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要少让小学生看连环画 —— 兼谈电视电影
中国书画报 2019-07-24 17:00 陈传席
我少时读《红楼梦》原著,那林黛玉的形象,如瑶池仙葩,似云中仙子。那美丽、风姿、气质、仪态,真不可言状,足令人陶醉。少女中有如此人物,真令人销魂。后来见到小孩子(大多是中小学生)看连环画,这林黛玉的形象就是一个普通女人,再看电影电视剧中的林黛玉形象,就是一个大俗人,本来就是大俗人饰演的,真焚琴煮鹤。在连环画、电视出现之前,一万人读《红楼梦》,有一万个林黛玉的形象。有人告诉我,未看连环画、电视前,林黛玉在他心中像一棵仙草,半模糊半清晰,美极了。看了连环画后,大失所望,美好的形象完全被破坏了。可现在50岁以下的人,都是先看连环画、电视剧,“林黛玉”庸俗的形象,顶多是一个普通女人的形象就早已固定下来了,不容想象,也没有美的享受。思维对人的形象发展有很大的影响,试看读书(读名著,高雅的书)人和不读书的人,气质风度是大不相同的。一个终生读书的人,即使少年青年时很丑,年龄大了,也风度逼人。一个不读书的人,即使少年青年时很美丽,年龄大了,也会变得俗陋不堪。但你读连环画、看电视,那里的形象都来自俗人,而且是固定的,不容你想象,对你的成长仍无好的影响。所以,现在的男女,有的长得虽然白净、圆润,但鲜有气质非凡者。连环画、电视剧的影响是其中原因之一。
我少时认识一位行刑队的人,他一见到人,就盯住人脖子看,他说这是职业习惯,看人脖子,从哪里下刀好。他的两眼红红的(带血丝),嘴下有一道很深的皱褶(杀人时使劲,嘴中咳的一声形成的),形象十分凶。很多真正的高僧,形象都很慈祥。人的思维,思维中的形象,对人的影响很大。形象在人的视觉中的反映比文字在人的心目中形成的形象的反映,快几千倍(几万倍?具体忘了)。但形象几乎不引起人的太深的思维。比如演林黛玉那个演员的形象就是那个样子,你还怎么想象呢?但文字给人的想象是无穷的,而且每位读者都会有自己的想象。这就锻炼了人的想象力。文字变成形象,慢很多,唯其慢才深刻。再说,名著中的极优秀人物的形象,其风姿、意态、风度,你也是画不出来的。
林黛玉的“闲静时如娇花照水,行动处若弱柳扶风”,还有她的“娇袭”,她的“笼烟”,你画得出来吗?警幻仙子“仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁。荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。纤腰之楚楚兮,回风舞雪……其素若何,春梅绽雪。其洁若何,秋兰披霜。其静若何,松生空谷……其神若何,月射寒江。”这些你能画得出来吗?
王安石人称拗相公,他为画家毛延寿翻案:“意态由来画不出,当时枉杀毛延寿。”王昭君的美是画不出来的,即使王昭君送钱给毛延寿,毛延寿画技再高,也画不出王昭君的“意态”。王安石还说:“糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。”宋人张孝祥《浣溪沙》词也说:“妙手何人为写真,只难传处是精神。”但文字能形容出来,且给你想象的空间。人能想象真实的东西,也能想象不真实的东西。尤其是想象不真实但高于真实的东西。
当然,我举的只是林黛玉一个例子,加上警幻仙子,不过两个人。我少时读《水浒》,那李逵一出现,就是一阵“黑旋风”,抡起双板斧,像天神一般跳出来,乃至看到连环画,不过是一个满脸横肉的黑大汉子,真令我失望啊。
连环画扼杀了青少年的想象力,限制了人的思维。青少年将来无论从事科学技术工作,还是从事文学艺术工作,想象力都是极其重要的。文字(尤其是文学名著)给人的想象力是无限的。试试询问一下50岁以下的人,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、玉皇大帝是什么样子。一亿人只有一个回答,就是电视中六小龄童等人的形象,如果没有连环画、电视剧,一亿人有一亿个“孙悟空”的形象。如果一亿人只有一个想象力,这太可怕了。
电视剧就更成问题。比如《三国演义》中“火烧赤壁”一节,原著中是这样(以下大意),周瑜精心布置火攻曹营,一切俱备,进攻前,他满怀信心地巡视军营,忽然一阵风过,刮起旗角于周瑜脸上拂过。周瑜猛然想起一事在心,大叫一声,往后便倒,口吐鲜血。原来旗角吹来,显示的是西北风,而他需要东风,西北风是烧他自己。火攻不成,他面临的是失败,亡身亡国,他怎能不口吐鲜血呢?众人都在为周瑜忽得重病而发愁,诸葛亮问:“何期贵体不安?”周瑜答:“人有旦夕祸福,岂能自保?”诸葛亮曰:“天有不测风云,人又岂能料乎?”周瑜知道诸葛亮明白他的病源,并答应为他借东风,病便好了。电视剧改为周瑜在军帐中,忽有人来报,大旗杆被风刮断了,周瑜一看,便病了。他和诸葛亮那段有趣且有深意的对话也没了。真是索然无味。庸才修改天下,自古而然,当代尤甚。如果一个小学生看到原著,会有很多想象力,很多场面都是由他(她)自己根据文字描写出现在其头脑中。将来他(她)自己写作时便会起到作用。但电视、连环画中的场面都是直接的、固化的,对他(她)的想象力没有作用。那段有趣有深意的对话也没有了,小学生连那句哲理很强的成语都不会知道了。
总之,连环画、电视剧对青少年的思维想象力扼杀太大,而且是全国性的,这对于一代又一代人的损害太大。如果做个试验,找100个少年,分为两组,一组只准看名著原著,另一组只看连环画、电视剧。30年后看看结果,那必是大不相同的。艺术家用自己的画技、演技,泯灭了亿万青少年的想象力,这是坏事。那么,连环画、电视剧可以不要吗?当然可以要。比如拍一些纪录片、娱乐片,尤其是拍摄黄山、华山之类的风景片,连环画也是,但都不必画得、拍得太多,留一些时间给青少年乃至成人多读一些古代名著。让人们多读一些书,多到树林中散散步,多谈谈心、打打太极拳,不要把时间老是消耗在电视、连环画上。
陈传席,1950年9月生于山东,江苏徐州人。现任中国人民大学教授、博导 ,
兼任中国佛教艺术研究所所长、中国美术家协会理论委员会副主任、
中宣部评阅员、中华文化发展促进会理事,中国文艺评论家协会理事。
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