资格很老。
　　石矶娘娘修行了多少年呢？
　　原著说“此石生于天地玄黄之外，经过地水火风，炼成精灵”，在13回卷首诗中又云“天然顽石得机先，结就灵胎已万年”。
       原来，石矶娘娘竟然是比混沌时代还早、玄黄时代的一块石头，历经无数万年，方才有了灵性。再经过一万年的修炼，这顽石终于修成了人形。在得道之后，又修行了数千年，方才有今天的修为。
　　不得不说，相比人类，顽石要想修成仙道，经历的痛苦磨难，不知道要多多少倍！
　　人类的寿命虽然短暂，但往往数十年就可以踏入仙途。即便不能成仙，也有机会成为天庭正神。可是，其他族群就不一样了。
　　当然，虽然修行速度很缓慢，但因为历经无数岁月，石矶娘娘对道的理解非常深刻。就其综合实力来说，尚在太乙真人之上。

　　首先，看石矶娘娘的神通。
　　石矶娘娘前往陈塘关见李靖，一碰面，祭出八卦云光帕，就将李靖锁定，之后，黄巾力士出现，把李靖擒拿。可以说，在八卦云光帕面前，李靖根本没有还手之力。
　　八卦云光帕，也叫八卦龙须帕，估计是以龙须编织而成的一块手帕。身为女性的石矶娘娘，以手帕为武器，这点很好理解。古人用手帕，最主要的一个功能是用来包裹东西，比如什么首饰、银两等等。因此，这八卦龙须帕最主要的功能，也就是包裹，即锁定、擒拿。
　　石矶娘娘见到哪吒，哪吒劈面就用乾坤圈来砸，被石矶随手拿走。哪吒再抛出混天绫想要束缚，石矶娘娘一甩袖将混天绫也收走。可见，即便是手拿两件金光洞镇洞之宝的哪吒，也完全不是石矶娘娘的对手。
　　再后来，石矶娘娘遇见太乙真人，双方言谈不和，大打出手。在不动用法宝的情况下，谁的战斗力更强呢？
　　估计很多人会猜错——论单体战斗力，石矶娘娘竟然胜过太乙真人！看原文：
　　石矶娘娘大怒，手执宝剑望真人劈面砍来。太乙真人让过，抽身复入洞中，取剑挂在手上，暗带一物，……石矶又一剑砍来，太乙真人用剑架住。……石矶娘娘与太乙真人往来冲突，翻腾数转，二剑交架。……石矶大怒，脸变桃花，剑如雪片。太乙真人曰：“事到其间，不得不行。”真人将身一跃，跳出圈子外来。
　　大家细看原文这段描写。先是石矶娘娘挥剑进攻，太乙真人不敢空手去接，只能撤退进入洞中，拿到宝剑。在拿到宝剑的同时，暗中又拿了另一件法宝——九龙神火罩。若在武力上斗得过石矶何必要用法宝？
        之后，两人交战，一直都是石矶主攻，太乙主守。
　　只是，非常遗憾，石矶娘娘的法宝太少了。修成人形几千年了，竟然还只有一件辅助性法宝。并且，这八卦云光帕的等级也比较低——从其原材料就可以看出。龙在封神世界，比西游世界还要渣——看哪吒随便玩弄东海龙王就知道了！用龙须制作的法宝，只好去抓第三代弟子，对同为第二代弟子的太乙真人根本没用。
　　结果，石矶娘娘用出八卦云光帕，被太乙真人一指，落到凡尘。而太乙真人祭出的九龙神火罩，却牢牢将石矶娘娘困在其中煅烧。

　　其次，看石矶娘娘对道法的理解。
　　石矶娘娘与太乙真人见面，有一番论道。
　　石矶娘娘说：“道德森森出混元，修成乾建得长存。三花聚顶非闲说，五气朝元岂浪言。闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下昆仑。休将教主欺吾党，劫运回环已万源。”
　　在这首诗歌中，石矶娘娘极为自信，说自己已经达到了三花聚顶，五气朝元的境界，四海之间，普天之下可以任意傲游。并且，对太乙真人完全不讲道理，就知道抬出老师元始天尊压人，很是蔑视。
　　太乙真人一听，恼了，他也吟诵了一首诗，印证自己的道法：“交光日月炼金英，一颗灵珠透室明。摆动乾坤知道力，避移生死见功成。逍遥四海留踪迹，归在三清立姓名。直上五云云路稳，紫鸾朱鹤自来迎。”
　　在太乙真人的诗歌中，他虽然也强调自己修成金丹大道，拥有操控乾坤之力，能够趋吉避凶躲避生死，但关键一点，依然是强调自己是三清门下，和石矶娘娘那种草根出身，无门无派的散修完全不同。
　　从两位仙人的自述中，我们可以看出，石矶娘娘最为得意的，是自己已经领悟了高深道法；太乙真人最为自傲的，则是出身名门大派，背后有元始天尊这等大靠山。
　　相比之下，两人的道行谁高谁低，一清二楚。

　　既然石矶娘娘的道行，本来在太乙真人之上，那为何最后死的，却是石矶娘娘呢？
　　其一，是因为太乙真人手上有一个强力法宝——九龙神火罩。这法宝，不但可以将敌人罩住，有困敌之功，而且可以释放九条神龙，喷出三昧真火，将被困敌人炼化，攻击力极高。
　　其二、可叹石矶修行无数年，却始终无门无派，草根一枚。遇上强敌时，没有强大后台，那唯有一死。
　　在哪吒挑战石矶落败之时，以石矶娘娘的遁术，完全可以追上哪吒，将其杀死。可是石矶没有这么做。一来，是石矶娘娘心地善良，忍让有加。二来，是石矶娘娘一看到乾坤圈，就认出是太乙真人的法宝。杀哪吒很轻松，却会惹出太乙真人这个强敌。
　　石矶娘娘敢追击哪吒，来到金光洞，表明她有一定的信心战胜太乙真人，但是，太乙真人背后的元始天尊，是她绝对招惹不起的。
        于是，明明是哪吒行凶杀人，石矶娘娘却憋屈地表示，只要道歉就不计较——谁让她是卑微的草根呢？
         可没想到太乙真人实在霸道，仗着自己是元始天尊亲传弟子，一点亏也不肯吃。
　　太乙真人呵斥石矶说：“你根源浅薄，道行难坚，怎敢在我乾元山自恃凶暴！”
　　在人族修仙者居多的阐教看来，但凡鸟兽虫鱼、花草树木修行得道的，都是妖怪。石矶娘娘，自然也就是石妖。对这类修仙者，阐教仙人都很蔑视。
        更何况，石矶娘娘虽然号称是截教门人，但和通天教主没有一毛钱关系。她就是人界一散仙。
　　无论是神话世界，还是现实人生，一个没有背景的草根，总是备受欺凌，要想出头，实在太难。
       最恶心的，是明明是太乙真人包庇恶徒， 杀人行凶，却把石矶之死说成“
今日天数已定，合于此地而死”。话语权从来都只掌握在强者手中，草根如石矶即便惨死，也只会被黑化，被遗忘！

一字并肩王

勘破封神50、人间的香火供奉到底有啥用？



　　在写《勘破西游》的时候，就有不少朋友问我，香火之力到底是什么。我针结合西游做过一些解释，不过，我觉得把香火效力写得最明白的，还是《封神演义》中有关哪吒重生的桥段。
　　因四海龙王逼迫，哪吒为了不牵连父母，剜肠剔骨，自杀而死。之后，哪吒的三魂七魄就散了。处于魂魄状态的哪吒非常虚弱，原文说：“杳杳冥冥，飘飘荡荡，随风定止。”魂魄状态的哪吒，无法操控自己的身体，只是随风飘荡。估计一人间道士，就可以轻易将哪吒魂魄灭杀。
　　因太乙真人早有安排，哪吒之魂最终飘到了乾元山金光洞。太乙真人非常严肃地嘱咐哪吒：
“此处非汝安身之所。你回到陈塘关，托一梦与你母亲，离关四十里，有一翠屏山，山上有一空地，令你母亲造一座哪吒行宫，你受香烟三载，又可立于人间，辅佐真主。可速去，不得迟误！”
　　魂魄离散的状态无法持久，长期暴露在阳光之下，极有可能魂飞魄散，彻底死亡。即便强大如太乙真人，在哪吒肉身毁去，魂魄离散的状态下，也无法让哪吒还阳重生。
　　一般来说，要想重生，就必须转世轮回，但那样的话，前世的记忆和法力将会丧失，这是太乙真人绝对无法容忍的。于是，他选择了一个非常另类的方式——以香火之力，为哪吒凝聚魂魄，再塑仙身。
　　什么是香火之力呢？
　　我们看原文中的描述。哪吒要重生，需要几个条件：
　　其一，修建哪吒行宫。即有一个以哪吒之名命名的庙宇，以哪吒之形修造的塑像。哪吒的魂魄依附在塑像上。
　　其二、百姓供奉哪吒。即百姓相信哪吒拥有神力，献上供品，然后哪吒显灵，帮助百姓。
　　其三、需要三年时间，才能够彻底重生。在这段期间，哪吒的魂魄会日渐凝实。就如某个事物从无到有，从稀薄的烟雾状逐渐凝聚，最终形成实体。
　　这三个条件，缺一不可。
　　行宫，在古代一般是说皇帝出行在外所居住的临时宫殿。但是，在《封神演义》中不是这个意思。在第一回中，提到女娲所住，叫做女娲行宫。这里的行宫，其实就是庙宇，是神仙在人间受供奉的所在。
　　作为一个神仙，其法力主要有两大来源：一个，是自身修炼，吸纳天地灵气，转化而成的内家真气；另一个，是被万民供奉，而得到的一种神秘力量。
　　百姓的供奉，表面上看来，是鸡鸭鱼肉，是猪牛羊三牲，其实，更重要的，是百姓对神仙的信仰——信任到了一定的高度，就变成信仰。这个信仰，让百姓相信神仙有强大的力量帮助人们完成心愿。于是，在传统神话中，这种信仰，同样也使得神仙具有了强大的力量。
　　估计很多朋友都看过日本动漫《夏目友人帐》，里面有一集对我触动很大。说有那么一个神，在江户时代神通广大，法力无边，可是，到了今天，到处城市开发，百姓迁移，他在许多地方的神像都被毁坏。知道这个神的名号的人都越来越少了。这个神告诉男主角，等没有人知道他、供奉他的时候，他就会从这个世界彻底消失。
　　我觉得哪吒重生的事件，和这个故事很像。有百姓供奉、信仰，故而产生了神。没有了百姓供奉、信仰，神自然就消亡。
　　要想当好一个神，绝不能只索取供奉，而不付出。原文说：
　　哪吒在此翠屏山显圣，感动万民，千请千灵，万请万应，因此庙宇轩昂，十分齐整。
　　百姓献上鸡鸭，信奉哪吒，那哪吒就必须回应百姓，完成百姓的心愿。
　　中国百姓对于神的信仰和西方人完全不同。西方人纯粹一些，中国人世俗一些。百姓与神仙之间，虽然百姓跪在下面，神则高高在上，但本质上，依然是一种交易。
　　供奉神仙的百姓越多，信仰之力自然越大，神仙的法力自然也就越强大。
　　若哪吒能够以纯粹的香火之力凝聚出身体，必然会比莲花化身还要强大。可惜，一个偶然的机会，李靖撞破了老婆为哪吒修建行宫的事情。李靖大怒，冲入哪吒行宫，砸毁了神像，让哪吒的魂魄无所依托。
　　没有了神像，取缔了行宫，哪吒就没有办法再收集香火之力。不过，幸亏已经过去了半年，哪吒虽然没有凝实而成新身体，但魂魄却牢固了不少。正因如此，太乙真人才能用一粒金丹，加上莲花、莲藕，为哪吒塑造新身体。
　　那么，身为哪吒父亲的李靖，为何要砸掉哪吒神像，毁掉哪吒重生的机会呢？

一字并肩王

勘破封神51、李靖哪吒父子成仇，谁获利最多？


     面对李靖拆毁行宫的野蛮行为，哪吒怒不可遏。
　　原著中哪咤曾说：“我与你无干了，骨肉还你父母，你如何打我金身，烧毁行官，令我无处栖身。”
　　原来，哪吒接受师父命令，回到陈塘关，给母亲托梦，请求建造行宫。母亲殷夫人一开始不答应，可是哪吒搅扰不休，殷夫人只能在距离陈塘关外四十里的翠屏山上修建了一座哪吒行宫。
　　因哪吒行宫距离陈塘关较远，李靖平常忙于操练军马，对修建行宫一事，并不知情。半年后，李靖偶然路过翠屏山，见昔日荒凉的翠屏山竟然人来人往，很是热闹。他询问中军官，中军官告诉他，那是因为此间有一个神仙，非常灵验。李靖本就是修道之人，一听有神仙临凡，很感兴趣，就追问神仙是谁。中军官说，神仙之名，叫做哪吒。
　　李靖一听大怒，冲上前去驱散民众，打碎哪吒神像，一把火烧了哪吒行宫。
　　在哪吒看来，自己已经把血肉还给了李靖、殷夫人，自然和李靖一家已经没有了关系。如今李靖再打碎金身，烧毁行宫，害得哪吒魂魄无处栖身，这就是李靖的不对了。

　　那么，李靖为何要打碎哪吒金身呢？
　　有两个原因。
　　第一个原因，李靖始终放不下对哪吒的恨。
　　在哪吒行宫前，李靖大骂：“畜生！你生前扰害父母，死後愚弄百姓。”
        哪吒出生时，就能跑能跳，开口能言。这种不同寻常的现象，你可以把它理解成神仙下凡，也可以理解成妖怪作祟。所谓“事若反常即为妖”。因见到儿子活泼可爱，李靖也放下疑虑，与夫人欢喜庆祝。之后七年，李靖一直对哪吒严加管教，生怕哪吒闯祸。可是，千防万防，哪吒还是杀死了巡海夜叉，龙王三太子，之后更戏弄东海龙王敖广，藐视天庭律法。那敖广毕竟是天帝任命的正神，龙王想要告状，却在南天门外受辱，你说天帝会不会生气？
　　正因为天帝生气了，才会派出四海龙王同时来到陈塘关，向李靖讨要说法。虽说最终因哪吒自杀，勉强了解了此事，但从此之后，李靖与龙族交恶已经成为定局。
　　第二个原因，哪吒修建神庙，不合规矩。
　　李靖回到家中，大骂老婆殷夫人：“你生的好儿子，还遗害我不少，今又替他造行宫，煽惑良民，你要把我这条玉带送了才罢！如今权臣当道，况我不与费仲、尤浑二人交接，倘有人传至朝歌，奸臣参我恨降邪神，白白的断送我数载之功。这样事俱是你妇人所为，今日我已烧毁庙宇。”
　　在这段话中，李靖把擅自修建庙宇害处说得很明白。
　　自古以来，只有两种人可以修建神庙。其一，人家本就是天庭正神。其二，朝廷特批，允许祭祀的帝王、名臣。
        蜀汉时期的诸葛亮，他去世之后，蜀汉百姓私下祭祀者极多。诸葛亮掌权多年，刘禅心中有些怨恨，不许民间祭祀诸葛亮。后来，因为朝野反对声音太大，刘禅才改口，特批官府修建庙宇，予以祭祀，但依然不许民间私下祭祀。
　　像诸葛亮这种有大功于天下的名臣尚且不能私下祭祀，更何况毫无功绩的哪吒？
　　像哪吒这种私自建造行宫的神，就叫做邪神。祭祀邪神，那可是一桩大罪。李靖久在官场自然知道其中利害。若朝廷纠察官员得知此事，李靖极有可能会被贬官流放。

　　李靖砸毁哪吒神像后，哪吒是不是就恨上了李靖呢？
　　没有。当时哪吒的反应是“心上甚是不快”，虽然心里很不高兴，但在哪吒看来，父亲就是父亲，虽然这父亲霸道蛮横了一些，可依然是父亲！
　　真正让哪吒对李靖产生不死不休仇恨的，是其师太乙真人。
　　听闻哪吒哭诉，太乙真人本该调和父子仇隙，他却说：“这就是李靖的不是，他既然还了父母骨肉，他在翠屏山上与你无干，今使他不受香火，如何成得身体？”太乙真人丝毫不提哪吒闯下的大祸，而把一切罪过都归之于李靖身上。哪吒一听，心中那仇恨的火苗顿时飙涨。是啊，我没错，一切都怪李靖！
　　当哪吒重获新生后，太乙真人开口第一句话说：“李靖毁打泥身之事，其实伤心！”既然哪吒已经获得新身，过去的事情本该就此揭过，不再计较。太乙真人没有。他在挑唆哪吒，去找父亲李靖报仇。
　　哪咤一听，有师父撑腰，立刻说：“师父在上，此仇绝难干休！”
　　为了帮助哪吒打李靖，太乙真人特意传哪吒火尖枪枪法，之后又给哪吒一个豹皮囊（储物袋），里面除了装有乾坤圈、混天绫外，还有一件新法宝——金砖。
　　太乙真人为何要挑唆哪吒，定要杀死李靖呢？
　　只因李靖、哪吒父子成仇，不少大仙可以从中获利。
　　首先，获利最大的自然是太乙真人。
　　哪吒的前世是灵珠子，灵珠子本就是太乙真人的弟子。灵珠子转世成为哪吒，太乙真人很不放心——师徒之情再怎么深厚，也比不过父子之情啊。太乙真人为了牢牢掌控哪吒，不断地挑唆哪吒闯祸。闯出大祸后，哪吒亲眼见证父亲如何窝囊，如何冷漠，为了保全自身，完全不在乎哪吒死活。唯有师父，时刻把自己放在心上。一次次的失望，让哪吒恨透了李靖，同时，也对师父太乙真人更加尊崇。
　　哪吒明白，其他任谁都靠不住，只有师父是他最大的靠山。
　　其次，因哪吒要杀李靖，太乙真人与普贤、文殊紧密团结。
　　哪吒要杀李靖的消息一传开，金吒、木吒自然坐不住。李靖逃跑，恰遇木吒。哪吒见到木吒，把过往经历说了一遍。他本想争取二哥站在自己这边，可是，木吒却说：“天下无不是的父母。”李靖既然是父亲，那做什么都是对的。哪吒强调，自己已经还了骨肉，从此两不相欠了。木吒听了大怒，连骂哪吒是逆子、孽障。
　　哪吒无奈，只能开打。两人武艺也相当，木吒空有武艺，没有法宝，最后被哪吒的新法宝金砖，一砖头打了一个跌，受伤逃走。
　　追了一段路，估计是知道金吒出手无用，其师文殊天尊亲自出马，以遁龙桩困住了哪吒。金吒上前，用扁拐打了哪吒几百杖，把哪吒打得三昧真火喷出。
　　再后来，太乙真人到来。文殊一见，笑说：“你的徒弟，我来教训。”太乙真人忙说：“贫道因他杀戒重了，故送他来磨其杀性，孰知果获罪於天尊。”
　　此后多处，太乙真人反复提到，因哪吒杀戒太重，于是派他来磨杀性。事情真的是这样吗？
　　当然不是。事实是哪吒这种暴躁性情以及对李靖的仇恨，不但没有减少，反而更加严重！
　　不过，太乙真人这番话给了文殊天尊一个很好的台阶。你打了我徒弟，我一点不生气，我还要感谢你。因为你是在帮我，磨去哪吒的杀性。
　　因哪吒要杀李靖，金吒、木吒要保护李靖，所以，太乙真人与文殊、普贤的联系更加紧密了。
　　第三，太乙真人将一份大人情送给了燃灯，把燃灯也拉入团伙。
　　文殊天尊让李靖离开，不久，太乙真人也放哪吒离开。
　　太乙真人的原话是让哪吒不要闹事，直接回乾元山金光洞去。可是，谁都知道，哪吒一离开，必然找李靖麻烦。
　　李靖心道：“这道者可为失言，既先着我来，就不该放他下山方是。我今去没多时，便放来赶我，这正是为人不终，怎生奈何？”太乙真人这么快就放哪吒下山，明显不安好心。
　　就在李靖胆寒之时，一个道人出现，救了李靖。哪吒大怒，抡起火尖枪就刺道人。道人抛出一座玲珑宝塔，一下把哪吒罩住。塔中生出无穷烈火，把哪吒烧得哇哇大叫。
　　那道人就是燃灯，燃灯把宝塔送给李靖。从此之后，李靖无时无刻不托着宝塔，哪吒虽然心有怨恨，可是也不敢下手了。
　　表面看起来，燃灯损失了一座宝塔，其实，却收获了李靖的尊重。保护好了李靖，金吒、木吒自然就感谢，文殊、普贤也同样感谢。
　　这燃灯为何会出现在此处呢？原文有交待——道人原是太乙真人请到此间，磨哪吒之性，以后父子重圆。
       原来，燃灯是太乙真人请来，但是，太乙真人的目的不是为了让李靖父子团圆，而是保证父子之间永远不会团圆。
　　若李靖没有宝塔，那必然会被哪吒杀死。杀死了李靖，金吒、木吒就会与哪吒不死不休，文殊、普贤、太乙三位大仙的联盟就会失去基础。
　　此刻李靖有了宝塔，哪吒与李靖之间成了均衡之势。哪吒要想复仇，就必须紧紧追随太乙真人。李靖想要保命，就必须和燃灯、文殊、普贤更加亲近。
        大家看到没，这父子成仇，反倒把四位大仙团结到了一起。
        可怜哪吒，无论是前世还是今生，都是太乙真人随意操弄的一枚棋子！

一字并肩王

勘破封神52、封神为何选子牙？


　　封神行动是一项关系新旧国家更替、仙界格局重新划分的大行动。作为封神行动的幕后策划者元始天尊，他门下弟子众多，其中多有法力通天、心性过人之辈。为何元始天尊不派燃灯，不派十二仙首出马，偏偏派姜子牙下山呢？
　　或许有读者会说，那是因为姜子牙乃万神总领，命中注定要出将入相，开创新朝。事情是这样吗？
　　当然不是！
　　姜子牙能成为万神总领，诸神避让，那是因为姜子牙是封神行动主持人。
我们不能用事情的结果来证明原因。
真相如何，还要落实到原著，从元始天尊的话语当中去找寻。
　　
　　原文说：一日元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔！老爷有请。”子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
　　在我看来，姜子牙能够主持封神大行动，原因有四：
　　其一，草根一枚却师出名门。
　　姜子牙是何出身？姜子牙本是东海许州人士，普通百姓一枚。可是，从三十二岁起，姜子牙的人生发生了巨变——他成功拜入了玉虚宫门下，成为元始天尊的亲传弟子之一。
　　这个身份可了不得！
　　当时的仙界，以鸿钧老祖为首，分为阐教和截教两大派。截教仙人以通天教主为掌教，门下弟子成千上万，多数是各种飞禽走兽修炼成精。阐教则以元始天尊为掌教，门下有仙首十二人，各个都是精英。
　　姜子牙，就是和十二仙首同一辈分。像二郎神杨戬、哪吒、土行孙、闻太师等人，虽然神通不俗 ，可论起辈分都是姜子牙的晚辈。
　　因为师出名门，且辈分很高，姜子牙下山，才能够号令群仙，地位尊崇。
　　其二，人到老年却仙道未成。
　　姜子牙从三十二岁拜入元始天尊门下，到七十二岁下山，足足修行了四十年。四十年对于神仙来说，绝对不算长。可是，那些资质绝佳的弟子，完全可以在四十年时间中修成仙道。可是，姜子牙呢——估计修到白头发，依然还是练气期。
　　眼看姜子牙都垂垂老矣，再不出师就要砸了元始天尊的招牌了。大家细想一下，元始天尊的第二代仙人中，除了姜子牙，还有谁没有修成仙身的吗？没有！所有学生都毕业了，就剩姜子牙一个学渣了。
　　于是，元始天尊告诉姜子牙，你生来命薄，仙道难成，不如下山去寻个人间富贵。这富贵如何寻求呢？只要帮助元始天尊代劳封神，那就保证姜子牙出将入相。
　　其三，悟性不高却忠心耿耿。
　　元始天尊门下有许多仙人，亲传弟子也有不少。可是，那些神仙一个个心机深沉，动辄坑人。就像太乙真人，为了扩充势力，不惜让弟子灵珠子两次经历重生之苦。唯独姜子牙，虽然活了七十多岁，依然天真烂漫。
　　对于领导来说，最为看重的，不是下属的能力，而是忠心！姜子牙仙法虽然很渣，对老师却忠心耿耿。
　　听说让他下山，姜子牙苦苦哀求说：“弟子乃真心出家。苦熬岁月，今亦修行有年；虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉。弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望师曾收录。”
　　姜子牙以为师父在考验他，于是再三强调，自己不敢贪恋红尘，是真心出家。虽然姜子牙比较笨，没有领会元始天尊的真意，但这份赤诚之心，还是让元始天尊有些感动。
　　其四，有好友相助，可谓朝中有人。
　　姜子牙和十二仙首关系淡漠，但是和南极仙翁关系极好。十二仙首毕业下山时间很久了，各有洞府，自成一脉，一年也没几天呆在昆仑山。南极仙翁不同，他时常陪伴在元始天尊左右，最是了解元始天尊心思。估计这姜子牙主持封神工作，最初的推荐人就是南极仙翁。
　　元始天尊告诉姜子牙：“你命缘如此，必听乎天，岂得违拗？”
　　他老人家看到姜子牙哭哭啼啼不肯下山，开始有点感动，后来却有些心烦。什么叫命缘如此，必听乎天？所谓的天，就是元始天尊；所谓的命，就是元始天尊分吩咐你如何，你就必须去如何。
虽然封神行动是三教圣人共同签押，可是，最积极的推动者非元始天尊莫属。
在师父鸿钧面前，元始天尊唯有低头听命；在徒弟徒孙面前，元始天尊的法旨就是天命。
　　见元始天尊有些不高兴了，南极仙翁急忙劝阻姜子牙说：“子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
　　当时的姜子牙，还很愚钝，根本不知道下山封神，是件轻松捞取政绩的大好事。在元始天尊面前，南极仙翁不好说得太直白，只能提醒子牙，此次下山乃大机缘，千万不能错过。见姜子牙还是傻傻的，南极仙翁就告诉姜子牙，等到封神成功，还有机会再次上山修仙。元始天尊多睿智，立刻听懂了南极仙翁的意思——不答应姜子牙可以回山修仙，这老家伙估计就不肯下山了。元始天尊也就表态：“虽然你去，还有上山之日。”
　　见师父都表态了，姜子牙这才收拾包袱，下山去了。
　　当时的姜子牙还很不成熟。活了七十二岁，依然是个懵懂老年。可是，二十年之后，天真烂漫的姜子牙却知道在渭水设局，钓文王上钩。可谓心机深沉，手法老练！
　　姜子牙为何能完成从懵懂老年到权谋大师的转变呢？只因他下山之后就遭遇了一番红尘苦炼。生活逼的老姜不得不迅速成熟起来。
姜子牙下山到底遭遇了什么糗事呢？敬请期待下一章。

一字并肩王

勘破封神53、姜子牙的生意经


　姜子牙是《封神演义》主人公。
        在书中，对其为相后如何治国治军的描写极少，反倒记载了大量早年坎坷、屈辱事迹。一方面是因为史料缺失。正史中仅仅是说，周朝兴起，多半是姜子牙之功，但是，姜子牙究竟有何功劳，并无记载。另一方面，也是因为作者为民间文人，充分了解民众心理。相比逆袭之后遥不可及的富贵生活，老百姓更关心主人公如何从草根走向崛起，期间有着怎样的辛酸与坎坷。想到那高高在上的大人物，早年也曾经经历种种糗事，老百姓会哈哈大笑，并在大笑中找到安慰，觉得大人物也不过如此！
         只是，这份安慰实在过于卑微。
　　《封神演义》第15回，就用了整整一回的内容来描写姜子牙下山之后的悲催生活。
　　姜子牙的倒霉，似乎是从遇上马氏开始。
　　马氏，在古代绝对是一个奇葩的存在。这个活了六十八岁，依然还是黄花大闺女的老处女，在嫁给姜子牙后，就一直逼着姜子牙去做这做那。可是，无论姜子牙做什么，最终都是失败。
　　姜子牙能统率百万大军，治理万千百姓，辅佐武王开创八百年周朝天下，为齐国开国之君。如此英雄人物，为何就做生意屡遭失败呢？　　
　　我们简单了解下姜子牙做生意的失败经历，或许我们能从中发现什么。

　　姜子牙做的第一个生意，是卖笊篱。
　　现在多数人家煮饭都是用电饭锅，可能不知道笊篱是何物了。
　　什么叫做笊篱，就是用竹子编制的一种勺子。因为是竹子编制，有较小空隙，不能用来舀水，主要用来捞饭。
　　三十年前的农村，笊篱还随处可见，我小时候家中也有。早上，在大锅中放入许多水，一些米。大火烧开水，锅中的米已经有一点熟，但又还没有熟透。这时候，用笊篱入锅，把半熟的米饭捞起大半。锅中剩下一小部分米，用小火煮熟成米粥。
　　在古代，用来捞饭的笊篱（也可以做漏勺使用），以及舀水的瓢（半边葫芦），几乎是每户人家必备的工具。
　　姜子牙去义兄宋异人家的后园，砍了些免费的竹子，劈成篾条，编成了笊篱，第二天挑了一担，到三十五里外的朝歌城中去卖。
　　姜子牙入城一天，到晚上回家，一个笊篱也没卖成。
　　姜子牙忙碌了一天，腰酸背痛，一到家就指着老婆大骂：“娘子你不贤，恐怕我在家问着，叫我卖笊，朝歌城必定不用笊。如何卖了一日，一个也卖不得，倒把肩头压肿了？”
　　在姜子牙看来，自己没有卖出笊篱，根本原因是朝歌城百姓都不用笊篱。是老婆马氏故意戏弄他。
　　事情是这样的吗？根本不是。马氏说得好：“笊天下通用之物，不说你不会卖，反来假报怨。”
　　在那个时代，家家户户都需要笊篱。朝歌城中的百姓就不吃饭，不喝粥了？关键问题在姜子牙身上，是姜子牙不会卖。必定是姜子牙入城，也不知道叫卖，也不懂得拉客，又不知道笊篱的行情。如此一来，就是有生意也会跑掉了。
　　不懂得宣传，不知道包装，是姜子牙做生意失败的第一个原因。
　　
　　两夫妻吵架，惊动了宋异人。宋异人提出，自己家还有一些发芽的麦子，不如就让姜子牙磨成面粉，担到朝歌城去贩卖。
　　姜子牙依言做了。第二天担着两箩重重的面粉，前去朝歌城。因为他不开口叫卖，谁也不知道他箩筐里是什么。大半天过去，一两面粉也没卖出去。到南门时，姜子牙累了，就坐在城墙根下歇息。这时有个路人经过，无意中看到姜子牙的面粉担子，就提出买一文钱面粉。姜子牙想，虽然是极小的生意，也算是开张了吧。
　　正在此时，南城军营中，一天训练结束，放炮解散队伍。因炮声，惊走了一匹马。那马冲出军营，在大路上狂奔。行人纷纷闪避。
　　本来，姜子牙所在地方，距离军营还远，完全可以避开。可是，姜子牙修道多年，虽然懂得些法术，可是，对于人情事理却犹如孩童一般。他放下担子时，本应当收拾好担绳索，以免绊到路人，或被他人绊到。可那姜子牙，把担绳撒在地上全不管。马冲过来，姜子牙躲过了，可马蹄却带走了担绳。眨眼功夫，就把一担面撒得满天飞。
　　姜子牙手中抓了一把面粉，卖了一文钱。然后，全身白白的，担着空箩筐回家了。
　　回到家，姜子牙怒气冲冲大骂老婆是贱人，马氏也不服气，大骂姜子牙就是吃货，什么本事也无。还是多亏宋异人来劝架，一场风波才过去。
　　毫无经验，且没有谦虚好学之心，是姜子牙做生意失败的第二个原因。
　　
　　宋异人安慰姜子牙，做生意最重要就是运气。此前两次失败，都是姜子牙运气不好。宋异人提出，让姜子牙负责一家酒店，如此一来，也不用走街串巷，太辛苦。
　　宋异人那家酒店靠近南门。南门附近乃是朝歌军营重地。朝歌城中有十万守军，许多士兵都是宋家酒店的老客户。按理来讲，任凭谁来做酒店掌柜，都可以赚得钵满瓢满。
　　可是，事情就是这么怪。等姜子牙接管酒店的那天。他把各种酒肉饭菜准备得好好得，可是，当天中午竟然下起了大暴雨。武成王黄飞虎下令，暂停一日操练。大夏天天气酷热，还没到傍晚，那些猪羊肉、各种点心就都酸了。姜子牙无奈，只能让伙计把食物都处理了。
　　书中评价说：一则子牙乃万神总领，二则年庚不利。什么意思？就是说，因为姜子牙是万神总领，诸神辟易，谁都不敢上门，还有这一年，姜子牙都诸事不利，做什么都不会成功。
　　事情真的是这样吗？当然不是！
　　姜子牙第三次做生意失败，关键原因是信息闭塞。古代人早就知道看云识天气。虽然很难精确，但当天有没有雨，还是可以估算得到。就算是姜子牙不懂得天文，可是，一旦下雨，军营就无法操练，这种常规消息姜子牙总能够打听到吧。若姜子牙能够在得知军营不操练时，第一时间转换销售对象，绝对不至于亏本。
　　
　　姜子牙的第四个生意，是贩卖牛羊。宋异人在安慰姜子牙后，叫後生同子牙走集场贩卖牛马猪羊——难道活东西也会臭了？
　　一晃许多天过去，姜子牙辛辛苦苦收了许多牛马猪羊，赶到朝歌城，准备入城贩卖。可是，所有牛马猪羊都被官军以违禁的名义充公了。
　　这是怎么一回事呢？书中交待，因朝歌半年不曾下雨，商纣王为百姓祈祷，于是下令禁止屠杀、贩卖牲畜。告示已经在朝歌城池四门张贴多日。可是，姜子牙竟然全不知情。
　　这第四次做生意失败，除了信息闭塞之外，还在于姜子牙不知变通，“失于打点”。
　　一个人想做事情难免会遇到困难挫折，遇到事情后不能畏惧退缩，而应当想办法解决。书中说姜子牙“失于打点”，是说姜子牙不知道送礼。送礼是行贿，不值得提倡。可是，当行贿受贿已经成为社会潜规则的时候，你想要混社会，就很难独善其身。
        除了以上四个原因，姜子牙身上还有哪些做生意或者说创业得大忌呢？
       我先不回答这个问题，让我们换个角度，谈谈姜子牙的结义兄弟宋异人。
       和姜子牙屡遭失败不同，宋异人堪称朝歌商界奇才。如果当年有福布斯排行，这宋异人绝对是榜单中的风云人物。
       宋异人为何成功？姜子牙为何失败？我们结合他们不同的做法，可以得出以下几个规律。
       其一，不要把蛋放在一个筐里。
       把蛋都放在一个筐里，一旦这个筐受到撞击，很可能所有的蛋都会被毁掉。姜子牙每次做生意，都是放弃全部而投资一种。可是，宋异人在朝歌城中有三五十家店铺，各自经营不同的生意。今天下大雨，南门不训练，酒店生意要吃亏，可是，人家另一家雨伞店就大卖。
       其二，做事情没有长性。
       就比如姜子牙做酒店生意，第一天遇上下雨，亏了本。总不可能第二天，第三天都下雨吧？朝歌城在黄河流域，总是晴天多，雨天少。若姜子牙承包酒店一个月，生意绝对有赚无赔。
        可是，姜子牙所有的生意都是只干一天，当天赔了，立马就缩手不干了。做事情如此没有耐心，没有长性，是绝对不可能成功的。
      其三，为人冲动，不知反思。
      做生意，最重要就是和气生财。可是，姜子牙一旦遭遇挫折，就是和老婆吵架，连“贱人”这种极具侮辱性的话都能说得出口。可以说，姜子牙是一个好宰相，但绝非一个好丈夫，好男人。
      反观人家宋异人，对姜子牙夫妻实在太好了。姜子牙不过是异性兄弟，可是，每次生意失败，宋异人都毫无怨言，给予鼓励。宋异人为何这么做？其一，是情分。其二，是懂得放长线钓大鱼。
       毕竟姜子牙在昆仑山修仙四十年，保不齐哪天就发达了。应该说，宋异人的眼光毒辣，做法高超。在姜子牙平定天下之后，宋异人的生意也必将走出朝歌，走向天下。

一字并肩王

勘破封神54、封神演义中被误会最深的女神是谁？


　　女神，在很多屌丝的心目中，都是白富美的代名词。其实，女神也分很多种。今天给大家介绍的这位女神，虽然距离白富美比较遥远，但却颇有几分励志意义。
　　姜子牙修筑封神台，一共册封了365位正神，其中女性之神寥寥无几。几乎每一位能够成神的女性，都是那个时代了不起的大人物。比如大名鼎鼎、杀伤力极强的三霄娘娘。
　　下面介绍的女神，没有任何法力，但是，她在民间的影响，却绝不逊色于三宵。
　　她的名字叫马氏，神号叫做扫帚星。
　　
　　所谓的扫帚星，就是彗星。古人认为，彗星现世，必定引来无穷天灾人祸。于是，扫帚星也就成为晦气女人的代名词。马氏，则是晦气女人之祖。
　　马氏为何会被封为扫帚星呢？因为，她的前夫是姜子牙。
　　据说，姜子牙娶了马氏之后，霉运连连，做什么事情都不顺。等到后来与马氏离婚了，姜子牙就遇上周文王，出将入相，扫平天下，威风八面。在许多人看来，姜子牙早年的霉运，全都要怪在马氏的头上。事情真的是这样吗？
　　当然不是！只要我们稍稍了解马氏的言行事迹，就会发现一个惊人的现象：马氏不但不是一个晦气女人，反而可以说是古代罕见的励志女。姜子牙之所以能够成功，可以说，和马氏的激励关系密切。甚至可以说，马氏是姜子牙人生路上的第一个导师。
　　
　　事迹一、坚守本心，等待伊人。
　　书中交待，姜子牙的结发妻子马氏，比姜子牙小四岁，结婚时已经六十八，依然是处子之身。
　　姜子牙三十二岁上昆仑，身在道门四十年，接触的都是摒除欲念的道士、道姑，能够洁身自好，还比较轻松。可是，马氏身处红尘俗世，要抵抗住多大的压力，才能坚持到六十八岁，依然是黄花大闺女，这可就非常难得了。
　　在古代，多数女子在十五到二十岁就已经嫁人。三十岁做奶奶也是常事。为何这马氏到了六十八岁还没有嫁人呢？
　　是马氏长得太丑，还是身体有毛病？
　　都不是！
　　原文说：“马洪之女，才貌双全，正好配贤弟；这女子今年六十八岁，尚是黄花女儿。”说话之人乃是姜子牙的结拜兄弟宋异人，此人对姜子牙极好，不但包吃包住，还多次借钱给姜子牙投资创业。从其性情看，是绝对不可能坑姜子牙的。宋异人说马氏才貌双全，就算不是绝色美女，至少也应当是平头正脸。
　　并且，结婚之后，姜子牙和马氏的感情还不错。后来姜子牙做生意屡次失败，两夫妻经常吵架，姜子牙连“贱人”都骂出口了，却没有一个字提到马氏长得丑，有暗疾。
　　于是，马氏之所以挨到六十八还没有出嫁，原因只剩下一个：眼光太高，于是成了齐天大剩！
　　马氏为何会答应姜子牙的求婚呢？并非姜子牙有多么好，最大的原因，是宋异人一力促成。
　　宋异人亲自做媒，马洪询问姜子牙的底细，宋异人在介绍姓名之后，重点强调“与小侄契交通家”，即姜子牙和他宋异人关系极好。马洪一听，立刻拍板说：“贤契主亲，定无差池。”宋异人乃是朝歌巨富，在朝歌城光酒店就有三五十座。能够攀上宋异人，马洪也不用担心女儿的下半生了。

　　事迹二、不做寄生虫，激励夫创业。
　　在很多作家笔下，马氏被丑化成了一个贪慕富贵的虚荣女子。其实，马氏不但不贪慕虚荣，反而是一个罕见的自强自立的女子。
　　结婚之后，姜子牙一天到也不知道做事，除了打坐，就是和宋异人闲聊。对于自己被冷落，马氏没有一丝一毫的抱怨。但是，对丈夫一天到晚无所事事，她不能容忍。
　　有一天，马氏问姜子牙：宋伯伯是你姑表弟兄？”子牙曰：“宋兄是我结义兄弟。”马氏曰：“原来如此。便是亲生弟兄，也无有不散的筵席。今宋伯伯在，我夫妻可以安闲自在；倘异日不在，我和你如何处？常言道：“人生天地间，以营运为主。”我劝你做些生意，以防我夫妻後事。”
　　大家看看马氏这番话，说得多好！人生天地间，以营运为主。若想做成一件事，没有苦心经营是不会成功的。所谓：人无远虑必有近忧！马氏提醒丈夫，切不可只顾眼前。眼前有宋异人照顾，万一宋异人死了，宋异人的儿子们掌家，姜子牙还能在宋家庄每天混吃混喝吗？
　　姜子牙听了，也不禁慨叹：“贤妻说的是！”

　　事迹三、丈夫创业屡次失败，依然不离不弃。
　　第一次，姜子牙卖笊篱。一天下来，一个笊篱也没卖掉。姜子牙不但不反思，回到家第一句话就说：“娘子你不贤！”
　　第二次，姜子牙卖面粉，被马带走了担绳。一担面粉只卖了一文钱。姜子牙不怪自己无能，回到家中，劈面大骂说：“都是你这贱人多事！”
　　受到这样的侮辱，马氏当然不甘心。她奋起反击，痛斥姜子牙：“不说你不会卖，反来假报怨！”她又说：“不是你无用，反来怨我！真是饭囊衣架，惟知饮食之徒。”
　　面对妻子的反驳，姜子牙什么态度呢？子牙大怒说：“贱人女流，焉敢啐侮丈夫！”二人揪扭一堆。
        姜子牙说不过妻子，就摆出丈夫的身份，以势压人。古代人讲究三纲五常，所谓夫为妻纲。在很多家庭中，丈夫就是天，妻子必须顺从。可是，马氏并非那种唯唯诺诺、一味顺从的女人。于是，两夫妻当众操练了起来。马氏被拳打脚踢，姜子牙脸上也没少留下爪痕。
　　姜子牙屡次创业失败的那段时期，可以说是姜子牙一生当中最灰暗的时期。在当时那种环境下，绝大多数女人都无法容忍。可是，马氏对姜子牙不离不弃！
        不仅如此，马氏知道姜子牙爱面子，自己若是再说话，估计姜子牙会受不了。于是，马氏主动和宋异人的妻子孙氏搞好关系，由宋异人出面，劝说姜子牙再次进行创业。
       可以说，马氏对姜子牙是很不错的，为了维系这个家庭，马氏付出了很多。
　　既然马氏与姜子牙的感情这么好，为何后来要离开姜子牙呢？