转载：品读西游系列（含叶之秋先生的“勘破西游”）

一字并肩王

观音菩萨是如何收服桀骜强大的猴猪沙三大妖王？



　　在不少读者心中，观音选择沙僧、猪八戒、孙悟空三人加入取经队伍，是救人于苦海，是大慈大悲之举。这是大家受到民间观音的影响了。其实，在《西游记》中，观音与沙僧、猪八戒、孙悟空之间，是一场赤裸裸的交易。
　　在观音前往东土时，如来曾经交代，前往东土，只可半云半雾。沿途若是遇上法力强大的妖魔，自可以用如来交给的金紧禁三个箍儿收服。观音没有遵照如来指点，而是以交易的方式，将三人收编。
　　我们看原文：
　　菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”
　　观音深通人心，谈判技巧挺高明。
　　第一招：恐吓。
　　沙僧原本就犯下大罪，被贬下凡，沙僧自己说每二三日就吃一个人。他被贬两百年，竟已吃了数万人。这是何等杀孽。继续下去，必然会被天庭追捕，少不了抽魂炼魄，万世不得超生。
　　第二招：利诱。
　　沙僧的罪过虽然如此大，但若是加入佛门，前往取经，不但可以免除眼前飞剑传胸的痛苦，并且可以免去罪过，恢复仙籍。
　　太史公司马迁说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。绝大数多人都是趋利的，沙僧也不能免俗。
　　沙僧立刻说：“我愿皈正果。“
　　不过，沙僧还有一个担心。流沙河凶险无比，寻常人根本难以越过。沙僧说：“但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”观音虽然给沙僧开出了优厚的条件，但若是不能达成，一切等于虚幻。
　　看来，沙僧也是个谈判的高手。
　　观音连忙打包票，取经人一定可以到。沙僧才说：“既然如此，愿领教诲。”　　观音收八戒，收悟空，大体走的都是这个套路。
　　猪八戒说自己食量极大，虽然经常吃人，但也仅是半饥半饱。观音说：“汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？”观音投其所好，应其所需，答应猪八戒只要参加取经，就可以管饱。猪八戒提出，自己获罪于天，观音答应，只要参加取经，就可以将功折罪，脱离灾厄。
　　猪八戒听了，马上行礼，答应皈依佛门。
　　观音与木吒来到五行山。孙悟空高叫：“万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”观音恐吓说，你罪孽深重，品行不良，即便救你出来，也会再生祸端。孙悟空苦苦哀求。观音才说：“你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”
　　观音没有救孙悟空，而是把这个天大的人情，送给了唐僧。她答应，孙悟空只要皈依佛门，就可以“再修正果”——重新获得神仙编制。孙悟空一听，连连说：“愿去，愿去！”

　　以观音五方五老的神通，降伏沙僧三人当不在话下。可观音没有用强力征服，为什么？
　　一来，前往西天取经，路途漫漫，妖魔横行。唯有团队所有成员精诚合作，才能达成目标。若非心甘情愿，难保不有人中途离开。许以大利，让大家都有个奔头，观音之举，堪称明智。
　　二来，如来所传的三个箍儿，都是惊世骇俗的法宝。仙人使用的法宝，一般都要驱动灵力。达到相应的等级，才能使用同等阶的法宝。可这三个箍儿不同。一旦套上，即便神通广大如孙悟空，也要听一介凡人驱使。这种法宝，完全可以说是逆天级别的存在。
　　于是，观音只是把三个箍儿中效力中等的紧箍，拿来送给唐僧，套在了孙悟空头上。至于其他两个，观音挪作私用，逃到熊罴怪和红孩儿头上。这两个大妖怪一个成了观音的门卫，一成了观音的随从，都没有参加取经，
　　在东去的路上，观音还救了西海龙王三太子。小白龙因为纵火焚烧龙宫大殿，被西海龙王告上天庭，打了三百板子，过几天就要被斩。观音提出，小白龙若愿意变成白马，驮取经人西去，就出手相助。小白龙自然答应。
　　救小白龙的时候，有一个细节，很有意思。观音前往天庭，恳请玉帝赦免小白龙，让其将功折罪，完成取经任务。玉帝下诏赦免。
　　观音如此做法，才是合乎法律，合乎常理的。
　　毕竟，小白龙乃是仙人，犯下大罪。要想免罪，可不是观音说了就算，要得到玉帝的批准才行。
　　可是，在收服沙僧和猪八戒的时候，观音有没有上天庭，求玉帝呢？
　　没有！观音直接答应，只要你归顺，一切罪过全免！
　　观音可没这么大的权力！观音乃是玉帝的下属，虽然地位尊崇，也不能无视天庭法度。那猪八戒是刑满释放，加入佛门不成问题。沙僧却正在服刑中，观音怎能直接把沙僧带走，而不经过玉帝呢？
　　原因只有一个，观音知道沙僧是玉帝私下派来，混入取经队伍的。
　　一般来说，违犯天条者，必然是魂魄下凡，转世投胎。可沙僧却是真身下界。若沙僧真犯了天条，周围必然有施刑的仙人（小白龙身边就有）。何况，卷帘大将军的职务意味着什么，观音也一清二楚。
　　既然明知沙僧有问题，八戒也不干净，孙悟空是个爱折腾不听话的主，观音为何还要收服这三人呢？

一字并肩王

西游取经行动最大的受益人是谁？借力打力，化敌为友，果然高手！


　观音神通广大，法力无边，在仙界乃是和如来等阶的五方五老。可是，在佛门中，观音的地位却很低！她在佛门排名第47，等到唐僧、孙悟空也成佛后，观音的排名再次下降，变成了第49。
　　别说观音发愿不成佛，也别说现实佛派男尊女卑，规定女性今生不能成佛。我翻遍西游原著，找不到这两条。于是，我只能理解成，是如来佛祖刻意打压观音，硬是不让她成佛。
　　在此前的章节中讲过，为打压观音，如来费尽心机。策划取经，就是削弱观音势力的重要举措。观音不但没有坐以待毙，反而主动出击。
　　在观音第一次出场时，太上老君曾经对观音说过一段悄悄话：“此物唤作金刚琢，当年化胡为佛，甚是亏它。”老君明面是介绍金刚琢身份，实际是告诉观音，我才是佛门真正的创派祖师！
　　在三界之中，本来只有燃灯知道这个惊天秘密。老君为何要告诉观音？
　　无数亿万年，老君化胡为佛创立佛派，目的是培植一个新生势力，以对抗玉帝为代表的天庭。本来，一切都按照计划发展。可是，不知道多少万年前，惊变陡生，以如来为首的新生力量联合弥勒势力，对主政的燃灯发动了进攻。最终，燃灯虽然得以保全性命，但已经实力大损，只能退居二线。
　　辛辛苦苦亿万年打造的佛派，一朝被他人夺走，老君自然大怒。可是，在与元始天尊、灵宝天尊争夺三界控制权的时候，老君也身负重伤。以他的能力，当然有机会击败如来——老君是三清，如来不过是五老，实力相差悬殊。但是，老君亲自出手，必然引起元始天尊、灵宝天尊注意。一旦被他们得知真相，佛门势力就可能被彻底剿灭。
　　老君还是希望，通过相对和平的方式，重夺佛派的遥控权。
　　为此，他几次和燃灯佛祖密谈，几度下凡招收资质绝佳者为徒。而争取观音的加盟，也是老君夺权的重要计划。
　　观音无法单独对抗如来，可若有老君的帮助则大不相同。有观音的加盟，燃灯在佛派内部的力量将大大加强。若能合理利用弥勒，燃灯重新掌权也未可知。
　　老君化身菩提，训练出了孙悟空。他只是交给孙悟空逃命的手段。老君明白，以孙悟空那种自尊之大的脾气，是绝对无法安分度日的。果然，孙悟空没有兵器，就去龙宫抢；冥王来拘魂，孙悟空就大闹冥界；招安上天，有了神仙编制，本应当安分了。结果被人家一句挑唆，孙悟空就反下天庭。此后，自然是大闹天宫。在老君的暗示下，诸位神仙齐齐放水，最终，玉帝不得不请出相对独立的佛派高人西天如来。
　　如来在安天大会上扬名立万，观音自然适时提出扩张计划。虽然，最终如来选定的方向是南赡部洲，让观音有些恼火。但只要把执行权抓在手中，观音就有信心化被动为主动。

　　回到收复沙僧、八戒的故事中，观音自然是知道两人身份可疑，但是，观音不计较。为什么呢？
　　观音从西天一路东来，自然发现了不少实力强大的魔头。比如大鹏金翅鸟此刻就已经在狮驼国建立妖国，他的实力比孙悟空还要高。为何观音不选最强的，而选择了沙僧、八戒、孙悟空呢？
　　因为他们三人，是观音在可控的范围内实力最强的妖魔。不选最强，只选最好。观音很明智。
　　从问话中可以知道，沙僧和八戒都是贪利之人，于是观音投其所好，告诉两人只要参加取经，就可以成就正果。即便沙僧、八戒只是表面上贪利，其实另有所图。在以后漫长的取经时间中，观音也有足够的机会慢慢感化、收服二人。
　　若是直接推开二人，则必然使得二人背后的大人物不满。敌人，还是留在眼皮底下最安全。
　　在取经团队中，观音最关心的是孙悟空，她不但一口答应救孙悟空，且送孙悟空三根保命毫毛，还答应孙悟空叫天天应，叫地地灵。天地当然是叫不应的，但孙悟空一叫，观音必来相助。
　　正是因为这样，历经无数次波折后，孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙，甚至包括唐僧，对观音心悦诚服。取经团队遇上跨不过去的坎，大家想到的，总是南海观音。只要观音来了，必定万事无忧。
　　最后，取经五人组成就正果。表面上看，是如来的执政派增加五个高层名额，真相是什么呢？
　　孙悟空、猪八戒都是太上老君弟子，只要太上老君亮明师父的身份，两人必定归顺麾下。
　　唐僧十一世前是如来二弟子，但今生是谁的弟子呢？是乌巢禅师的弟子。而这乌巢禅师是谁呢？我先透露下，是燃灯！
　　沙僧是玉帝奸细不假，可既然已经在佛派成了金身罗汉，有了正果，何必再为玉帝卖命呢？
　　小白龙就更不必说了，他是观音从死亡线上拉回来的，对观音自然感恩戴德，俯首听命。
　　看到了吗？这无人无一不是观音的人马。经过如来的取经东扩计划，观音的势力不是削弱了，而是大大增强了。

一字并肩王

泾河龙王幽冥状告唐太宗，本是观音菩萨设的一个局？


　　唐太宗贞观十三年，在京都长安接连发生了几件不可思议之事。
　　先是有一个神机妙算的道士袁守诚摆摊算卦，他告诉渔夫，每天在哪里下网，必定可以抓到许多鱼虾。泾河龙王大怒，担心水族被人类抓捕干净，就变身一个秀才前去找袁守诚吵闹。袁守诚一语道破泾河龙王身边，还告诉龙王，明日何时何地，将要降雨多少。泾河龙王不信，可晚间竟然接到玉帝诏令，让他明日在何时何地降雨多少——竟然与袁守诚预测一般无二。泾河龙王在军师的挑唆下，自作聪明，把降雨的时辰、数量都稍作改动。然后，龙王前往袁守诚摆摊处，得意洋洋地把人家摊子砸了。
　　袁守诚冷笑：你违背玉帝诏令，私改时辰、点数，用不了几天，你就要上斩龙台。
　　龙王大惊，急忙向唐太宗托梦求救。唐太宗答应。大唐宰相魏征正是监斩官。唐太宗假意邀请魏征下棋，不让魏征出门。不料魏征打了一个瞌睡，就在梦中将泾河龙王斩首。一颗硕大的龙头，从京城长安的空中坠落。一时间，全城轰动。
　　孙悟空以天仙身边，不会未卜先知之术。如来有无边法力，孙悟空依然不信他有预测未来之能。为何一介凡人，竟然能够未卜先知？
　　袁守诚、袁天罡之流，顶多不过是略窥天道的人仙级别。若说是测算凡人的命运，牵涉面不广，或许有可能。袁守诚测算的，可是玉帝的心意。玉帝是何等身份，他想在什么时辰下雨，想下雨多少，怎么可能被一个凡人道士算到？
　　这是第一不可解。
　　之后，泾河龙王怨气冲天，一状告到冥府。唐太宗皇宫也夜夜闹鬼。阎罗王派人拘押唐太宗，刚巧是魏征的熟人崔判官迎接。
　　崔判官说，他和魏征乃多年好友，子孙多蒙魏征照顾。如今魏征有托，他必定出手照顾太宗。来到地府，十殿阎罗亲自出大殿迎接，十分客气。问及泾河龙王一事，唐太宗解释，自己已经尽力，谁能想到人曹官（魏征）竟然在梦中杀人。
　　此时，秦广王说：自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。
　　秦广王解释乃第二不可解。
　　既然泾河龙王注定死在魏征手上，秦广王为何不告诉龙王，却以龙王告状为由，将唐太宗魂魄拘来？
　　之后秦广王让崔判官查询唐太宗还有多少阳寿，没事的话，就让唐太宗还阳。崔判官拿来天下万国国王生死簿查看，竟见上面写着：南赡部洲大唐太宗皇帝死于贞观一十三年。崔判官连忙拿笔添了两横，交给秦广王。
　　书中写：
　　十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”太宗闻言，躬身称谢。
　　阎王为何吃惊？必然因为他早就知道唐太宗该于贞观十三年死去，可生死簿却被改成三十三年。若阎王不瞎，还可以看到添上的两笔墨汁都还没干。
　　为何泾河龙王下雨迟了几分钟，少了几滴雨，就被玉帝下诏斩首，崔判官擅自为唐太宗延寿二十年，却无人追究呢？
　　这是第三不可解。
　　十殿阎罗让崔判官送唐太宗出去。崔判官却把唐太宗带到十八层地狱。里面有无数隋末争霸失败而死的亡魂。无数人在高喊：李世民，还我命来，还我命来！把个唐太宗吓得战战兢兢。
　　崔判官把唐太宗送到六道轮回中的超生贵道中，嘱托唐太宗一定记得做一个水陆法会，以超度那无主冤魂。如此，管教大唐江山永固，后代绵长。
　　崔判官为何不直接把唐太宗送出阳间，偏偏要绕道十八层地狱？按照崔判官的说法，冥界有去路，无来路。也就是一条单行道。可是，孙悟空闯入冥界，就是照原路打出冥界。崔判官明显在撒谎。
　　崔判官为何要撒谎？这是第四不可解。
　　若我们结合第八回几句话来看，这四处不可解，都可迎刃而解。
　　书中写观音带着木吒来到长安，土地急忙来迎接。没几天，满长安的神祇都来拜见观音。有人会说，土地、城隍是道派的神，为何要拍观音的马屁，听观音的调遣？大家别忘了，观音除了菩萨这个佛派身份，她还是五方五老，管辖地带正是南赡部洲、南海一代。
　　观音吩咐众神：汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。
　　寻访取经人本是得到玉帝首肯，如来批准的公开行动，观音为何不让众神泄漏她的消息？观音语气十分严厉。若真有人泄漏，她不介意出手灭杀。
　　只因，观音下面的所作所为，实在见不得光。
　　那袁守诚必然就是观音化身。以她的神通，驱赶鱼虾，让渔夫每天都能捕获，不过是小事一桩。所谓算出玉帝旨意，也不过是玉帝看在观音面子上，依计行事罢了。泾河龙王自大而急躁，自然落入彀中，被斩首也是他自寻死路。
　　所谓泾河龙王早就注定被魏征斩首，不过是秦广王畏惧观音，说的一句谎言。
　　崔判官早就得到观音指点，必须帮助唐太宗。崔判官擅自更改唐太宗寿命，秦广王等十殿阎罗看得明白，但也知道崔判官有观音撑腰，不敢妄动。
　　崔判官带唐太宗去十八层地狱，也是观音吩咐。观音就是要吓吓唐太宗，以达到自己寻找取经人的目的。
　　在策划取经行动时，如来曾解释说：”我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
　　求取真经，必须是东土大唐主动派人到西天。可大唐朝廷中，不少官员崇奉道教，贬低佛派。要想改变这个现状，最便捷的方式就是擒贼先擒王。于是，观音设下圈套，以泾河龙王为饵，把唐太宗骗入冥界，让唐太宗参观十八层地狱，感受自己所造的冤孽。唐太宗要想自己长寿，要想大唐江山永固，就必须超度亡魂。可是，唐朝流行的佛经是小乘佛法，不能只能渡己，不能渡人。于是，唐太宗选派高僧前往西天取经一事，就水到渠成了。

一字并肩王

唐僧从小父亲被杀母亲被掳，还是观音设的局？



　唐太宗从冥界回来，立刻筹备举办水陆法会。他交代宰相，在天下各大山门中选择大德高僧，主持这场超大规模的法事。经过千挑万选，一个叫做陈玄奘的和尚，站到了皇宫大殿。
　　宰相们的推荐词是这么说的：这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。
　　选拔水陆法会主讲法师，是不是会念几句佛经就可以？当然不是。看唐太宗一见陈玄奘，立刻晋封他为“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”。简单来说，这次选拔获胜者，不单单是法会主讲人，还是大唐佛派协会会长，至少也是个省部级。
　　选拔的标准有三，陈玄奘样样都在第一。
　　第一个，出身要好。陈玄奘的父亲是陈光蕊，乃是大唐状元。外公更不得了，乃是开国元勋殷开山。论起家世显赫，估计在和尚中，没人能和陈玄奘相比。
　　第二个，心性鉴定。陈玄奘自幼为僧，远离世间尘俗，一心向佛，禁得起富贵诱惑，禁得起困难打磨。
　　第三个，博览群书。陈玄奘从出娘胎就持斋受戒，诵念经书。佛门虽然门派众多，可陈玄奘无论哪门哪派的经卷，无一不通，无一不会。
　　陈玄奘本是富家公子，为何会成为这样一个“根源又好，德行又高”的和尚呢？
　　这一切，多亏了观音菩萨的努力！
　　或许朋友们会说，小唐僧成长，和观音有什么关系呢？
　　我们看这三个条件，一件比一件难达成，可是陈玄奘都做到了，或者说，因为有观音，陈玄奘被迫做到了。
　　对于凡人来说，无法选择自己的父亲，可是，陈玄奘不同。他本就是如来佛祖的二弟子金蝉子，因为在佛祖讲课时开小差，佛祖大怒，就把这个学生开除了出去。可毕竟师生一场，金蝉子也有悔过之心。于是，如来便托付观音，把金蝉子定为这次取经行动的主要对象。
　　母亲殷温娇生下陈玄奘时，做了一个奇怪的梦。梦中有一个声音说：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。刘贼若回，必害此子，汝可用心保护。汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。谨记吾言。快醒，快醒！”
　　大家看清楚了吗，南极星君是奉观音菩萨之命，把金蝉子送给殷温娇为子。
　　另外，这里还涉及到了刘洪以及唐僧“生父”陈光蕊的死亡之迷。
　　书上是这么叙述这段离奇的故事的：海州书生陈光蕊进京科考高中状元。在夸官游街之日，陈光蕊被殷温娇小姐的绣球砸中，于是成了殷开山的乘龙快婿。成婚第二天，皇帝下令，陈光蕊前往江州上任。陈光蕊带着妻子和家仆上路。途经洪江河段，水贼刘洪贪图殷小姐美色，将家仆杀害，将陈光蕊打死后推下水去。殷小姐因有孕在身，屈从了水贼。刘洪不但不潜逃，还带着殷温娇前往江州，冒认陈光蕊，出任江州刺史。三个月后，殷温娇产下一子，刘洪想要杀害，殷温娇借口太晚阻止。第二天，殷温娇来到河边，恰好看到一块木板流过，就把孩子放在木板上。这个孩子，就是后来的陈玄奘。
　　十八年后，陈玄奘得知身世，先找到母亲确认身份，然后远赴京城，与外公带了六万兵马来抓刘洪。刘洪被斩首。洪江口龙王将陈光蕊还魂。一家人团聚。不久，殷小姐自尽，陈光蕊继续去当和尚。
　　以上种种，在“八十一难”中占了四难：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难。
　　第一难是如来主导，其他三难，观音难脱干系。甚至可以说，是观音为了促成陈玄奘有一个良好的学佛环境，客观促成了小唐僧的童年悲剧。
　　从嘱托南极星君送子，可以看出观音一直就关注着陈光蕊、殷温娇一家。可是当水贼刘洪活活将陈光蕊打死的时候，观音没有出手。当刘洪强迫殷温娇陪睡的时候，观音没有出手。当刘洪要弄死刚出生的陈玄奘时，观音还是没有出手。一直到殷温娇主动把陈玄奘抛弃，观音才出手了——
　　那块忽然却及时漂浮过来的木板，必然就是观音所为。
　　想那泾河龙王改了下时辰少下了几点雨就被杀头，为何洪江一个小小龙王，就敢向城隍庙（冥府地方机构）索要陈光蕊魂魄，并且一留就是十八年。十八年后龙王竟然还让陈光蕊复活了。小小龙王有何神通，竟敢做下这等逆天改命的事情？
　　洪江龙王告诉陈光蕊，是因为我当年变成小鱼被你放生，于是我要报恩。真相是这样吗？不是。
　　是观音暗中吩咐冥府，不许收陈光蕊魂魄，却又不放陈光蕊还阳。她要以此，促成第二难、第三难、第四难。在观音看来，非如此，不能够让陈玄奘一心向佛；非如此，不能让陈玄奘斩断尘缘；非如此，不能让陈玄奘成为大唐佛界第一人。非如此，不能让陈玄奘代表大唐，前往西天取经。
　　因为，金蝉子取经、成佛，乃是几百年前就已经定好的事情。领导一句话，下属跑断腿。观音也无奈。
　　至于沉沦水府的陈光蕊，还有那羞愤自杀的殷温娇，对不起了，你们只是小民。在取经大业面前，你们都只能是牺牲品。

一字并肩王

西游世界战力最弱的妖王是谁？武艺成渣，何以生存？


《西游记》中出现了许多强大的魔头，却也有不少不堪一击的妖王。在诸多BOSS中，实力堪称最弱，战斗力不到五的渣子，当属双叉岭的寅将军（虎精）、熊山君（熊精）、特处士（牛精）三怪。
　　唐僧九月十二从帝都长安出发，走到河州福源寺已经是九月二十左右。唐长老皇命在身，一点不敢怠慢。这一天刚刚鸡叫，唐长老就带着两个随从出发，不想就此踏入险境，遭遇取经出关第一难。
　　一行三人，连马四口，走了十来里路，到了一处山岭。三人路又不熟，虽有明月，但毕竟看不很远。走这走着，三个人就迷了路。
　　正疑思之间，忽然失足，三人连马都跌落坑坎之中。三藏心慌，从者胆战。却才悚惧，又闻得里面哮吼高呼，叫：“拿将来，拿将来！”只见狂风滚滚，拥出五六十个妖邪，将三藏、从者揪了上去。
　　以后唐僧遭遇的种种妖怪，那都是腾云驾雾而来，少不得和孙悟空、猪八戒、沙和尚斗上一斗。可这双叉岭上的妖王呢？抓个人，竟然都不敢正面出手，只敢设置陷阱！弱到如此地步，说有五的战斗力，都是看得起他了。
　　还有，这寅将军明明白白知道，对付的是三个凡人，可一出场，是五六十个妖怪全出。估计没有众多小弟护卫，连抓几个人，都是不敢的。
　　西游世界的妖怪，和现在的修仙小说不同。现在的修仙小说，妖怪要开启人智，必须达到很高境界。要化成人形，更是罕见的强者。在西游世界，妖怪开启灵智者比比皆是。就如花果山，单成精的猴子兵，就有四万七千之众。还有七十二洞妖王，每人部下，那都是成千上万。一花果山，便有数十万妖兵。
　　至于熊山君与特处士，战斗力还远不到五。
　　为何这么说？
　　寅将军听闻两位朋友到来，急忙出去迎接。三人对话，很有意思。熊山君说：“寅将军，一向得意，可贺，可贺！”特处士道：“寅将军丰姿胜常，真可喜，真可喜！”魔王道：“二公连日如何？”山君道：“惟守素耳。”处士道：“惟随时耳。”三个叙罢，各坐谈笑。
　　从谈话可知，这熊山君虽然修成了精怪，平日只能吃素。不是他想吃素，是抓不到人，只能吃素。特处士说话更加委婉，他表示自己吃荤还是吃素，都看运气。两人都对寅将军，经常可以抓到人，羡慕不已。
　　寅将军为何能抓到人呢？不是因为寅将军本身比他们厉害，是寅将军聚集了一批小弟——多数小弟，还只是开启了灵智的猛兽，连人话都不会说。有小弟壮胆，寅将军更学会了人类的陷阱之术，故此才能够过上吃肉的幸福生活。
　　或许有人会说，在打黑熊精时，黑熊精的朋友花蛇精和苍狼精也很弱，还有白骨精、那都是被孙悟空一棒子打死。牛魔王的小情人玉面狐狸额也很弱，被猪八戒一耙子轻松筑死。七绝山上的那个大蛇精，书中说，连个人形都没修成，一听鸡叫就想逃跑，也实在是弱。

　　其实，这些妖王比起寅将军、熊山君、特处士来说，都要强。
　　孙悟空在失去袈裟之后到处寻访，听到有人议论，找寻声音，看到一个黑汉、一个道士，一个秀士（书生）在谈论举办佛衣会的事情。孙悟空冲上去，一棒子把背靠着自己的秀士打死，此怪就是白花蛇精。道士和黑汉立刻向两处遁走。
　　虽然说那花蛇精被孙悟空一棒子打死，却只能说比较弱，不能说明人家非常弱。放眼西游世界，有几个人敢在没有防备的情况下挨孙悟空一棒呢？绝大多数神仙可都没有修成金刚不坏之身！
　　后来，孙悟空和观音一起去抓黑熊精，半路上与一个道士撞个满怀。孙悟空二话不说，抡起金箍棒就打，把道士打了个脑浆迸裂。
　　并非道士没用。当时道士双手端着一个玻璃盘，上面放着两颗珍贵的仙丹。人家低头走路，准备把仙丹送给黑熊精当贺礼，措不及防下，才被孙悟空一棒打死。以苍狼精（此妖还有一个潇洒的名字，叫凌虚子）与黑熊精平辈相交的身份，和孙悟空走上三五个回合，乃至几十个回合，那都是可能的事情。
　　于是我们说，花蛇精和苍狼精堪称西游记死得最冤枉的妖怪，而不是最弱的妖怪。
　　白骨精是弱，弱到面对孙悟空毫无反抗之力，但是，白骨精精通变化之术。大多数妖怪只能将自己修成人形，这个幻化之后的形态是固定的。可是，白骨精可以任意变化，这可是不小的神通。另外，白骨精在敏捷性英雄孙悟空飞速进攻下，依然能够两次逃遁，可见，还有一种特别的以命换命神通。若非白骨精一根筋（也可以理解为艺高人胆大），非要吃到唐僧肉不可，那白骨精完全可以不死。
　　牛魔王的小情人玉面狐狸主攻的是魅惑之术，战斗力确实低下。按照常理，猪八戒最容易被女色迷惑，可当时老猪正在狂暴状态下，一路砍杀，打死许多小妖。玉面狐狸还没来得及施展魅惑之术，就被老猪给打死了。此女死得也挺冤。
　　至于七绝山那不会说话的蛇精，可绝对不弱。那妖怪可是和孙悟空斗了半天，虽然只有招架之力，并无还手之功，可毕竟打了好几个小时呢。若等到此妖修行大成，至少也是黑熊精一流的妖怪，战斗力当更强。
　　回到前文。既然寅将军、熊山君、特处士战斗力如此低下，为何还一直存活，最终也没有被灭杀呢？
　　因为他们懂得分寸。
　　唐僧一行人落入妖怪手中，那马吓得屎尿齐流，随从也哭哭啼啼。唐僧稍好一些，虽然吓得半死，但总算是没丢了大唐御弟的脸面。书中这么写，那黑汉道：“此三者何来？”魔王道：“自送上门来者。”处士笑云：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”
　　熊山君意思，若三人有背景，那就不要招惹了。寅将军表态，不是我惹的他们，是他们自寻死路，撞到我的陷阱里，那就怪不得我们了。特处士馋了，询问寅将军能否贡献几个，大家一起开开荤。寅将军答应。熊山君表示，不能三人都杀掉，还是留下一个吧。结果，三怪毫无争议地吃掉了两个随从，而把地位最高贵的唐僧留了下来。
　　那唐僧为何能从三怪手中逃脱呢？
　　书中说：“正怆慌之间，渐渐的东方发白，那二怪至天晓方散，俱道：‘今日厚扰，容日竭诚奉酬。’方一拥而退。”
　　三怪吃吃喝喝许久，渐渐地天有点亮了——唐僧凌晨两点来钟出发，到此刻也不过四五点。熊山君与特处士告辞，一拥而退，很多妖怪一起退下。明明要离开的只是熊山君和特处士两妖，为何说“一拥而退”？因为，在二妖撤退的同时，寅将军也带着群妖撤退了。
　　很快，红日高升，唐僧在昏昏沉沉中睡去。等到醒来时，发现有一个老头笑嘻嘻地看着他。这个神秘老头是谁？他为何会在此处出现呢？

一字并肩王

西游世界一直默默帮助唐僧师徒的天庭仙人是谁？


太白金星李长庚在全书中，是一个非常特别的人物。此老大力主张招安，两次劝阻玉皇大帝以武力剿灭孙悟空。孙悟空一度对太白金星很厌恶，觉得是此老把自己骗上了天，到许多年之后，孙悟空才明白，太白金星一直在保护他。
　　取经路上，太白金星一共出现了四次。
　　第一次，双叉岭上从寅将军的陷阱中救了唐僧。第二次，在黄风岭中指点迷津，让孙悟空寻找灵吉菩萨讨要定风珠。第三次，车迟国僧人备受欺凌，太白金星托梦诸僧，告诉他们等待孙悟空前来，求齐天大圣帮忙。第四次，在狮驼岭前，化身老者告诉孙悟空等人狮驼岭如何凶险。
　　翻遍《西游记》像太白金星这样，热心关注取经，三番四次主动前来帮忙的仙人绝无仅有，仅此一人。即便是佛派那些菩萨与佛，对于取经，也大多是事不关己，高高挂起，并不见得有多热心。反倒是孙悟空一上天庭求救，玉帝就派这个派那个神仙相助。
　　这是为何？
　　在绝大多数网友的印象中，西游世界分为两大派。一派是玉帝为首的道教，一派是如来为首的佛派。两派之间斗法不断。唐僧取经，就是佛派东扩，道教受挫。
　　既然取经灭妖，是佛道相争的缩影，为何三界仙人（多数是道派神仙）都有求必应呢？
　　因为《西游记》说的，并不是简单的佛道之争的故事。
　　绝大多数仙佛都是在孙悟空求上门之后才出手，甚至个别仙人，孙悟空求上门也找借口不出手。为何太白金星对唐僧取经如此热心呢？
　　我曾经提出，菩提就是老君。孙悟空能够化石为猴，修成仙身，都是老君在暗中推动。他知道孙悟空桀骜不驯的脾气，必然惹出大祸。没有兵器，就去抢；遭遇鬼差，就大闹冥界；授予官职后也不能安分，大闹天宫乃是迟早的事情。但是，孙悟空大闹天宫只是老君计划的第一步。
　　玉帝与元始天尊、灵宝天尊的势力过于强大，老君所要做的，是先夺取——或者说夺回佛派的控制权。老君化胡为佛，他本就是佛派的开派之祖。但是，如今如来联手弥勒架空燃灯，佛派的主要职位，都被如来嫡系控制。
　　于是，老君利用观音与如来的矛盾，扶持观音，打压如来，最后实现燃灯复位或者观音上位，完成对佛派的重新掌控，就成了老君第二次反天计划的重要内容。
　　孙悟空大闹天宫，老君交代心腹放水。结果九曜群战孙悟空不下。王灵官与孙悟空战个平手，佑圣真君却把王灵官调走，派没用的三十六雷将与孙悟空厮杀。玉帝无奈，终于邀请如来到来。安天大会上，如来大显威风。会后，观音适时提出东扩传经计划。如来因自己降伏了老君都降伏不住的妖猴而洋洋得意，立刻就答应了下来。
　　然后，观音主动接手取经行动，亲自挑选取经人。其中，有两位太上老君的门徒、一位玉帝的心腹。
　　回到前文，太白金星为何会在双叉岭上出现呢？
　　一方面因为唐僧只是一介凡人，身边没有一个强有力的帮手。
　　或许有人会说，唐僧身边不是有一大波神仙暗中保护马？确实有，但那是在双叉岭唐僧遇险之后。
　　在收小白龙一章中，孙悟空要去抓小白龙，唐僧一边埋怨孙悟空吹牛皮，竟然降不住白龙，一边担心自己吃亏，不放孙悟空走。孙悟空暴怒。此时，出现了一大批草头神，比如什么六丁六甲、五方揭谛、十八位护驾伽蓝什么的。
　　他们说，是奉了观音法旨守护圣僧，让孙悟空放心去抓妖，由他们保护唐僧。

　　为何这群护法神不出手就唐僧，却是太白金星救了唐僧？
　　虽然说这些仙人都是毛神，法力低微，但再怎么样，打一个不成气候的虎精还是绰绰有余的。何况，这帮毛神有好几十位呢。唯一的可能，是观音始料不及，在太白金星提醒后，才安排了这批人护法。
　　另一方面，这双叉岭不远处就是两界山，两界山下押着齐天大圣孙悟空。如来佛派人日夜看守，目的是找机会收服这个被道派仇视的妖魔头子。太白则是奉了太上老君的命令，暗中护卫孙悟空，防止如来把孙悟空弄死。
　　太白金星一直影藏行踪，救下唐僧之后，也告诉唐僧，是唐僧自己“本性元明”，因此妖怪不敢吃。其实，妖怪不敢吃的真正原因是有太白金星保护。
太白金星三番四次化身下凡，来的快，也走得快。总是在唐僧、孙悟空等人最需要的时候忽然出现，点破关键之后就悄然离去。因为他不想让外人得知他的行踪。过分关注取经行动，必然引起玉帝、如来怀疑、不满。

何以证明太白金星是老君的人马？
太白金星不但对老君的弟子孙悟空非常关照，对老君的另一位弟子猪八戒也很呵护。当年猪八戒调戏嫦娥案发，玉帝是要杀死猪八戒的。
　　很多人说，猪八戒是玉帝派下的奸细，这不对。我们看原文二十一回黄风岭，猪八戒得知是太白金星化身老翁传讯后——慌得望空下拜道：“恩人，恩人！老猪若不亏金星奏准玉帝呵，性命也不知化作甚的了！”行者道：“兄弟，你却也知感恩。”
　　猪八戒在太白金星走后，依然慌忙下拜，连连说人家是恩人，足可以看出，当初玉帝确实是要杀猪八戒，而太白金星是冒了很大风险，才救下猪八戒。猪八戒对此也感恩戴德。孙悟空笑猪八戒也知道感恩，其实，他自己也是个感恩的人。只是孙悟空自尊心太强，很少把感激的话挂在嘴上。
　　若非太白金星是老君心腹，何必冒着触怒玉帝的风险出面营救猪八戒呢？
　　有人会说，太白金星是老好人，力主招安孙悟空、为猪八戒说情有什么奇怪？可是，在沙僧被惩罚时，这老好人为何不开口求情呢？
　　只因，沙僧是玉帝的人。
　　那么，玉帝知不知道太白金星是老君的人呢？
　　就算以前不知道，在大闹天宫之后玉帝也知道了。但是，知道了，玉帝也不敢公然刁难太白金星，毕竟太白金星堪称天庭文官领袖。当然，太白金星也会小心翼翼，夹着尾巴做人，不能让玉帝抓到了把柄。
　　玉帝文官重用太白金星（老君派），武将重用托塔天王李靖（如来派），一文一武，刚好制衡。

一字并肩王

西游世界人族第一好汉是谁？号令丛林万兽，笑傲三界仙佛


修仙者看人类犹如蝼蚁，因为人类撑破天，也只能活区区百岁。可是，即便是仙人中最低等的鬼仙、人仙，那也可以搬山填海，呼风唤雨，有莫大神通。虽然终究难免一死，活个三五百年却不在话下。更不要说神仙、地仙、乃至天仙，这些仙人少的有几千年的寿命，长的则寿与天齐——虽然西游世界的天地，也是有寿命的，《西游记》开篇第一章、正文第一句就点明，天地的寿命，乃十二万九千六百年。相比人类，仙人可谓高矣，可谓能矣！
　　可是，在《西游记》中有那么一个人，虽然寿命不长，可是，活得坦坦荡荡，活得逍遥自在，活得豪气迸发！他的一生，即便与三界仙佛相比，也当毫无愧色。
　　此人，便是可称西游世界人类第一好汉的刘伯钦。刘伯钦究竟有何独特之处呢？
　　其一，刘伯钦威猛无敌，绰号镇山太保，乃是实打实的传奇兽王！
　　唐僧在金星援救下，脱离寅将军的陷阱，孤孤单单、凄凄惨惨而行。书中这么写刘伯钦的出场：
　　正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。
　　单看前句，写得排场极大，也不知道是那个妖王魔头出现，谁料后面出场的却是一个人类。这人手上拿着钢叉，腰上挂着弓箭，头上戴着花豹皮做的帽子，身上穿着羊绒编织的衣服，腰间束着是狮蛮带，脚下穿着麂皮靴，简直就是山神转世，威风凛凛，霸气十足。
　　唐僧一看到此人前来，立刻下跪，高喊：“大王救命，大王救命！”那大汉很是热心，主动上前搀扶起唐僧，告诉唐僧自己的身份。
　　刘伯钦很谦虚，他只说自己是山中的猎户，出来是为了打点山虫当饭吃。其实，刘伯钦乃是这附近一带赫赫有名的兽王，双叉岭到两界山所有毒虫猛兽，即便是通灵的妖兽，都臣服于刘伯钦的脚下。他外号“镇山太保”，绝对不是吹的。
　　刘伯钦虽然武艺高强，胆壮如牛，可对孱弱的唐僧非常恭敬。身在下位，对人谦和很容易；身在上位，依然能平视他人者，寥寥无几。
　　刘伯钦主动提出，请唐僧到他家歇息，明早送唐僧出行。唐僧大喜。
　　正在赶路时，刘伯钦听到了远处传来呼呼地风声，好像有个大东西来了。唐僧吓得躲在马后不敢走。刘伯钦大踏步冲上前。草丛中赫然便是一只斑斓猛虎！奇怪的事情发生了，那只大老虎一见是刘伯钦，掉头就走。刘伯钦大喝一声，跃向前去。大老虎无奈，只能转身轮爪扫过来。刘伯钦与大老虎战在一处。
　　一人一虎就这样你来我往，足足打了两个小时，最终，老虎先累了，挥爪转身的动作稍慢，在老虎扑过来的瞬间，被刘伯钦抬手一叉，刺入胸脯，直中心脏！刘伯钦一抬手，就把数百斤的大老虎扛了起来！
　　这老虎很厉害，远非寻常老虎。极有可能是昨晚上用陷阱抓到唐僧的寅将军（虎精）。他因太白金星来临而匆匆躲避，本想追上来咬死唐僧，谁曾想遇上了镇山太岁刘伯钦。算它倒霉！
　　刘伯钦杀虎的时候，唐僧干嘛呢？唐僧骨软筋麻，想跑都挪不动地。
　　其二、刘伯钦虽然勇悍，却有一颗赤子之心，善良孝顺，让人敬佩。
　　刘伯钦把唐僧带到家中，把母亲、妻子一一引荐。母亲一旁询问唐僧来历，刘伯钦说了。刘母大喜，表扬儿子做得对，就应该善待他人。刘母又提出，明天就是刘伯钦父亲去世周年的忌日。本来想让刘伯钦今天去寻个僧人，没想到有高僧上门。刘伯钦马上恳请唐僧为父亲诵念经文，超度超度。
晚上吃饭的时候，还闹了一些笑话。刘伯钦手下有数十个小弟，大家把桌子摆在一起，端上热腾腾烂熟的老虎肉，一起坐下来吃。唐僧说自己从小吃斋，不敢破戒。刘伯钦为难了，说自己家中全都是各种兽肉，即便是有些竹笋、木耳，也是用油腻透了的锅炒菜的。唐僧表示，没关系，自己就是三五天不吃饭也顶得住。最后还是刘母和刘妻把锅碗洗了又洗，搞了一两个小时才弄好素菜。
这段时间，刘伯钦一直在旁边等着。等到唐僧的斋菜、斋饭上座了。刘伯钦实在饿了，抓起虎肉就往嘴里塞。可看到唐僧双手合掌，开始念经。刘伯钦立刻不敢动筷，还站起身来，等候唐僧念完。他本以为唐僧会念很久，没想到没半分钟，唐僧就拿起筷子吃了起来。刘伯钦才把虎肉塞入嘴中，嘟囔道：“你是个念短头经的和尚？”唐僧告诉他，自己念的不是经，只是吃饭前的一个咒。刘伯钦又嘟囔：“你们这些出家人，规矩真多！”
　　第二天唐僧按照佛门正规的超度流程，为刘伯钦亡父诵念经书。什么《金刚经》《观音经》《法华经》《弥陀经》《孔雀经》……基本上能念的经书唐僧都念了。
　　唐僧很卖力，毕竟人家刘伯钦在老虎口下救了自己。
　　当天晚上，刘伯钦、刘妻、刘母三人都做了一个相同的梦。梦中，刘父告诉他们，因为唐僧念经超度，阎王派人送他到中华富贵人家转世投胎去了，交代妻儿要好好感谢唐僧。
　　前文观音菩萨化身癞头和尚，亲口说，唐朝的佛法是小乘佛法，是不能超度亡魂的。可是，奇迹发生了，唐僧诵念小乘佛法经卷，为何就成功超度了亡魂呢？
　　普通人轮回转世都由下面的判官（冥界的判官无数个）处理。哪里能每个鬼魂都惊动阎王呢？可是，这刘伯钦的父亲却是阎王特批，送往中华富贵人家投胎的。
　　原因很简单，这小乘佛法经书确实不能超度亡魂，但是，因为诵念的和尚是唐僧，一切就不一样了。唐僧是金蝉子转世，且是观音菩萨选定的取经人。前不久，观音菩萨还为唐太宗的事情拜访过冥府阎罗。如今唐僧为人超度，阎王能不给面子吗？可以想象，唐僧就算是把《论语》拿出来念一遍，那也是可以超度亡魂的。

　　其三、乐天知命，遵循天道法则
　　刘伯钦带着唐僧到家中各处闲逛，唐僧看到后院中养了不少的肥鹿、黄獐。即便是人靠近了，也一点不害怕。唐僧好奇怪。刘伯钦就说，长安城中那些富贵人家，喜欢攒钱；种庄稼的农民喜欢攒粮食；我是一个猎户，就养一些野兽。为何这么做呢？刘伯钦说——备天阴尔。
　　刘伯钦虽然有一身精湛的武艺，有熟悉的丛林知识，更有超人的胆魄器量。以他的手段，无论是出山做军官，还是啸聚山林做个土匪，还是靠山吃山，贩卖山货，都可以吃穿不愁。可是，刘伯钦安心做一个普通猎户。打猎，够吃就行。
　　刘伯钦平日里并不滥杀。前文杀虎结束后，刘伯钦说：““今天唐长老你运气不错，这只大山猫，足够长老吃几天了。”若是在往日，见到大老虎转身就跑，刘伯钦会放其一条生路。之所以追上去杀虎，完全是想把这老虎割肉烘干，送给唐僧做干粮。
　　住了两晚后，唐僧要出发了。刘伯钦拿钱感谢，唐僧不要。刘母就准备了许多烧饼干粮，刘伯钦一路护送唐僧西去。唐僧本以为自己对刘伯钦有极大恩情，刘伯钦会多送自己一程。没想到才走了半天，刘伯钦就不走了。理由是“长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢”。
　　唐僧听了，一颗心顿时哇凉哇凉，傻在了那里。
　　以刘伯钦的身手，即便是到了两界山的对面，也足可以保唐僧安全。只是，游戏有游戏的规则。明白人都会遵守这个规则。知道自己的不足，不贪不占，乐天知命，刘伯钦虽然是一个粗鲁人，却深具道心。
　　其实，那三界仙佛虽然有所谓长生，但也有每五百年一次的天劫。即便成功躲过了三次天劫，从神仙、地仙跃居成为天仙，那还有十二万九千六百年一次的大天劫。况且，仙界中的勾心斗角、尔虞我诈，和人界相比只会更加残酷。为了争夺有限的资源，为了争夺更高的权力，又有多少所谓的仙人在斗法中陨落？
　　还有，天上一天，人间一年。在天上活一年，就要耗去360年的寿命。也就说，一个拥有三万六千年寿命的神仙，其实在天界，也只不过能活一百年！
　　为了活命，许多神仙还要闭关苦修，炼气打坐，其间的辛苦和风险，又怎是羡慕仙人的人类可以知晓呢？还不如像刘伯钦一样，洒脱率性地生活，即便只能活几十年，那也是无所遗憾的一生。

一字并肩王

孙悟空与唐僧第一次翻脸究竟为了啥？东海龙王一番说教打动悟空的原因是什么？


《西游记》第十四回，在镇山太岁刘伯钦的陪同下，唐僧来到两界山下，找到了被压其中的孙悟空。孙悟空万分欢喜，主动表示只要唐僧救他出来，就愿意给唐僧做个徒弟，保护师父一路西去。唐僧上山，揭去如来压帖。孙悟空待唐僧走远后，一发力，崩碎五行山，冲天而出。
　　孙悟空果然不负诺言，脱困之后来到唐僧面前，恭恭敬敬跪下，对唐僧行拜师大礼。师徒二人都非常高兴。唐僧、孙悟空与刘伯钦分别。
　　可是，师徒二人这和谐关系没有持续几天，矛盾就恶化到无可化解的地步，最终强力爆发，孙悟空一怒之下，离开唐僧，准备回花果山做妖仙去。
　　唐僧虽然有点怯弱，有点唠叨，但不可否认，唐僧是一个心中慈悲，关爱世人的好和尚。孙悟空虽然有些叛逆，却也是个重情重义的好汉。可为何这样两个人走到一起，却无法好好相处下去呢？
　　首先是两人的价值观念不同。
　　唐僧与孙悟空矛盾冲突的关键点是因为六个强盗。
　　二人行走间，忽然从山林中蹿出六个强盗。这六人个个手持利刃，要唐僧二人放下行李、马匹，否则就把二人砍死。唐僧吓得半死，孙悟空却欢喜异常，连连说六人是送衣服，送盘缠来给他。六个强盗大怒，冲上来对着孙悟空乱砍。孙悟空岿然不动，任他们刀砍剑削。等到六人打得手酸，孙悟空拿出金箍棒，追上去将这六人全部打死。
　　孙悟空笑吟吟地回来，告诉唐僧，六人已经被他全部杀死。
　　唐僧恼怒，批评孙悟空不该打死六人。这六人就算是送到官府，也不是死罪。孙悟空就算本领高强，也只该把六人赶走。孙悟空将六人打死实在过分。全无一点慈悲心肠！
　　孙悟空反驳说，若是不把六贼打死，恐怕他们就会把唐僧打死。
　　唐僧说，就算是把我打死，那也是一条性命。你孙悟空却杀了六人。然后，唐僧说：“就是你老子做官，也说不过去。”——唐僧还是太善良，见识少啊。
　　孙悟空恼了说，想当年自己在花果山做齐天大圣时，也不知道打死了多少人。可是，哪个官府敢管他！
　　唐僧讽刺说，就因为你没人管，才会欺天罔上，行凶逞能，才会被压五百年。说到激动处，唐僧说：“若是还像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚。忒恶！忒恶！”唐僧此话，无异于宣布把孙悟空逐出门墙，赶出取经队伍。
　　孙悟空大怒说，既然你如此恶我，那我走就是了！孙悟空刚说完，一个筋斗云就飞没影了。
　　唐僧是以一个凡人的观点来看待打杀六贼一事。在他看来，人命关天，乃是最大的事情。可是，孙悟空是天仙，是横行三界的大魔王，在他看来，人类和蝼蚁无异。孙悟空在花果山不但打死了不少来抓捕猴子的猎人，还吃了很多人呢。
　　并且，唐僧评判是非的标准是对等原则。一命抵一命。孙悟空不该杀人，即便杀人，杀一人足矣。可孙悟空奉行的是强者为尊，力量至上的丛林法则。杀几个人，为何要杀人，全凭强者喜好。强者操控世界，强者就是律法，弱者则该被掌控，被屠杀。
　　两人观念如此不同，发生冲突乃是必然的事情。
　　其次是两人的能力和身份不符。
　　在唐都长安，唐僧有许多弟子。唐僧在佛法的领悟上远远高于弟子，在社会的地位远远高于弟子。于是，他在弟子面前，可以高高在上，可以受人尊崇。弟子为了学到更高深的佛法，获得更高的社会地位，那就必须听从唐僧的命令。
　　孙悟空虽然拜唐僧为师，可他对于唐僧无所求。唐僧也完全不能约束孙悟空。
　　唐僧需要借助孙悟空的力量，斩妖除魔，前往西天取经。孙悟空需要借助唐僧，揭下佛祖的压帖，从五行山脱困。可一旦孙悟空脱困后，唐僧还能给孙悟空什么？
　　唐僧只是一介凡人，没有孙悟空寸步难行。孙悟空却是天仙，离开唐僧后海阔天空，在哪里都可以活得很自在。
　　为了改变这一现状，观音菩萨给了唐僧一个金箍，传授他紧箍咒。唐僧只要念诵紧箍咒，就可以把天仙级别的孙悟空痛到死去活来。甚至念诵多遍，可以活活让孙悟空疼晕，疼死。
　　金箍是一个很神奇的法宝，它虽然有重大弊端，必须接触到仙人的头颅，才能发挥效用，但是，它对施法者的要求很低。一介凡人如唐僧，通过紧箍咒，就可以在力量上完胜孙悟空。
　　金箍棒、九齿钉耙虽然厉害，可重量太大，凡人根本无法驱使。当然，西游世界也有不少法宝，是凡人也能驱使的。比如铁扇公主的芭蕉扇。只要凡人上交贡品，铁扇公主就会把芭蕉扇借出，凡人挥扇，就可以灭去火焰山之火。
　　第三是取经对于两人的意义不同。
　　取经，对于唐僧来说太重要。一方面，是大唐太宗有令；一方面，是唐僧本人对修成正果的渴望。两个方面的需求，让唐僧不能退让，不能放弃。可是，取经对于孙悟空呢，却是可有可无。
　　观音菩萨当年答应让孙悟空取经之后，重得正果，即重新获得仙界编制。只是，这个正果太虚妄。取经路上艰辛异常，唐僧一介凡僧能到达西天的几率极低。何况，多数修仙者渴望得到仙界编制，是渴望吃到蟠桃以延续寿命。孙悟空早就吃了无数蟠桃，吃了老君无数仙丹。他在大闹天宫前，就已经达到与天地同寿的境界，在吃了蟠桃和仙丹后，不但身体变成了金刚不坏之身，寿命自然也无限期延长。

　　所谓正果，对孙悟空的吸引力并不大。
　　不过，东海龙王的一番话还是深深打动了孙悟空。
　　孙悟空一怒离开唐僧后，来到东海拜访龙王。龙王询问孙悟空近况，孙悟空说了。龙王先是道贺：“这等真是可贺可贺！这才叫做改邪归正！”得知孙悟空和唐僧闹别扭后，龙王好言安慰。
　　两人喝茶聊天，孙悟空看到墙壁上有一幅画，画的是张良“圯桥进履”的故事。孙悟空顺口询问，龙王则谆谆教诲，告诉孙悟空，图中老人乃是黄石公，年轻人是汉朝的张良。张良要拜黄石公为师，黄石公故意把鞋子丢下桥去。张良一点不恼，三次下桥捡鞋子，恭恭敬敬给黄石公穿上。黄石公看张良不错，于是传授他天书，让他辅助汉室。张良在成功之后，弃官不做，最终悟道成仙。
　　龙王说：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”孙悟空听了沉默。龙王又道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”听到这里，孙悟空站起来说：“莫多话，老孙还去保他便了！”
　　前面我们说了，孙悟空对于所谓正果其实并不看重，为何听了龙王的话后就改变了主意呢？
　　东海龙王的话，说得很含蓄，可已经把些许意思点明。孙悟空听懂了，才告诉龙王，不用多说了。
　　孙悟空听明白了什么呢？
　　面对黄石公的刁难，张良为何恭恭敬敬，捡鞋不误呢？因为张良看得长远，他必须学到天书。孙悟空离开唐僧后，可以快活一时，可以后呢？
　　经历了大闹天宫之后，孙悟空成长了许多。在以往，孙悟空自高自大，目空一切，可是，在被压五百年后，孙悟空想明白了很多以前没看透的事情。其中最关键的，便是自己的实力！
　　若没有观音以及观音背后的佛派势力支持，孙悟空不可能从五行山下出来。即便出来，也将重新面对天庭仙人的敌视。加入取经队伍，是一个重新回到主流仙界的机会。是做一个妖仙，成为仙界公敌，还是保唐僧取经，换一种方式得道仙界的尊重？孙悟空选择了后者。
　　何况，孙悟空可以违背与唐僧的约定，可他还和观音有约定，和观音背后的佛派有约定。一旦他真的违约，面对的不仅是道派的打压，更有佛派的追杀。到那时候，估计三界再无孙悟空立足之地！
　　这也是孙悟空离开唐僧后，没有回花果山，而是直接来东海的原因。孙悟空虽然还是个暴脾气，但早就不是当年那个愣头青了。

一字并肩王

西游小白龙烧个明珠为何就被父亲送上斩龙台？虎毒尚且不食子，其中必有隐情！

唐僧与孙悟空言归于好好，一路西行。到了鹰愁涧边，见到瀑布奔腾，水声如雷。师徒二人正感叹间，忽然一条龙蹿出来就要吃唐僧，孙悟空连忙抱起师父，可白马却被那龙一口吞了。
　　此龙，便是西海龙王敖闰之玉龙三太子，后来给唐僧当了脚力，变成白马，于是也被人称作白龙马。
　　前文我们说，观音一路东来寻访强大的妖魔做取经人的弟子，观音一共收编了四位，按先后顺序分别是沙僧、八戒、玉龙、孙悟空。我讲了其他三位被贬的原因，却没有讲这玉龙三太子。
　　只因，这玉龙三太子被贬的原因看似简简单单，明明白白，其实隐藏得极深。
　　观音与玉龙三太子初次相见是怎样一个情形呢？
　　当时，观音在半空中飞行，忽然听到上方传来阵阵呼唤救命之声。观音见是一条龙，就动了心思，上前询问：“你是何龙，在此受罪？”
　　玉龙说：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”
　　原来，玉龙三太子犯下的罪名竟是十恶不赦之罪。具体罪行，是纵火烧了大殿上的明珠。
　　我们对比下古代十恶不赦罪名，看看玉龙三太子犯了哪一条或几条：
　　一、谋反，企图推翻朝廷；二、谋大逆，毁坏皇室的庙宇、陵墓、宫殿；三、谋叛，背叛朝廷；四、恶逆，殴打或谋杀祖父母、父母、叔伯等；五、不道，指杀一家非死罪三人以上及肢解人；六、大不敬，盗窃、毁坏皇家用品；七、不孝，不孝顺祖父母、父母；八、不睦，谋杀亲属、女子殴打、控告丈夫；九、不义，上下级之间、师生之间、夫妻之间互相谋害；十、内乱，亲属之间有强奸或通奸行为。
　　沙僧因为打碎了琉璃盏而受到严惩。琉璃盏可能非常珍贵，或者是属于玉帝所用的皇家酒器。如果是这样，沙僧打碎杯子，就是犯了大不敬之罪。不过，沙僧强调自己是失手，于是免除了死刑。而玉龙三太子承认，自己是纵火，也就是主观故意损毁大殿上的龙珠。
　　这大殿，当是龙宫大殿。若是凌霄宝殿，也轮不到西海龙王表奏玉帝请罪。这大殿上的明珠绝非普通明珠。按照传统神话的说法，明珠来自何处？明珠产自神龙，在神龙的脖子下面。
　　我们看原文：
　　菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变！”那龙即变做他原来的马匹毛片。
　　这明珠或者说龙珠，乃是神龙一身灵气凝结。有此明珠在，神龙灵力充沛，用之不竭。那大殿上的明珠，可能是西海龙王的明珠，也可能是上古龙神的明珠。而玉龙口中的“烧”字，未必就是烧毁的意思，而极有可能是用真火炼化之意。
　　但无论如何，毁坏龙宫大殿，谋夺明珠已经犯下谋大逆之罪。
　　按照常理，孩子即便犯错，做父母的也多会包容。所谓“虎毒不食子”，为何西海龙王偏偏下得狠手，不但不隐瞒，反倒主动禀奏玉帝，必要置儿子于死地？
　　这足以说明，西海龙王敖闰，和这第三个儿子，关系糟糕到无法挽回，水火不容的地步。
　　在怎样的情况下，父亲才可能狠心杀掉儿子呢？只有在儿子想要干掉父亲的情况下！
　　莫非玉龙三太子想要通过炼化明珠，获得强大神通，杀掉父亲西海龙王，从而成为新一代龙神？可是，在炼化明珠的那一刻，玉龙被当场擒拿。西海龙王大怒，狠心要杀死儿子。
　　玉龙三太子真的是怎么一个残酷无情的龙吗？从以后白龙马的表现看，人品应该不至于如此低劣。三太子之所以背上谋大逆，甚至恶逆的罪名，与其大哥西海龙王大太子摩昂，有着密切关系。
　　摩昂太子在取经路上一共出现了两次。一次是黑水河鼍龙作怪，拿了唐僧。孙悟空得水神指点，来西海龙宫兴师问罪，西海龙王惶恐，派摩昂领兵擒拿鼍龙。一次是孙悟空擒拿犀牛精，犀牛精来到西海，想求老朋友西海龙王庇护。西海龙王却让摩昂太子发兵，帮助孙悟空擒拿了犀牛精。
　　在这两次冲突中，西海龙王敖闰展现在读者面前的，是一个胆怯多疑，贪恋权位，丝毫不顾及亲情的角色。一听外甥抓了唐僧，立刻惊慌失措，派儿子带军队灭杀。老朋友来投，既不收留，也不为人家说情，同样派儿子灭杀。
　　大太子摩昂呢？更是一个心计深沉，城府极深，老辣狠毒的主。
　　在西海龙宫，孙悟空见敖闰态度恭顺，已经表态，只要鼍龙把自己师父放了，就既往不咎。

　　摩昂对鼍龙的态度却很奇怪，简直就是把表弟往火坑里推。两龙见面，摩昂太子先是好一顿训斥，说鼍龙胆大包天，闯下大祸。如今孙悟空找到父王，要追究他们父子“结连妖邪，抢夺人口之罪”。若送回唐僧，在他求情下，或许还有活命机会。否则只有死路一条。
　　那鼍龙本来兴冲冲请舅父同吃唐僧肉，以表孝心，听到大表哥完全倒向孙悟空那边，大怒：“我与你嫡亲的姑表，你倒反护他人？”摩昂主动出手。几十个回合大战，双方不分胜负。摩昂够奸猾，卖一个破绽，在鼍龙右胳膊上狠狠打了一简。鼍龙被捆绑起来。
　　两龙去见孙悟空。孙悟空想到这鼍龙命苦，从小就没了父亲（泾河龙王），后来又没了母亲，孤苦伶仃，训斥了一顿说：“我待要打你这一棒，奈何老孙这棒子甚重，略打打儿就了了性命。你将我师父安在何处哩？”只要能救出唐僧，孙悟空并不想要这鼍龙性命。可摩昂太子怎么说？
　　他说：“大圣，这厮是个逆怪，他极奸诈，若放了他，恐生恶念。”根本就是要把表弟置于死地。后来猪八戒被释放，见到鼍龙，冲上去就要打。孙悟空还拉住八戒说：“兄弟，且饶他死罪罢，看敖顺贤父子之情。”
　　摩昂太子辞行时说：“虽大圣饶了他死罪，家父决不饶他活罪，定有发落处置，仍回复大圣谢罪。”孙悟空已三次表态不追究，可摩昂太子依然要严惩表弟。
　　为什么呢？因为这表弟是姑妈最小的儿子，平日得西海龙王敖闰宠溺。别的龙，都是有了正式编制后，分配到某河当龙王。可这小表弟，修行还没结束，敖闰就把他放到黑水河。说是说让鼍龙在这里修身养性，其实就是提前把黑水河水神的职务给他。鼍龙把水神赶走，占了洞府，西海龙王早就知道，可是，根本不追究。
　　龙神，并非不死之身。即便修炼到神级，那也有陨落之时。而且，能力的大小，关系的亲疏，直接决定分配职务的好坏。像西海龙王的妹夫泾河龙王，在帝都长安当河神。常年四季供奉不断，是个绝对的肥缺。
　　鼍龙年龄尚小，其实力就已经不俗，最多不过略逊摩昂太子一筹。百十年后，鼍龙将会成长到何等地步？会不会威胁到摩昂的地位呢？摩昂太子要在对手还在萌芽时，就一击灭杀。
　　摩昂太子对表弟如此冷漠，对自己的同胞兄弟呢？
　　在黑水河擒拿表弟时，摩昂和孙悟空一行人在一起大半天，客客气气拜见了唐僧，问候了八戒、沙僧（以前都是天庭高层呢），却既没有见自己兄弟，也没有一句话提及，就仿佛三弟不在取经队伍中一般。若说玉龙三太子忤逆父亲，西海龙王不愿见三儿子，还说得过去。为何这个摩昂也不愿意见三弟呢？
　　莫非他们本就是冤家？莫非玉龙的忤逆罪名，是摩昂一手制造？
从摩昂对待表弟可以看出，他对于有能力的兄弟很仇视，想方设法要除掉。原著中没有提西海龙王二太子，想必是比较平庸的龙。玉龙三太子不一样，他是老三，可是能力出众。他和孙悟空初次见面，交战了多时才落败，实力超强。估计其战斗力还在摩昂太子之上。
　　而且，玉龙三太子对观音亲口承认纵火，却又喊救命，为什么？因为他不服，他觉得自己是被冤屈的。
　　一个最可能接近真相的猜测是，摩昂太子假意和三弟玉龙亲近，告诉三弟，炼化大殿明珠，就可以超越凡龙，成就大道。玉龙三太子信了。可正在炼化时，大哥摩昂带着父亲西海龙王出现。摩昂举报三弟玉龙，意图夺取明珠，图谋不轨。西海龙王本就是一个猜忌心很重的人，一见大怒，认定这个老三儿子忤逆，于是禀奏玉帝，要把儿子斩首

青毛狮子