连环画《南征北战》

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转载:品读西游系列(含叶之秋先生的“勘破西游”)

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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:52 | 显示全部楼层
10、花果山七大圣结义,齐天大圣孙悟空为何排名最后?

孙悟空回到花果山不久,展示法天象地神通,挥舞金箍棒表演了一番。花果山七十二洞妖王吓得全身筛糠,跪地趴伏。孙悟空遂成花果山之主。
  此后,孙悟空邀游四海,访遍千山,广交天下英豪。正是在这个时候,人界七大魔王聚会花果山,结拜兄弟,同称“七大圣”。
  说起七大圣,有不少谜团。比如一贯傲视天下英雄的美猴王孙悟空,为何会排名老末?
  孙悟空初遇红孩儿时,说自己和牛魔王是结拜兄弟,红孩儿不信。孙悟空说:“那时节,专慕豪杰,你令尊叫做牛魔王,称为平天大圣,与我老孙结为七弟兄,让他做了大哥;还有个蛟魔王,称为复海大圣,做了二哥;又有个大鹏魔王,称为混天大圣,做了三哥;又有个狮狔王,称为移山大圣,做了四哥;又有个猕猴王,称为通风大圣,做了五哥;又有个獝狨王,称为驱神大圣,做了六哥;惟有老孙身小,称为齐天大圣,排行第七。我老弟兄们那时节耍子时,还不曾生你哩!”
  在这里,孙悟空亲口承认,自己是老七。
  那么,孙悟空为何排名最后呢?
  有人说,妖魔的世界,自然讲的是拳头。谁的拳头硬,谁的神通大,谁就当老大。孙悟空最没用,当然排名最靠后。
  《西游记》对牛魔王之后的五大圣神通如何,没有详细介绍,无法与孙悟空比较。不过没有关系,原著对牛魔王的神通写得极为详细。
  火焰山土地神介绍牛魔王说:“那牛王神通不小,法力无边,正是孙大圣的敌手。”
  孙悟空求牛魔王借铁扇公主的芭蕉扇。牛魔王大怒说:“你若三合敌得我,我着山妻借你;如敌不过,打死你,与我雪恨!”言语之中,对孙悟空非常轻蔑。孙悟空却说:“哥说得是,小弟这一向疏懒,不曾与兄相会,不知这几年武艺比昔日如何,我兄弟们请演演棍看。”对牛魔王的威胁根本不放在心上。
  若当初孙悟空真的是神通最弱,那他听闻牛魔王放如此狠话,一定不敢比试。可孙悟空根本就没有把牛魔王的威胁放在心上。可见,当初结义前后,七大圣虽然知道彼此厉害,但并没有互相斗法。
  牛魔王和孙悟空几次斗法的情况,也证明了结义排名,并非依据神通大小。
  第一次相斗,孙悟空拿金箍棒,牛魔王拿混铁棍。书中写“这大圣与那牛王斗经百十回合,不分胜负。”可见,在格斗技术上,两人旗鼓相当。
  第二次相斗,孙悟空变成牛魔王,骑走避水金睛兽,骗过铁扇公主,盗走芭蕉扇。后来,牛魔王得知大怒,变成猪八戒模样,竟从孙悟空手上把芭蕉扇给骗了回来。
  书中写:“好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些。”也就是说,牛魔王同样会七十二变神通(是不是地煞七十二变呢?有可能)本来,孙悟空有火眼金睛,专破各种幻术。但因为牛魔王变的是八戒,孙悟空没有起一点疑心,自然不会用火眼金睛神通探查。
  这次变化之术,本是旗鼓相当。但牛魔王要胜过孙悟空再不可能。下次斗变化之术,孙悟空必定用出火眼金睛。
  因此,在拼斗法术方面,孙悟空其实略胜一筹。

  第三次相斗,牛魔王使出芭蕉扇,想要吹走孙悟空,不料孙悟空已经服下定风丹。然后,两人继续用兵器相斗,打了一天,不分胜败。猪八戒来了,把牛魔王打走。猪八戒追赶,与孙悟空双斗牛魔王。土地又说,三界天兵将要来擒拿牛魔王。牛魔王拼死抵抗,竟然和孙悟空、猪八戒又斗了一夜,且不分胜败!因玉面公主带着上百妖兵前来助阵,反倒是孙悟空、猪八戒落败。
  从这次战斗看,牛魔王不愧是大力牛魔王,持久力、爆发力都超强。当然,牛魔王是为了生存而战,孙悟空对牛魔王一直念着兄弟情谊,猪八戒则总想着偷懒,故此战斗力一升一降,反倒持平。
  第四次相斗,还是牛魔王一挑二。打了一百来个回合,猪八戒火了,书中道:“八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门。”原来老猪发飙,那也是锐不可当的。从此也可以看出,真正一挑二,牛魔王是根本招架不住的。
  牛魔王打不过,变作天鹅飞走。之后两人施展七十二变,这次,牛魔王就处处被克制,最终,只能献出本体攻击。那牛魔王竟然是一只身高八百丈,体长一千多丈的巨大白牛。孙悟空也用法天象地神通,变成千丈巨猴,与牛魔王斗在一处。
  这一战,可谓惊天动地。书中写:“惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。”不过,那金头揭谛、六丁六甲只能算是毛神,实力太弱。他们的帮助基本可以忽略,孙悟空也无法降伏牛魔王。
  最终,孙悟空请来天兵天将,最终被化为三头六臂的哪吒一刀将牛头剁下。牛魔王施展法术,牛头长出,哪吒再斩首。连续许多遍之后,牛魔王只能表态说:“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”
  为何孙悟空的手下败将哪吒竟轻易降伏牛魔王?牛魔王明明被道派的哪吒降伏,为何表态归顺佛家?我们后文再说。
  总之,孙悟空和七大圣之首的牛魔王无论是斗体术,还是斗法术,两人可谓旗鼓相当,谁也赢不了谁。也就是说,孙悟空神通最弱的说法,是不正确的。
  那么,孙悟空为何排名最后呢?前文孙悟空已经亲口说出了——惟有老孙身小,称为齐天大圣,排行第七。
  身小,即身体矮小、瘦小。
  那么,就应当是牛魔王个子最大,蛟魔王个子次之,美猴王孙悟空个子最小喽?
  孙悟空到底有多小(矮)呢?在原著第二回混世魔王曾嘲笑孙悟空:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见什么上下?”原来,孙悟空身高仅仅一米三二,矮小得可以!

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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:54 | 显示全部楼层
天庭高层本可秒杀孙悟空,为何偏放任孙悟空大闹天宫?


孙悟空竖起“齐天大圣”反旗,引来天庭征讨。第一战是巨灵神大战孙悟空。此战毫无悬念,孙悟空以绝对的优势获胜,初战即显露出孙悟空的强大实力。之后,孙悟空战哪吒、战九曜、战二十八宿、战二郎神……孙悟空“齐天大圣”的威名传遍三界。
  孙悟空为何能够成就大闹天宫的名声?其中到底有何猫腻?
  我们先看看天庭征讨花果山第一战,巨灵神的表现。
  在遇上孙悟空之前,巨灵神自信满满,原文也说:“巨灵名望传天下。”那么,是不是巨灵神很厉害呢?
  巨灵神见到孙悟空,第一句话说:“那泼猴!你认得我么?”在西游世界,还有一个人特别喜欢这种打招呼的方式——未来佛祖弥勒。你认得我吗?言下之意,我好厉害的,你应该认得我!
  巨灵神为何如此自信?因为他此战多次征战,确实很少败绩。
  是巨灵神很厉害吗?根本不是。巨灵神和孙悟空一番交战,书中没有明确说打了几个回合,但应该在两三个回合之间,极有可能,是两个回合。最开始,巨灵神举起斧头砍去,孙悟空抬金箍棒抵挡。随即,孙悟空举金箍棒砸下,巨灵神以宣花斧迎上。结果——被猴王劈头一棒,慌忙将斧架隔,扢扠的一声,把个斧柄打做两截,急撤身败阵逃生。
  那么,巨灵神之败,是不是仅仅因为斧头柄不结实——武器不行呢?不是的。书中说得明白:大圣轻轻轮铁棒,着头一下满身麻。孙悟空只是轻轻举棒打下,巨灵神就已经全身发麻。正因为双臂无力,才导致武器被砸坏。
  这一棒,显示出孙悟空和巨灵神之间的巨大差距。
  巨灵神的实力如此不济,为何还能建立不少战功,名声传遍天下呢?
  一来,此前巨灵神剿灭的都是一些不成气候的寻常妖怪。
  比如让巨灵神去打白骨精还是绰绰有余的,打七十二洞妖王估计也能占据上风,还能打取经路上的寅将军,黑熊精的朋友花蛇精等等。总之,那种在孙悟空棒下一个回合都走不了的妖怪,巨灵神都可以收拾——这种级别的妖怪,其实才是西游万妖的主流哦。
  二来,巨灵神代表的是天庭势力。
  我们看巨灵神如何介绍自己:我乃高上神霄托塔李天王部下先锋,巨灵天将!今奉玉帝圣旨,到此收降你。你快卸了装束,归顺天恩,免得这满山诸畜遭诛。若道半个不字,教你顷刻化为齑粉!
  巨灵神的口气为何如此牛逼?他首先是托塔天王李靖的心腹爱将。李靖虽然在天庭也是个二三流神仙,但总算是有头有脸,并且家庭背景很强大。因此,人脉极广。三界群妖,看在佛道两派高人的面子上,多半也会给李靖一点面子。自然,多少也会给巨灵神一丁点面子。其次,巨灵神乃是奉了玉帝旨意下凡剿匪,代表的乃是天庭官方。看巨灵神所说,妖怪见了他若是投降,那可以放过其他亲族。若是顽固不化,那全家遭殃,有灭族之祸。
  有天庭作为后盾,也难怪水平渣渣的巨灵神,口气都如此牛逼。
  咱水平虽然差,可代表官方,代表了法。谁敢惹我?惹我就是违法!惹我就是叛逆!
  巨灵神使用这一招估计很多年了。可以想见,在许多地方,这一招都好使。毕竟三界都是天庭管辖,再牛逼的妖怪,也不敢公然对抗天庭。可是,巨灵神悲催了,这次他偏偏碰上了孙悟空。而孙悟空恰恰是个愣头青。
  孙悟空为何能在大闹天宫中大展神威?
  多数朋友都会说:因为孙悟空厉害呗。
  事情真的仅仅是这样吗?
  在取经以后的种种事迹表明,孙悟空根本没有那么厉害,天庭仙神也根本不是那么窝囊。孙悟空曾经大败九曜星,可是,九曜星中太阴星君的宠物玉兔精,就可以和孙悟空大战三十个回合不分胜败。孙悟空曾经大败二十八宿,可是,二十八宿中的奎木狼在内丹被吞后,依然和孙悟空大战五六十个回合才被击败。天庭仙神中牛人多得是!
  更不要说五方五老、四帝、三清这种级别的高人了,这些天尊分分钟都可以擒拿孙悟空。
  那么,孙悟空为何能在大闹天宫中横行无忌,罕有对手呢?
  首先,高手和菜鸟,都是相对而言的。
  看看天庭派来征讨花果山的都是些什么仙人呢?开始是托塔天王李靖的本部兵马,后来是二十八宿、九曜星君。按照天地神人鬼的划分来说,这批天将,那都是地仙中的中下流货色。
  其次,天庭仙人大都存在放水嫌疑。
  九曜星君、二十八宿他们虽然只是天庭寻常仙将,单挑都不是孙悟空的对手。可是,所谓“双拳难敌四手”,如果大家齐心合力,一定可以困住孙悟空。可事实却是,人越多,孙悟空打得越漂亮。
  有人就说,那是因为孙悟空群战厉害。单挑都不厉害,群战还能厉害?这不符合逻辑啊。在当时,孙悟空可还没有修炼成超强的身外化身术哦。
  于是,最合理的解释,就是大家在放水。
  那么,为何有人会放水呢?
  因为大闹天宫,表面上看起来是孙悟空在和玉皇大帝讨官、要官,其实是太上老君和玉皇大帝在掰手腕。太上老君要用孙悟空搅乱平静的三界布局,而玉帝也想在浑水中看清孙悟空背后是何种势力,并重新布局,掌握主动权。
  最终,玉帝放弃天庭群星,直接派人到下界请来西方佛老如来。如来佛将孙悟空轻松镇压。
综合以上种种,没有哪个高手真正无敌。战争从来都不仅仅在战场上。一位高手的诞生,个人单挑实力仅仅是一个因素,甚至可以说是次要因素。真正左右结果的,是对战双方背后的力量。这个力量,不仅是武力,而且是智慧。
玉帝先后两次派兵征讨花果山,李靖都是主帅,并且都打了败仗。可是,一个奇怪的现象是,败军之将李靖不但没有受到惩罚,而且,以后的五六百年间,但凡人间有妖魔作乱,都是李靖统率兵马前去征讨。李靖俨然成为天庭军界一把手。
这是为什么呢?
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:55 | 显示全部楼层
西游世界他为何能成军界第一人?如来佛祖都要笼络他!


在西游世界中,托塔天王李靖位高权重,威风八面。
  孙悟空花果山造反,李靖受封降魔大元帅,两度率领天兵天将征讨花果山。第一次,他只是率领本部人马。第二次,他统率九曜、、十二元辰、二十八宿等普天星相攻打。在数百年后,佛派有一只老鼠流窜到外地,又是李靖率领天兵出战。牛魔王与孙悟空斗法,还是李靖率领天兵降伏。
  在西游世界中,托塔天王李靖,几乎就成了天庭军界的最高代表。
  托塔天王到底何德何能,能够超越众仙,成为天庭军界最具实权的大人物呢?
  首先,托塔天王乃仙界元勋。
  托塔天王李靖的出身,在《封神演义》中是说,是陈塘关总兵,死后被封为神。这个身份和《西游记》明显不相符。
  书中写孙悟空状告李靖放纵女儿下届为妖,李靖愤然说:“且莫说我是天上元勋,封受先斩后奏之职,就是下界小民,也不可诬告。”从此可以知道,李靖当在亿万年前就已经成仙,乃是天界元勋。很可能在开天辟地之后,老君与元始天尊、灵宝天尊争夺最高权力时,托塔天王李靖,就是玉帝的得力助手。只有如此,李靖才称得上是天上元勋(开国功臣)。
  其次,托塔天王有几件通天灵宝。
  托塔天王李靖本身战斗力如何,书中没有表述。他可能是法师型仙人,战斗以法宝斗法为主。
  他有多件法宝。最有名的,当然是他手中的宝塔。
  书中介绍,他那宝塔全名叫做“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”,乃是如来佛祖所赐。
  书中这么写宝塔来历:当初哪咤出世第三天,就跑到东海大闹。李靖担心哪吒闯出更大的祸,准备把儿子弄死。哪吒大怒,自己剥皮剔骨,把身体还给父母。一腔怨气不灭,前往西天。如来正在讲法,听到有人喊救命。于是,他用莫大神通,以莲藕为骨,以莲叶为衣,将哪吒魂魄安放,最终,使得哪吒重生。哪吒满血复活,要找父亲报仇。如来就送给李靖宝塔护身。宝塔困住哪吒,哪咤只能屈服。(在电视上说孙悟空曾经撑破了李天王宝塔,书中没有写。)
  那么,在得到宝塔之前,李靖纵横三界,靠什么宝贝呢?
  一件叫做照妖镜。在书中多次出场,一照之下,妖怪无所遁形。唯一的一次“错误”,就是照六耳猕猴与孙悟空,两人全都一样。其实,这绝非错误。
  另一件叫做天罡刀,乃是天地间一件子母神兵,一共三十六把,可以融合为一,又可以化身千万,杀伤力极大。最大的厉害处,就是一旦被刺中,伤者就失去了变化神通,似乎有锁定法力的神通。
  降伏红孩儿时,观音使用了金箍儿——这可是比紧箍儿还要高级一些的法宝。但这法宝有一个大缺陷,只有被套上了,才能法会效力。红孩儿当然不会坐在那里,等观音来套。于是,观音用出了天罡刀,化身莲花台,引诱红孩儿来坐。等到天罡刀穿住红孩儿,观音再将金箍儿套上。
  降妖塔束缚,照妖镜破魔,天罡刀伤敌。三件宝贝可攻可守,李靖实力之强,即便是天尊级别,也要忌惮三分。
  第三、李靖非常擅长编制关系网,在道派与佛派中,他都深得最高领导器重。
  李靖的长子叫做金吒,追随如来,是如来座前护法,应该是菩萨级别。
  李靖的次子叫做木吒,乃是观音的大徒弟,至少是罗汉级别。
  李靖的第三子叫哪吒,他是如来复活,原著中写“遂以佛为父”,原来,他干爹竟是如来佛祖。
  李靖还有一个养女,就是老鼠精。那老鼠精本是灵山一只老鼠,偷听如来说法而得道。之后逃窜外出,如来嘱托李靖搜捕。李靖抓到后想要杀掉,如来劝李靖与人为善,让李靖就收老鼠精当义女。事实上是如来要和李靖攀关系,因此,一年没到,李靖就把这件事情给忘了。
  玉帝每次派出天兵,领导者必定是李靖。可见李靖深得玉帝信任。
  李靖一家和佛派关系尤为密切,简直就是佛派在天庭的代理人。李靖是玉帝信任,如来倚重的大人物,地位怎能不尊贵?
  按照常理,李靖一家和佛派关系如此密切,玉帝应该疏远李靖才对。可若是结合我此前关于老君反天计划、燃灯、观音密谋,就可以明白,在玉帝心中,最大的敌人是老君。他重用李靖,就是要团结佛派,打击老君。
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:57 | 显示全部楼层
孙悟空经营花果山数百年,麾下妖兵近十万,为何几天功夫就被天庭攻破?


从孙悟空修仙回家到被十万天兵围剿,一共有将近200年的时间。在这两百年间,孙悟空一直在苦心经营花果山。
  花果山鼎盛时期,可谓金城汤池。光全副武装的猴兵猴将就有四万七千之众,更有七十二洞妖王助战。各洞妖兵少则三五百,多则三五千。整个花果山论起妖兵,当也有十万之众。可是,如此数量的妖兵,面临十万天兵,为何一战即溃,再战覆灭,丝毫无反抗之力呢?
  主要原因,当然是玉帝第二次围剿,不但派出了托塔李天王、哪吒等神仙,更派出了二十八宿、九曜星君、十二元辰等等多路人马。不过,天庭势力强大仅仅是一个方面。
  内部矛盾重重,看似强大,其实孱弱,这才是花果山防御战失败的真正原因。
  孙悟空从傲来国得到兵器,武装起一支四万七千之众的猴妖大军后,花果山七十二洞妖王无不恐惧,纷纷来投。从此时开始,孙悟空成为花果山之主。可惜,孙悟空虽也有些小智慧,却过分相信个人武力,在统御部署时一再出现低级错误。花果山群妖人数虽多,不过是一盘散沙而已!
  作为花果山之主的孙悟空,究竟犯了哪些错误呢?
 原文说:(七十二洞妖王)每年献贡,四时点卯。也有随班操演的,也有随节征粮的。齐齐整整,把一座花果山造得似铁桶金城。各路妖王,又有进金鼓,进彩旗,进盔甲的,纷纷攘攘,日逐家习舞兴师。
  太史公有一句名言,千百年来,被许多人奉为圭臬:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”用大白话说,所有人那都是“无利不起早”。孙悟空组建猴妖大军,称霸花果山,群猴当然最高兴。他们从花果山平凡一猴,摇身一变,成了花果山万妖当中的贵族阶层。
  七十二洞妖王呢?本来大家武艺相仿,割据一方,彼此相安无事。孙悟空的出现,打破了这个平衡。昔日耀武扬威的七十二洞妖王,转眼间变成了花果山的二等公民。但凡见了猴兵,妖王们都要点头哈腰。孙悟空若是真会为帅,那就应当对花果山万妖一视同仁,论功行赏,以激励群妖,共同御敌。
  事实是什么呢?
  七十二洞妖王或者出兵,或者出粮,或者献宝。为了讨好孙悟空,他们煞费苦心。可是他们收获了什么呢?收获的,是可以在花果山继续存活,当义工,当炮灰,当贱民。
  孙悟空得到了金箍棒之后,自我感觉实力暴增,开始封赏群妖。最后,两个赤尻马猴被封为马流元帅,两个通臂猿猴被封为崩芭将军。总之,都是猴子,并且是群猴中跟随孙悟空多年的心腹四老猴当了总管。他们负责安营下寨,赏罚操练,成为孙悟空一猴之下,万猴之上的妖上妖。
  作为一个领袖,最为重要的职责,就是用人。我们都知道,用人当唯才是举,处事当公平公正。可惜,真正能做到这点的领导人,少之又少。大多数人都是任人唯亲,孙悟空也是如此!
  光有义务,没有权力;光有付出,没有收获;光有惩处,没有赏赐——孙悟空如此驾驭下属,下属怎么可能会卖力?
  孙悟空因嫌弼马温官小,反出天庭。刚到花果山,就有两个独角鬼王求见。
  这独角鬼王来历神秘,去向成谜。他们的出现,看似偶然,其实也是一种必然。
  为何这么说?
  孙悟空刚回花果山,心中充满了不甘和郁闷。此时,独角鬼王求见。这鬼王虽然是第一次见孙悟空,却深知孙悟空的脾性,每一句话都切中孙悟空之要害。
  独角鬼王见孙悟空,是整顿衣衫,倒衣下拜,恭敬万分。孙悟空大喜,问鬼王为何前来。鬼王回答:“久闻大王招贤,无由得见,今见大王授了天箓,得意荣归,特献赭黄袍一件,与大王称庆。肯不弃鄙贱,收纳小人,亦得效犬马之劳。”
  鬼王这话,全是鬼话,可孙悟空听了,很是舒服。
  孙悟空刚刚回来,独角鬼王立刻求见,可见他们等候许久。他们本可以在孙悟空不在时,求见四老猴,但若那样,得到的回报也必然小很多。孙悟空因在天庭受到冷遇,独角鬼王就送赭黄袍(帝王才能穿这种袍子)。他们献袍的目的很纯粹,希望孙悟空造反,称王称帝。
  鬼王问孙悟空在天上担任什么职务,孙悟空愤愤然说是弼马温。这鬼王说:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”
  大家看看,这鬼王竟然和通臂猿猴一样,又是一个博学多闻的先知型妖怪。早先,孙悟空连弼马温是什么官都不知道,可地上这独角鬼王,一听就明白,并且告诉孙悟空,咱不给他养马,咱要做齐天大圣!
  这独角鬼王的一句话,改变了孙悟空的人生!
  孙悟空立刻换衣服,摆开班列,接见群妖朝拜。孙悟空一扫郁闷,大喜之下封独角鬼王为前部总督先锋,统率七十二洞妖王兵马。
  孙悟空是高兴了,独角鬼王也满意了,可是,七十二洞妖王呢?
  大家辛辛苦苦跟随孙悟空,已经做了几十年的苦力。七十二洞妖王中,肯定有不少妖王巴望能够脱颖而出,成为其中佼佼者。可是,孙悟空一声令下,一个外来汉,靠着溜须拍马,就成了他们的头头。
  民间有一句话:“说你行,你就行,不行也行;说不行,就不行,行也不行。”差不多可以形容七十二洞妖王苦闷的心理吧。
  当李天王带领十万天兵前来征讨时,孙悟空还在喝酒。猴兵连续禀告,孙悟空说:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”这种气概,和当年霸王项羽在垓下被围,只知道和虞姬喝酒舞剑相仿。
  等到九曜星君都打到水帘洞门口了,孙悟空才大怒发兵。
  此时,若孙悟空明白事理,应当亲自出马,统率四老猴率领精锐猴兵迎战。唯有如此,才能大败天兵,才能振奋士气,才能激励花果山十万妖兵。
  可是,孙悟空“即命独角鬼王,领帅七十二洞妖王出阵,自己领四健将随后”。
  想那独角鬼王不过是靠着溜须拍马当上了总督先锋,七十二洞妖王怎么服气?一战之下,这拨人被九曜星君拦在铁板桥头,连洞口都出不去。
  孙悟空没法子,只能亲自出马,击退了九曜星君,终于把兵马拉出了水帘洞,摆开阵势。
  托塔天王调出四大天王和二十八宿,率领十万天兵进攻。孙悟空也派出独角鬼王,带着七十二洞妖王迎战,四健将则带着四万七千猴兵,在后面摇旗呐喊。
  这一场大战,从上午太阳初升杀到下午太阳落山。原文说:那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴。
  这说明了什么呢?说明孙悟空纯粹把独角鬼王和七十二洞妖王、妖兵当炮灰!
  孙悟空如此统兵,怎能不败?
  可孙悟空对此,竟然毫无察觉。或者说,他根本不觉得这么做有错。
  在回到洞中,四健将见了孙悟空,哽哽咽咽大哭三声,又嘻嘻哈哈大笑三声。孙悟空问原因,四健将说:
“今早帅众将与天王交战,把七十二洞妖王与独角鬼王,尽被众神捉了,我等逃生,故此该哭。这见大圣得胜回来,未曾伤损,故此该笑。”
  作为猴妖出身的将领,四健将虽然对七十二洞妖王有同情之心(大哭),但毕竟亲疏有别,更关心猴妖的死活(大笑)。他们说这番话,合情合理。
  可作为三军统帅、花果山之主的孙悟空不能这么想,这么说。
  但是,让人寒心的是,孙悟空不但这么说了,并且说得比四健将还要无情。
 他说:“胜负乃兵家之常。古人云:杀人一万,自损三千。况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?”
  在孙悟空看来,打仗那就要死人,很正常。况且,死的都不是猴子,根本不需烦恼。
但世间事情犹如多米诺骨牌,只要有一块牌被推倒,就会引发无休止的连锁反应。事实证明,孙悟空任人唯亲,赏罚不明,重用溜须拍马之徒的举动,葬送的不仅仅是七十二洞妖王,还有四万七千猴兵以及整个花果山的霸业。
大闹天宫的空挡中,孙悟空曾经与人间六大魔王结拜兄弟。大家许诺同生共死。当天兵来临,为何六为义兄一个没来?五百年后,除了牛魔王,其他五大魔王都去哪儿了呢?
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:58 | 显示全部楼层
大闹天宫后,孙悟空五个结拜兄弟为何神秘消失?


孙悟空与牛魔王等六魔结拜,共称“七大圣”。从孙悟空和牛魔王的实力来看,这七大圣绝对是人界最强的妖魔。可是,在取经路上,除了牛魔王闪亮登场,其他五大圣竟神秘消失?这是怎么回事?
  莫非是吴承恩写漏了?
  当然不是,消失的答案,就潜藏在原著当中。
  我们先看看,七大圣是如何走到一起的。
  在斩杀混世魔王之后,孙悟空初步认识到兵器的重要性。他的神通远胜混世魔王,可因为人家有一把魔刀,就打得孙悟空很是狼狈。回到花果山之后,他就开始武装猴兵猴将。他手头没有武器,只能把竹子、木头做成标枪、大刀。
  某日,美猴王忽然静坐处思想道:“我等在此恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?”
  孙悟空悟性奇高,意识到未来可能存在的危机。如此操练军马,迟早会引起他人注意。开始或是人王、禽王、兽王,等势力大了,当然也就会惊动到仙界之王。
  孙悟空行动起来。他先跑到傲来国,抢来了兵器,武装起一支四万七千只猴子的大军。之后,他自己没有趁手的兵器,就跑到龙宫,半借半抢拿来了金箍棒。他知道惹了龙王,事情搞大了,于是“日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友”。
  孙悟空明白,要想干成大业,光靠自己单干是不行的,必须找到好帮手。于是,他在安顿好花果山后,每天都到各处结交大神通的魔王。在这样的情况下,认识了其他六个弟兄。
  也就是说,孙悟空是想借助六大魔王的势力,提高自己的地位,扩大自己的影响。一旦有事,可以引为强援。
  孙悟空是如此想,那其他六大魔王呢?当然也是如此。
  也就是说,七大魔王走到一起,本就不是因为情义。大家都因为势力强大,担心会引起高层——也就是天庭的关注——才彼此借重,彼此利用。
  之后,孙悟空去了天界,受了仙篆,一去就是十多年。因觉弼马温官小,反出天庭。因独角鬼王的劝说,自称齐天大圣。天庭派兵征讨,孙悟空大败巨灵神和哪吒。初次扯旗造反,孙悟空获得大胜。
  此时,六个哥哥听到消息,都来祝贺。孙悟空被佛道围剿,六大圣为何不相助?除牛魔王,五大圣下落如何六位魔王为何此时前来?要知道他们都是一天可游遍四海的大魔头,必然早就知道孙悟空回到人界的消息。可他们没有第一时间赶到,因为他们在观望。一直等到天兵天将被打退,六兄弟才赶来祝贺。
  在这样的情况下,孙悟空提议:“小弟既称齐天大圣,你们亦可以大圣称之。”在六魔王听来,孙悟空这句话既是炫耀,又是挑衅。我这个老七都敢称齐天大圣,你们敢吗?
  之后,是长长的沉默。许久,牛魔王忽然高叫道:“贤弟言之有理,我即称做个平天大圣。”然后,其他五兄弟纷纷应和。从此可以看出,其他五大圣即便神通不弱,但都是没有胆色的主。唯独牛魔王,豪气不在孙悟空之下。在七兄弟的名号中,牛魔王的平天大圣也最是霸气。
 
 孙悟空是齐天大圣,与天相等。牛魔王却是平天大圣,把天也要削平。至于其他五大圣,多是对自己神通的夸赞,没有挑战天庭的意味。如复海大圣蛟魔王,自然水下功夫了得;混天大圣鹏魔王,自然飞行速度奇快;移山大圣狮驼王,神力惊人;通风大圣猕猴王,速度迅捷如风;驱神大圣禺狨王(禺狨即金丝猴,形体似猕猴却比猕猴大,从此也可见七大圣排名按照身体体型的说法是不准确的),当是法术精奇,即便神仙也可驱使。
  天庭在围剿孙悟空之后,为何没有追杀六大魔王?牛魔王在西方路上称霸一方,名气极大,为何没有人称他为“平天大圣”?这个外号可比大力牛魔王牛逼多了!
  只因六大魔王在宴会上,虽自封大圣,但回到自己地盘后,并没有一人敢像孙悟空一样,扯旗造反!
  从二上天庭,受封齐天大圣起,孙悟空就和六大魔王失去了联系。
  也难怪,孙悟空这一去将近半年,在人界也就是过了一百六七十年。这亲兄弟长期不联系都会疏远,更不要说孙悟空与牛魔王这种酒肉朋友了!
  孙悟空偷蟠桃,偷仙丹,反下天庭。在天上也就是小半天功夫,玉帝就派李天王领兵征讨,但人间却也过了数月。可六大魔王无一人前来。
  六大魔王必然怨恨孙悟空,当初说好的同享富贵呢?上了天庭一百多年,也不知道拉哥哥们一把!
  既不能共富贵,也别期望共患难!
  若孙悟空还能击败天庭兵马,那他们六个魔王,还会及时出现前来捧场。
  这世间,从来都是锦上添花容易,雪中送炭极难!
  再后来,孙悟空被擒拿、被压五行山,五六百年间,六大魔王没有一人前来探望。
  多年后,孙悟空遇上红孩儿,遇上铁扇公主,遇上牛魔王,都主动提起当初结拜兄弟的事情。一方面,孙悟空想借这层关系,快速通关;另一方面,也证明孙悟空是个真正重感情的人。反观牛魔王,见到孙悟空不念半分旧情。
  那么,六大魔王还活着吗?应当活着。以他们那种趋炎附势、见风使舵的脾性,在西游世界中必然可以混得很好。且看牛魔王就是如此。他把孙悟空当成反面教材:虽然牛魔王法力无边,但不组建军队,不公开造反。即便是人界再厉害的魔王,那不过是土匪头子,面对朝廷正规军,还不是死路一条?
  至于红孩儿嚣张跋扈,居然把土地山神当奴仆,那是因为红孩儿另有靠山。
  以牛魔王的神通,人界已经极少威胁到他的存在。只要他低调做妖,天庭也不会来找他的麻烦。
  六大魔王掩藏起和孙悟空交往的经历,低调而幸福地生活着。蛟魔王等五大魔王分散在人界的东、南、北、中方位,而孙悟空一路西行,自然遇不上。唯有牛魔王太背,住在西方,且老婆、孩子先后干扰了取经大业,最终只落得被斩首,被降伏的可悲结局。
  孙悟空大闹天宫,起因是嫌弃弼马温官小,那么,弼马温究竟是个怎样的官呢?
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 20:58 | 显示全部楼层
西游御马监官员为何要联手欺瞒孙悟空?弼马温究竟是个多大的官?


孙悟空到东海龙宫强行讨要装备,得罪了龙王;到冥界划掉自己以及猴类的名单,得罪了冥王。龙王和冥王斗不过孙悟空,就请求三界至尊玉皇大帝主持公道。
  按照常理,这样的罪犯,那是要受到严惩的。玉帝想的,也是直接派兵灭杀。可最终,他采纳了太上老君的建议,以招安的方式,让孙悟空“籍名在箓”,并授予弼马温之职。
  孙悟空一开始非常高兴,工作也很卖力。后来,他和属下们喝酒,高兴地询问弼马温是几品官。属下们说没品。孙悟空说,没品?莫非是大到了极点?属下窃笑说,哪里是极大,是根本不入流。孙悟空听不懂,询问什么叫做不入流。属下们回答,就是最低、最小的官,只配给玉帝看马。
  孙悟空一听火起,觉得自己偌大本事,竟然给人当马夫。是可忍孰不可忍!结果,他推倒公案,把御马监砸烂,闯出南天门,下界继续做妖王去了。
  在许多人的印象中,孙悟空就是受到了玉帝莫大的侮辱。其实不然。
  孙悟空此次招安上天,得了两个大好处。
  一个叫““籍名在箓”,就是名字写在仙界名册上。简单说,就是在天庭,有了神仙编制。
  这可不得了!
  孙悟空反下天庭,回到花果山不久,就有两个独角鬼王前来投奔。孙悟空问原因。独角鬼王说:“久闻大王招贤,无由得见。今见大王授了天箓,得意荣归,特献赭黄袍一件,与大王称庆。肯不弃鄙贱,收纳小人,亦得效犬马之劳。”独角鬼王这几句话,有真有假。久闻大王招贤是真,无由得见是假。看后一句就明白了。孙悟空与六大魔王结拜,纵横下界已经多年。独角鬼王为何此前不来投靠,偏偏在孙悟空授了天箓才来投靠?因为授了天箓,就是正牌神仙,虽然行动受天庭律法约束,但也受天庭保护。
  简单来说,其他妖魔再厉害,那都是草根。孙悟空则是吃公家饭的人。
  这能一样吗?
  后来,二郎神和梅山六圣一起抓到了孙悟空。梅山六圣说,大伙押着妖猴去请功。二郎神说:“贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。教天甲神兵押着,我同天王等上界回旨。”梅山六圣虽然不算怎么厉害,但总是这次擒拿孙悟空的有功之臣。但因为没有神仙编制,连玉帝的面也不能见。
  我们再看看孙悟空,他为天庭立下了什么功劳没有?不但没有一分一毫的功劳,反而搞了不少破坏。对这样的孙悟空,玉帝竟还直接授予天箓。可见,玉帝还是看得起孙悟空的。
  关键是这弼马温,不但不是一个小官,反倒是个大官!
  我们看原著,玉帝询问有何职务空缺,武曲星官禀奏::“天宫里各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”从此可知,御马监应当等同一宫一殿一方一处,也就是说,是天庭(中央)直属部门的正职长官。
  我们再看御马监衙门的设置。孙悟空并非光杆司令,还有不少属——监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等。御马监的属官说,弼马温就是个看马的,是玉帝的马夫。实际是这样的吗?
  书中也写得明白:
  这猴王查看了文簿,点明了马数。本监中典簿管征备草料;力士官管刷洗马匹、扎草、饮水、煮料;监丞、监副辅佐催办。弼马昼夜不睡,滋养马匹。日间舞弄犹可,夜间看管殷勤,但是马睡的,赶起来吃草,走的捉将来靠槽。那些天马见了他,泯耳攒蹄,都养得肉肥膘满。不觉的半月有余。
  孙悟空本人根本不必养马,就连手下的监丞、监副、典簿都不需养马。他们都是仙界的官员,只要坐在办公室批改文件。真正喂马做马夫的,是力士。
  我们再对照下现实社会中的御马监。
  历代以来,为皇帝管理马匹的单位叫做太仆寺。长官太仆,乃是九卿之一。没错,正是三公九卿的九卿之一。宋朝,管理马匹的机构改叫群牧司,长官叫做群牧使,包拯就曾经担任这个职务,王安石和司马光担任群牧司判官。宋朝的群牧使,可是仅次于副宰相的高官。
明白了吧,弼马温其实挺大的。也正因为如此,当孙悟空闯出南天门时,守卫南天门的四大天王都没有阻拦。因为这四个仙人虽然号称天王,其实就是保卫科长,比弼马温官品可小多了。
那为什么御马监的属官都说弼马温官小呢?
  要知道御马监本就有监丞、监副、典簿。这些人和四大天王一样,同样的职务不知道干了多少万年。好不容易熬到一个职务出了空缺,却没想到上面直接派了一个仙下来。大家可以想象,那伙人该多么气闷。于是,御马监的属官们联手欺骗孙悟空,激怒孙悟空。孙悟空自个儿走了,下回总该从御马监内部提拔了吧。这样,御马监监丞升弼马温,监副升监丞、典簿升监副……好多仙都可以升官!
总之,在受封弼马温的问题上,孙悟空其实是捡了大便宜而不自知。
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 21:04 | 显示全部楼层
西游幽冥三大难解之谜:生死簿上被划去名字的猴子能永远不死吗?

西游世界中的幽冥界,还有许多未解之谜。
  第一、幽冥世界牌匾变幻,是否代表政权更迭?
  在第三回,孙悟空被勾魂,进入幽冥的时候,原文说:
 猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。
  但是,在六七百年后,唐太宗梦游地府,同样是十殿阎罗居住的城池,所见却并不相同。原文说:
忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
  为何同一座城的牌匾不相同呢?坊间有人提出一个大胆的推测——幽冥世界发生了夺权行为,经过这么几百年时间,幽冥已经从道教脱离,成为佛教的势力范围。
  事情真的是这样吗?
老叶认为不是。
  在孙悟空大闹地府时,幽冥世界的教主就是地藏王菩萨,十殿阎罗是常务。在第三回,东海龙王进献表章,状告孙悟空之后,原文说:“有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”此处,就是秦广王捧着地藏王菩萨的表章,求见玉帝。
  在唐太宗梦游地府时期,幽冥教主依然是地藏王菩萨,常务依然是十殿阎罗,管理层没有任何人员变动。
  那么,为何两处牌匾不同呢?
  有两种可能。
  第一种,孙悟空来自东胜神洲,走的应当是幽冥城的东门,其上牌匾为“幽冥界”。李世民来自南赡部洲,当从南门入,其上牌匾为“幽冥地府鬼门关”。因城门不同,故牌匾不同。
第二种,孙悟空是被勾死人的拘押而来。勾死人的只是把孙悟空当成寻常角色,走的是幽冥城的小门。唐太宗是被判官恭恭敬敬迎接来的,走的是幽冥城的大门。故此,牌匾有不同。

  第二、如何理解孙悟空名册在“魂”字部。
有一种观点认为,孙悟空是如来佛祖的摩尼珠所化,理由出自孙悟空与王灵官一战时,原文的诗词:
 圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。
文中所说摩尼珠,一方面是说孙悟空与王灵官斗法,三头六臂,旋转飞舞,“好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞”,转动不停。一方面确实也可以暗示孙悟空的出生。
但因此说摩尼珠属于如来佛、甚至说是如来的舍利子,就有些牵强了。
  孙悟空本身就是仙石产出的石卵所化,其形体就如摩尼珠。并且,摩尼珠根本不是舍利子,而是龙神大脑中孕育的一种宝珠。
这种观点认为,正因孙悟空与哪吒都是舍利子(摩尼珠、灵珠)所化,故此在生死簿中,只能入“魂”册。
这依然是对原著的一种误读。那么,如何解释孙悟空的名字写在生死簿中的“魂”字册?
  原文写孙悟空翻查自己的生死簿,说猴类与众不同,“另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”
  孙悟空为何是魂字一千三百五十号?
  首先,1350,这个数字对吴承恩很重要,或许在道佛两派中有重要意义,犹如九九八十一,七七四十九一般。像孙悟空的金箍棒,就是13500——多一个0而已。
  其次,生死簿所有记载,都应当是魂字第几号。
  为何这么说?因为所有死者,都必须以魂魄状态,才能进入幽冥。
  孙悟空是在喝醉酒的状态下,在睡梦中被勾死人的拘走了魂魄。唐太宗是因为受到惊吓,然后昏迷中以魂魄进入幽冥的。
  孙悟空在真假美猴王故事和寇员外故事中,两次进入幽冥。那两次,孙悟空是真身进入。毕竟孙悟空根本不是凡人,更不是死人。
正因为死者都是魂魄状态进入幽冥,故大家都是写成魂字第几号。

  第三、生死簿中被勾去名字的猴子可以活多久?
  生死簿,应当是幽冥界第一红宝书,具有相当大的魔力——只要在上面做一点改动,立刻就可以影响一个人的生死。
  比如,崔判官偷偷在生死簿上为唐太宗加了两笔,把一改成了三,唐太宗就真的延长了二十年的寿命。
  不过,是这生死簿本身有魔力,还是上天赋予生死簿魔力呢?
  我想,是后一种。
  生死簿就是一本书,一本很普通的书。
  上面的所有记载,是幽冥界通过种种因果报应、加分减分的规则,然后计算出来的数据汇总。
  这个规则的制定者,绝不可能是十殿阎罗,也不会是地藏王菩萨。他们都不够资格。这个规则只能由玉帝,或者三清加玉帝等等天庭掌权者制定。
  所有凡人、凡兽都要遵循这个规则。地藏王菩萨、十殿阎罗、判官、鬼差都是这个规则的执行者。
不过,十殿阎罗虽然不是规则的制定者,但是他可以在规则的范围内,对一个人的生死进行调控。比如,崔判官为唐太宗延寿,就绝不可能是崔判官个人的意思,应当是十殿阎罗的意思。而十殿阎罗又是秉承地藏王菩萨、观音菩萨的意思。
  当孙悟空将花果山上有名的猴子在生死簿中划去。阎王本来是不认账的,他们上表玉帝,要求严惩孙悟空。若孙悟空被击败,花果山上被划掉名字的猴子还是会被勾魂。关键是孙悟空被请上了天庭,当了将近200年的神仙。后来虽然大闹天宫,落得被压五行山的下场,可是,三界——尤其是幽冥界仙人都知道了孙悟空的真正能力。
  孙悟空是个大恶人。为了远离祸水,十殿阎罗不得不做出让步,再也没有去勾那些猴子的魂。
  但是,那花果山的猴子是不是就不会死了呢?
  绝非那么简单。
  若是在生死簿上划掉名字就可以永远不死,那所有的仙人都会跑来痛揍阎王一顿,然后逼迫修改生死簿。
  生死簿管辖的寿命是有范围的。这个范围我觉得是在神仙以下。也就是说,花果山的猴子可以无病无灾活数百年,上千年,然后还是会死。因为寿命再长些,其名字就要进入南斗星君掌握的仙人生死簿中。
  对于人类来说,活一千年,已经是长生不老了。花果山那些老猴后来大都死了。当年四万七千猴兵,只剩下几百(书中说有一千二,可是,那是经过群猴五六百年繁衍后的数目)。
  那些猴子并没有修仙,没有东西吃,都会饿死!
  虽然可以活一千年,但是,未必能活一千年。
这就犹如仙人的寿命。神仙大体三五千年,地仙大体三五万年,按照推理,天仙应该能活三五十万年。可是天地每129000年就发生一次大劫难。即便是天仙,多数也会陨落。于是,与天地同寿的天仙,其寿命也只好算作129000年。
孙悟空大闹龙宫,搅乱幽冥,惊动玉帝。玉帝派出天兵征讨。几番来去,孙悟空竖起了“齐天大圣”的旗子,宣布造反。
这一切看似是孙悟空的主观所为。其实,孙悟空本无意造反。每当关键时刻,总有一个神秘的推手在撩拨,在怂恿,在唆使孙悟空造反。
这个神秘的幕后推手是谁呢?
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 楼主| 发表于 2017年1月16日 21:04 | 显示全部楼层
将孙悟空推上大闹天宫造反之路的幕后推手是谁?

孙悟空大闹天宫,表面热闹风光,其实,只是他人运作中的一枚棋子。
第一部书中,我已经提到,在幕后操纵一切的终极BOSS是太上老君。只是,老君远在三十三天外,他又是如何保证孙悟空会依照他的计划行走呢?
  因为,他在孙悟空身边安插了不止一个奸细。这些人在孙悟空的每次犹豫徘徊中献言献策,最终将孙悟空推上了天庭的对立面。
  孙悟空本无造反之意,可是,在这些人的推动下,不知不觉间已经势同骑虎,难以回头了。
  花果山中的头号奸细,就是通臂猿猴。
  在孙悟空的修仙之道中,通臂猿猴是第一位引导者。可以说,若无通臂猿猴的指引,孙悟空即便有心修道,也求助无门。毕竟,仙凡有别。普通猴子是根本无法接触到修仙界的。
  可是,通臂猿猴不但告诉孙悟空,有三种人可以长生不老,并且指引孙悟空,仙人就在深山古洞之中。孙悟空没有停留在东胜神洲求仙,而是泛舟南下,远走南赡部洲,渡海来到西牛贺洲,最终寻到古老森林中的斜月三星洞。一切仿佛自然,仔细想来,却都是冥冥中自有安排。
  通臂猿猴的指引工作并没有就此停止。
  孙悟空修仙荣归,回到花果山,斩杀了混世魔王。孙悟空提出,我等在此操练兵马,若是惊动了人王、兽王,说猴群练兵造反,前来征讨。可群猴只有竹木刀剑,没有法子对敌。孙悟空寻思,不知道到何处才能找到大量兵器,武装群猴。
  群猴一听,各个惊恐,不知道如何是好。此时,四老猴来拜——两个赤尻马猴,两个通臂猿猴告诉孙悟空,这事一点儿也不难。距离花果山东方两百多里水路外,就有一个傲来国,国中军民无数,必然有铁匠铺。老猴提出,孙悟空若去傲来国,必然可以买到或者制造一些兵器,以保卫花果山。
  之后,孙悟空果然前往傲来国,抢来了许多兵器。但因为是抢来,也从此惹出祸端,积下仇恨。
  此处虽然写作四老猴共同谏言,其实,八成是先前那见多识广的通臂猿猴提议。那老猴很聪明,知道处事当不露痕迹,尽量低调。若处处都是他一个人出风头,难保不会被孙悟空怀疑。
  所谓大隐隐于朝,小隐隐于野。隐藏在众人之中,才是最安全的。
  群猴有了兵器,欢喜无限,孙悟空本人却有些苦恼。他只有一口从混世魔王处抢来的普通魔刀。
  这时候,又是四老猴建议说:“大王乃是仙圣,凡兵是不堪用,但不知大王水里可能去得?”孙悟空说自己水火不侵,下水自然没问题。于是,四老猴说出了一个惊人的秘密:“大王既有此神通,我们这铁板桥下,水通东海龙宫。大王若肯下去,寻着老龙王,问他要件什么兵器,却不趁心?”
  这四老猴能说出这番话,大有问题。不得不让人怀疑他们的真实身份。
  身为水帘洞洞主的孙悟空都不知道的秘密,那四老猴凭什么知道?
  按照书中所写,那水帘洞前有一重水幕,从外面根本看不出里面有山洞。千百年来,孙悟空是第一个跳入水帘洞之猴。自然,通臂猿猴等四老猴比孙悟空也要晚。
  之后,群猴都生活在水帘洞中,一晃两三百年。从没有人提过铁板桥下有密道的事情。那么,有没有可能,这密道是在孙悟空前往修仙到返回花果山的二十年间发现的呢?
  没有可能。
  因为四老猴询问孙悟空的第一句话说是:“但不知大王水里可能去得?”换言之,群猴是去不了水里的。即便可以在水下勉强来个狗刨式,但绝不能一直潜水,在水下走数十里、数百里,一直走到东海龙宫。
  也就是说,花果山群猴根本不可能靠自己的力量,发现水帘洞铁板桥下的通往东海龙宫的秘密通道。
  那么,只有一种可能:这消息是别人告诉他的。
  最合理的推测,就是太上老君告诉了通臂猿猴,通臂猿猴再告诉其他三猴,再共同向孙悟空建议。
  当孙悟空上天,当了弼马温后,群猴在四老猴的带领下过日夜操练。十来年后,孙悟空返回,群猴拜见。群猴都说:““恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?”孙悟空疑惑说:“我才半月有余,那里有十数年?”群猴道:“大王,你在天上不觉时辰。天上一日,就是下界一年哩。”
  其实,原文中的“群猴”“众猴”都应当是四老猴,或者说,都是通臂猿猴。
  在孙悟空偷了蟠桃后,回到花果山,四老猴迎接叩拜说:“大圣在天这百十年,实受何职?”孙悟空笑道:“我记得才半年光景,怎么就说百十年话?”四健将道:“在天一日,即在下方一年也。”
  原来,以通臂猿猴为首的四老猴,不但知道何处有仙人,不但知道铁板桥下密道,还知道天上一天,地下一年的秘密。要知道,孙悟空修成天仙已经许多年了,并且,交往的那都是神仙。悟空不知道,四老猴却知道。这不是很奇怪吗?
  当然,作者如此写,也是借助四老猴之口,反复告诉读者,千万不要忘记——他为西游世界做出的这个古怪规定。
  还有一点很奇怪,当孙悟空离开一百六七十年后,回到花果山的第一眼,看到了什么呢?原文说:
 但见那旌旗闪灼,戈戟光辉,原来是四健将与七十二洞妖王,在那里演习武艺。
  孙悟空是上天享福去了,不是闹事去了。人间的群妖看在孙悟空的面子上,谁也不敢来招惹花果山。可是,花果山群猴在四老猴的带领下,完全没有一点儿骄傲自满。从孙悟空第一次上天,接受天庭封号,一晃都将近两百年过去了。可是花果山群猴依然是警惕性十足,在四老猴的带领下日夜操练。
  要知道,横扫中原的八旗兵,在入关后不到三五十年就腐朽不堪。康熙年间平三藩时,就只能依靠汉人的绿营兵了。
  可是,花果山的猴兵经过近两百年,依然斗志不衰,日夜秣兵历马,操演武艺。这是因为啥?
因为通臂猿猴早就知道,孙悟空迟早要大闹天宫,花果山迟早要和天庭一战!为了花果山,为了群猴,更为了自己活命,必须时刻准备着!
通臂猿猴如此苦心经营,训练猴兵,为何花果山最终还是落败?不得不说,统帅孙悟空在其中发挥了很不好的负面作用。
那么,孙悟空如何把铁桶一般的花果山,在眨眼间败掉的呢?
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品读的前后顺序可能有颠倒,请读者们分析着看,不好意思。
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勘破西游:沙僧被贬的秘密


观音奉如来法旨前往东土寻访取经人,第一个遇上的,便是沙僧。
  观音经过流沙河,正在慨叹流沙河弱水无边,担心取经人无法得过,一个妖怪忽然从水里跳出来,想要捉观音。木吒急忙上前,与妖怪战在一处。两人打了几个回合,妖怪觉得木吒神通不俗,必有来历,于是询问。得知是菩萨经过,那妖怪急忙上前见礼。
  这个想吃观音的妖怪,就是沙僧。
  初见观音,沙僧是这么介绍自己来历的:菩萨,恕我之罪,待我诉告。我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了琉璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。
  我们依据沙僧陈述,把被贬事件的前因后果理一理。
  被贬前职业:卷帘大将
  被贬原因:打碎琉璃盏
  受到的惩罚:先被打了八百棍,然后每七天一次飞剑穿胸一百多下。
  孙悟空在五六百年前大闹天宫,搅乱蟠桃会。之后360年,天宫又一次举办蟠桃会。正是在那次蟠桃会上,沙僧被贬。算算到如今,已经两百多年。若按照七天一次算,沙僧这两百多年受了多少苦?沙僧说,正因为惩罚如此不堪忍受,他才变成了青不青,黑不黑的一张晦气脸。
  沙僧的话可信吗?半点不可信。最直接的原因,就是沙僧获罪的原因与得到的惩罚不相等。
  虽然在原著中,对琉璃盏没有更多的介绍,但是,既然在蟠桃会上拿出来使用,再珍贵也就是一餐具。
  最关键的原因,是沙僧深得玉帝信任,玉帝绝对不可能因为沙僧犯下这点过错,就如此严惩。
  玉帝究竟是如何信任沙僧的呢?沙僧面对观音时,除了介绍自己是卷帘大将外,没有多说一个字。可是,在与猪八戒交手时,却对自己的往事进行了这样一番回顾。他说:
  南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌,手中执定降妖杖。往来护驾我当先,出入随朝予在上。
  从此可知,这个卷帘大将并非是负责掀帘子的小官,而是护卫玉帝团队的最高长官,大约就是禁军大统领。
  护卫南天门的,是四大天王,相当于九门提督,负责看守天庭门户。可是,四大天王比卷帘大将差太多,在整个天庭的保卫系统中,卷帘大将是头一号。在凌霄殿上,人家沙僧是站在所有文武仙人的最前列。
  猪八戒曾经嘲笑沙僧的降妖杖是擀面杖,沙僧大怒,介绍自己兵器的来历:
  宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心,外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。
  从沙僧的叙述中,我们知道,沙僧的兵器,来自月宫,主干是那个存活了亿万年的梭罗仙木。大家不要小瞧了这梭罗仙木,那也是从开天辟地之初,就已经存在的万年灵木。由吴刚砍下一截,交给鲁班打造。这个鲁班是仙界鼎鼎大名的制器大师,名声仅次于老君,曾经化凡下界,名字也叫做鲁班。这件神兵制造完成后,就成为凌霄殿的镇殿之宝。因沙僧晋封卷帘大将军,玉帝才将降妖杖下赐。且这降妖杖和金箍棒一样,有着大小如意的神通,可见,也是一件通灵法器。
  从以上两段叙述可以知道,玉帝对沙僧是委以重任,赐以重宝,足见对其十分信任。
  历代帝王最信任的人多是谁呢?不是兄弟姐妹,不是后宫妃嫔,不是朝中大臣,而是身边的禁军统领、侍卫长等等。若不是十分信任,又怎会把性命相托?
  于是,矛盾就出现了。玉帝既然如此信任沙僧,又怎么会因为打碎一个餐具,而将其严惩,贬斥下界呢?
原因只有一个,玉帝早就得到如来佛祖策划取经行动的消息。他从心底,并不信任如来。玉帝抬高如来,不过是想挑起老君一派和如来一派的斗争,借力打力保持均衡。他极不愿意老君势力嚣张跋扈,更不会允许如来势力悄悄做大。
只是,玉帝在整个天庭高层面前,把如来树立为安稳天界的模范人物。此刻,距离上次表彰大会不过一年多(按照天界的算法,人间360年,才是天庭的1年),若就公开查处如来,阻碍取经计划,难免会让三界仙人以为玉帝凉薄,过河拆桥呢。
  于是,玉帝找了一个机会把沙僧贬斥下界,在流沙河等待取经人。我们可以看到书中沙僧说,他已经吃了九个取经人。吃取经人仅仅是下策,那样只能治标不能治本。混入取经队伍,才是上策,可以随时观察取经团队的行动,及时了解佛派高层的动向。
  总之,沙僧当是玉帝派下的奸细。这一点在以后很多章节中还可以找到证据。比如,妖怪来袭时,沙僧经常说的是什么?他总是说:“我留下来保护师父。”基本上都是孙悟空主打,猪八戒帮忙,而沙僧,总是躲在一边冷眼旁观。等到妖怪绕弯,冲过来抢唐僧的时候,十有八九沙僧是守不住——或者说不守住,沙僧可以和猪八戒打个平手,猪八戒可以和孙悟空打个平手,沙僧的真实实力是很强大的。师父被妖怪抢走了,沙僧总是让孙悟空和猪八戒去追,他总是说“我留下来看行李”,就是不去打妖怪。
  这么明显的不作为,不是奸细是什么?
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